【正文】 來管，這當(dāng)然就是法院。這些不良的科研評價誤導(dǎo)了科研實踐，助長了科技界的越軌行 為。在實際運行中缺乏合理的科學(xué)評價體系和辦法，缺乏良好的監(jiān)督和制約機(jī)制，缺乏學(xué)術(shù)民主和學(xué)術(shù)爭鳴的氛圍。求真求實永遠(yuǎn)是科學(xué)精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學(xué)無緣。高校學(xué)生是全社會知識層次較高的群體之一，享有良好的 社會聲譽(yù)，對社會行為、社會風(fēng)氣具有很強(qiáng)的引導(dǎo)和示范作用。面對這些問題和影響，我們應(yīng)該如何做呢。學(xué)術(shù)活動不僅創(chuàng)造物質(zhì)價值，也創(chuàng)造精神價值，是一項嚴(yán)肅而神圣的事業(yè)。某些科技工作者在許多不正當(dāng)?shù)纳踔潦切皭旱奈镔|(zhì)享受、權(quán)力誘惑前， “ 暫時 ” 的喪失或“ 永久 ” 的出賣自己的科學(xué)良知，似乎就成了順理成章的事。不過，由于我國在相當(dāng)長一段時間內(nèi)實行計劃經(jīng)濟(jì)，個人利益被禁錮起來，片面 第 9 頁 共 20 頁 強(qiáng)調(diào)集體利益 ，在很大程度上挫傷了人們的科研積極性。功利主義的泛濫，功利即功效、效率及便利。不過，盡管最近幾年來媒體揭露了大量科學(xué)不端行為，但大多時候是遮遮掩掩，語言不詳，連違規(guī)者的名字都不敢提。就像現(xiàn)在報紙披露的大量的剽竊、抄襲事件等。 “ 人要做違犯我們是非標(biāo)準(zhǔn)的行為必定要沖過這個感情的重圍，并且假如我們終于違反這個標(biāo)準(zhǔn)，這團(tuán)感情大概后來要變成了悔恨，而重視于心上 ” 。腐蝕學(xué)術(shù)，不利于學(xué)術(shù)的后繼發(fā)展。大學(xué)是培養(yǎng)高級知識分子的場所，也是追求真理的圣殿，研究生這一特殊群體便是一大批高級人才的代表者，他們的人生觀、價值觀和世界觀可以說對社會的進(jìn)步發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。敗壞學(xué)風(fēng)，貽誤學(xué)術(shù)新人的培養(yǎng)。學(xué)術(shù)活動作為知識的探索、研習(xí)、應(yīng)用和傳承活動，就需要對客觀真理的熱誠追求和忠實服務(wù)，學(xué)術(shù)的發(fā)展離不開基于誠實性、客觀性基礎(chǔ)之上 純樸的學(xué)術(shù)氛圍，離不開追求真理而向善 第 6 頁 共 20 頁 務(wù)實的學(xué)術(shù)道德。許多高校都規(guī)定了研究生在畢業(yè)論文答辯前要公開發(fā)表一定數(shù)量的論文。在論文 中是否注明所用成果的出處，不僅體現(xiàn)了作者是否尊重參考文獻(xiàn)的所有者以及是否具備起碼的學(xué)術(shù)道德，而且也是為后續(xù)研究者研究提供檢閱資料的方便著想。學(xué)術(shù)工作者為共同分擔(dān)發(fā)表費并完成學(xué)位階段規(guī)定的論文指標(biāo)要求，而相互掛名的情況時有出現(xiàn)。在畢業(yè)論文中，大量引用他人論文片段、實驗數(shù)據(jù)和圖表等而不加注明出處的現(xiàn)象比比皆是。而 偽造、篡改實驗數(shù)據(jù)帶來的后果要比抄襲剽竊他人成果更為惡劣，甚至有可能引起科研事故造成巨大損失。任何研究要想獲得科學(xué)、客觀、可靠的結(jié)論，都必須尊重實驗事實，來不得半點捏造或偽造。學(xué)術(shù)誠信就是研究生在誠信的原則下追求真理，研究學(xué)問。 關(guān)鍵詞科學(xué)道德科學(xué)精神學(xué)術(shù)誠信社會道德責(zé)任感 一、科學(xué)道德要求 科學(xué)道德是科學(xué)共同體內(nèi)部和科學(xué)工作者個人在從事科學(xué)研究和處理科研成果時的內(nèi)在自我約束標(biāo)準(zhǔn)。追求真理，造福人類。這些本應(yīng)是理所當(dāng)然，但為何在當(dāng)今社會，會讓我們覺得難能可貴呢。 “ 小悅悅事件 ” 雖然掀起了關(guān)于社會道 德的討論，但社會道 第 2 頁 共 20 頁 德終究還是要以個人道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)。但媒體引導(dǎo)社會輿論，諸如農(nóng)婦劉女士與李老太家人的事件，為什么就沒有更多地報道和宣傳呢。 首先，中國社會也不乏樂于助人也勇于助人的好人好事，但是相對于 “ 小悅悅 ” 事件因是負(fù)面新聞，在大眾傳播上有其吸引眼球的轟動效應(yīng)，因此較不為人知而已。這扭曲的心態(tài)是因為媒體夸大負(fù)面報道，而令人忘卻人本善的道德觀念。 反觀農(nóng)婦劉女士與李老太家人的事件，劉女士樂于助人，幫助李老太是性本善的行為，在出事后主動承擔(dān)責(zé)任，更是不可多得的責(zé)任心，相比起小悅悅事件那冷漠圍觀的 18 名路人更是鮮明的反差，而李老太家人的表現(xiàn)與 “ 彭宇 案 ” 家人的勒索行為更是不同，了解事實真相，沒有罪加于人。 第二篇：論當(dāng)今社會的科學(xué)道德論當(dāng)今社會的科學(xué)道德 摘要科學(xué)的價值和使命就是?？茖W(xué)道德是人們從事科學(xué)技術(shù)活動時所遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)工作者在科學(xué)技術(shù)活動中正確處理人與人、個人與社會、個人 第 3 頁 共 20 頁 與國家之間關(guān)系的行為規(guī)范，也是衡量科學(xué)技術(shù)工作者道德品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。不因追求個人名利而違背科學(xué)工作者應(yīng)有的理性良知和社會道德責(zé)任感。實驗數(shù)據(jù)是獲取科學(xué)實驗結(jié)論的基礎(chǔ)。這些做法嚴(yán)重有悖于 “ 忠實于原始數(shù)據(jù) ” 這一科學(xué)研究工作者基本的道德原則。為了達(dá)到評獎、評優(yōu)、畢業(yè)等目的，部分研究生利用各種已發(fā)表的文獻(xiàn)，通過肆意剪輯拼湊的手段來杜撰編造論文。 二、科學(xué)道德缺失行為 成果交易、侵占他人科研成果的行為時有發(fā)生。此外，學(xué)術(shù)研究只有建立在廣泛涉獵他人研究成果的基礎(chǔ)上，吸收他人成果中的思想精華，才能做到推陳出新。論文重復(fù)發(fā)表。如果任由科學(xué)道德淪落、學(xué)術(shù)不誠信滋長，不僅敗壞了學(xué)風(fēng)文風(fēng)，導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德淪喪，貽誤年輕一代學(xué)人的成長，還會損害我國科學(xué)文化事業(yè)的健康發(fā)展，造成重大危害：污染學(xué)術(shù)環(huán)境，敗壞學(xué)界名譽(yù)?？茖W(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信直接關(guān)系到學(xué)術(shù)的健康發(fā)展和高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，如果研究生科學(xué)道德淪落、學(xué)術(shù)誠信缺失，學(xué)習(xí)態(tài)度功利化，不再把學(xué)術(shù)研究看做神圣的事業(yè)，就難以專心踏實做學(xué)問，學(xué)識水平得不到提高，學(xué)術(shù)能力大大降低，培養(yǎng) 質(zhì)量便無從談起。學(xué)風(fēng)的好壞直接影響著學(xué)者們的科研水平和學(xué)術(shù)成果，在學(xué)習(xí)態(tài)度不正確的學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響之下，學(xué)者們很難堅持對學(xué)術(shù)良知和學(xué)術(shù)精神的追求，最后，導(dǎo)致不正當(dāng)行為的產(chǎn)生。缺乏嚴(yán)肅的科研作風(fēng)，其學(xué)術(shù)研究工作的質(zhì)量必然會受到影響，甚至走向偽科學(xué)。他 指出， “ 一切倫理體系的最后約束力是我們自覺心中的一種主觀感