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兩宋時期的園林培訓課件-全文預覽

2025-03-24 22:25 上一頁面

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【正文】 ? 規(guī)模遠不如唐代之大,也沒有遠離都城的離宮御苑 ? 規(guī)劃設計上更精密細致,歷史上最少皇家氣派,更多地接近私家園林 ? 皇家和私家園林具有較多共性。兩宋時期的園林 ? 兩宋時期 ( AD960—— 1271)是中國古典園林進入成熟期的第一階段,在中國古典園林史上是一個極其重要的承前啟后的階段 ? 以皇家、私家、寺觀園林為主體的兩宋園林,所顯示的 蓬勃進取的藝術生命力 ,達到了中國古典園林史上登峰造極的境地(元、明和清初雖能秉承其余緒,但在發(fā)展道路上就再也沒出現(xiàn)過這樣的勢頭了) ? 作為一個園林體系,它的 內容和形式均趨于定型 ,造園的技術和藝術達到 歷來 的最高水平,形成 中國古典園林史上的一個高潮階段 ? 宋代的政治、經濟、文化發(fā)展把園林推向了成熟的境地 學習重點 ?歷史背景 ?總體特征 ?東京與臨安 ?宋代的皇家園林 (東京、臨安) ?宋代的私家園林 (中原、江南與文人園林的興盛) ?宋代的寺觀園林 ?宋代的其他園林 ? 政治與經濟 ? 城鄉(xiāng)經濟高度 繁榮 與國破家亡、國勢 羸弱 的矛盾 ? 文化 ? 在內向封閉的境界中實現(xiàn) 從總體到細節(jié)的不斷自我完善 ? 儒、道、釋三大思潮都發(fā)生蛻變 ?儒學轉化為新儒學 —— 理學 ?佛教衍生出完全漢化的 禪宗 ?道教分化出向老莊、佛禪靠攏的 士大夫道教 ? 社會風氣 ?浮華、奢靡,講究飲食服輿和游賞玩樂 ?上至帝王,下至庶民,無不 大興土木、廣建園林 一、歷史背景 ? 科學技術長足進步,世界領先,為園林的廣泛興造提供了技術上的保證 ,也是當時造園藝術成熟的標志 ? 四大發(fā)明均完成于宋代 ? 李明仲 《 營造法式 》 和喻皓 《 木經 》 是官方和民間對發(fā)達的 建筑 工程技術實踐經驗的 理論總結 ? 園林觀賞樹木和花卉 栽培技術提高 ,出現(xiàn)嫁接和引種馴化方式,多本著作誕生。 欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜。 ?總結 ? 是一座疊山、理水、花木、建筑完美結合的,具有濃郁詩情畫意而較少皇家氣派的人工山水園 ? 把大自然生態(tài)環(huán)境和各地的山水風景加以高度的概括、提煉、典型而縮移摹寫。此年置于圓明園中,賜名“青蓮朵”。此石透、漏、丑皆占,樣子極像一朵含苞欲放的蓮花,實為海內珍品。 ” 上聯(lián)出自歐陽修的 《 滄浪亭 》 詩,下聯(lián)出自蘇舜欽的《 過蘇州 》 詩 在假山與池水之間,隔著一條向內凹曲的 復廊 廊壁置花窗多扇,透過漏窗花格,既溝通了內山外水,也使水池、長廊、假山自然地融合為一體 觀魚處 ,原名濠上觀,俗稱釣魚臺 面水軒 ,沿河復廊旁的一座四面廳 文人園林的興盛 ? ( 1)文人園林發(fā)展史回顧 ? 萌芽于魏晉南北朝,興起于唐代,到宋代已成為私家造園活動中的一股巨大潮流,占著士流園林的主導地位,還影響于皇家和寺觀園林 ? 宋代文人園林的風格比唐代更為成熟,風格的表現(xiàn)也更明顯 ? 佛教禪宗的興盛、隱逸思想的轉變以及藝壇出現(xiàn)的某些情況,也是促成文人園林風格異軍突起的契機 ? 佛教禪宗的興盛 :禪的思想和哲理通過文人士大夫的審美情趣而滲透于文人園林創(chuàng)作之中,園林成為禪境的載體 ? 隱逸思想的轉變 :士人通過園居生活在一定程度上沖淡仕與隱的矛盾,結合兩
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