4跨世紀的馬克思主義理論研究-面向新世紀的馬克思主義理論研討會”紀要-全文預覽
【正文】 主義中國化不僅是一個思想傳播問題，更重要的是如何把馬克思主義內化為中國現代化建設的理論基礎和指導思想的問題。 第 3 頁 共 6 頁 對于這種全球化發(fā)展的趨勢，有的學者認為，和諧發(fā)展是歷史的必然，全球和諧發(fā)展觀正是對全球對抗觀反思的結果；有的學者則強調這種全球化過程中的制度沖突與政治沖突，因為在當今世界，多極化還未最后形成，霸權主義、強權政治還在盛行，因而和諧發(fā)展很難實現；也有的學者認為，和諧發(fā)展與制度沖突、政治沖突并非截然對立，因為前者是就發(fā)展結果而言的，后者是就發(fā)展過程來講的，整個世界就是要在共存、斗爭中走向合作互利、和諧發(fā)展?，F在，國際上有人借此大肆鼓吹走 “ 第三條道路 ” ，還有人主張 “ 人權高于主權 ” 等，都必須引起高度警惕。馬克思認為，世界歷史的最初形成是和資本主義緊緊聯系在一起的，資產階級“ 首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要和滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài) ” 。盡管馬克思還沒有遇到象今天這樣的全球性問題，也沒有系統(tǒng)性的全球性理論，但他確實從全球的視野闡發(fā)了關于 “ 世界歷史 ” 的重要思想。與會代表緊緊圍繞世紀之交如何推進馬克思主義理論研究的主題，展開了廣泛而深入的討論。 第 1 頁 共 6 頁 跨世紀的馬克思主義理論研究 |面向新世紀的馬克思主義理論研討會 ” 紀要 【正文】 由中國馬克思主義哲學史學會和中共 XX 省委宣傳部聯合舉辦的 “ 面向新世紀的馬克思主義理論研討會 ” 日前在昆明召開。來
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