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正文內(nèi)容

4論繼續(xù)解放思想-全文預(yù)覽

  

【正文】 。三是先進(jìn)性。因此,以解放思想推動(dòng)的改革開放必然具備三個(gè)要件:一是自主性。 就創(chuàng)新性原則而言,我們所講的解放思想,不是虛無(wú)主義的解構(gòu),而是以真理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的實(shí)踐創(chuàng)新,在今天是以中國(guó)特色社會(huì)主義為旗幟、以全面建設(shè)小康社會(huì)為奮斗目標(biāo)的偉大事業(yè)。一是客觀性或科學(xué)性原則,二是創(chuàng)新性或先進(jìn)性原則,三是人 民性或黨性原則。 解放思想對(duì)于進(jìn)一步統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)的特殊意義 中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步發(fā)展的旗幟,在這一問題上,全黨還需要進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識(shí),而解放思想則是深化這一認(rèn)識(shí)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。由于我國(guó)現(xiàn)代史的跳躍式推進(jìn),特別是改革開放以來(lái)用不到三十年的時(shí)間走過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家約一百年的發(fā)展過(guò)程,使得在西方發(fā)達(dá)國(guó)家以 “ 歷時(shí)性 ” 方式呈現(xiàn)而在我國(guó)以 “ 共時(shí)性 ” 方式突現(xiàn)的矛盾具有集約化的特點(diǎn),如早期工業(yè)、中期工業(yè)和新興工業(yè)三個(gè)階段的產(chǎn)業(yè)并存,中等發(fā)達(dá)、初步發(fā)展和欠發(fā)達(dá)的區(qū)域并存,以及 “ 未強(qiáng) 先大 ” 、 “ 未富先老 ” 、 “ 未發(fā)(資源)先枯 ” 等,都需要高度智慧和大局觀念,這就必須繼續(xù)解放思想、綜合改革。 第 3 頁(yè) 共 7 頁(yè) 二是 “ 深 ” 。因此,解放思想在今天具有特殊的意義。這不僅揭示了作為黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義的本質(zhì)特征,而且指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵所在。在我黨的歷史上,毛澤東1939 年首次在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中提出了 “ 三大法寶 ”的論斷。 第 1 頁(yè) 共 7 頁(yè) 論繼續(xù)解放思想 黨的十七大報(bào)告指出。 關(guān)于解放思想是 “ 一大法寶 ” 的基本內(nèi)涵 “ 法寶 ” 是個(gè)形象的說(shuō)法,我們必須把它放在一定的歷史背景和實(shí)踐基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。正如胡錦濤所指出 的,解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。如果說(shuō),在改革開放之初
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