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文明禮儀伴我行講座-全文預(yù)覽

2025-03-23 20:26 上一頁面

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【正文】 我年紀最小 , 應(yīng)該吃小的梨 ,你那個梨就給哥哥吧 。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。有一天,楊時與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。他十五歲時攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進士榜。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。 ? (3)圖書館 、 閱覽室的 圖書桌椅板凳 等都屬于公共財產(chǎn) , 應(yīng)該注意愛護 , 不要隨意刻畫 , 破壞 。 就座時 , 不要為別人預(yù)占位置 。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。 升旗是一種嚴肅 、 莊重的活動 , 一定要保持安靜 ,切忌自由活動 , 嘻嘻哈哈或東張西望 。 ?五 、 升國旗儀式 :國旗是一個國家的象征 , 升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式 。 對同學(xué)的相貌 、 體態(tài) 、衣著不能評頭論足 , 也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號 , 絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷 。 同學(xué)間可彼此直呼其名 , 但不能用 喂、 哎 等不禮貌用語稱呼同學(xué) 。在老師的工作、生活場所, 不能隨便翻動老師的物品 。下課時,全體同學(xué)仍需起立,與老師互道: 再見 。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進入教室。 我從他的言行舉止判斷他是最合適的人 。 經(jīng)理接著又說 :他進到室內(nèi) , 隨即脫下帽子 , 我問他話 , 也能即刻回答 , 這顯示他注重禮節(jié)具有紳士風(fēng)度 。 應(yīng) 聘 成 功 有位經(jīng)理登了一則廣告 , 想要找個男孩到公司來幫忙 , 廣告刊登后 , 差不多有五十個人來應(yīng)征 。這個女大學(xué)生一時興奮,吃了一塊口香糖,順手將紙皮扔到了桌上,結(jié)果她沒被錄用。 雖然它不是一項法律 , 只是人們的生活習(xí)慣 ,非常欽佩這一行為 。 令人感動的是 , 所有的人都這樣做 。 誰知店老板臉色一變,揪住他,非剝他的衣服不可。 行如風(fēng) 就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài) 。 在正式場合 , 入座時要輕柔和緩 , 起座要端莊穩(wěn)重 , 不可猛起猛坐 , 弄得桌椅亂響 , 造成尷尬氣氛 。 端莊優(yōu)美的坐 , 會給人以文雅 、 穩(wěn)重 、自然大方的美感 。雙臂自然下垂或在體前交叉 , 眼睛平視 , 面帶笑容 。所以 , 交談時 , 首先雙方要互相正視 、 互相傾聽 , 不能東張西望 、 看書看報 、面帶倦容 、 哈欠連天 。 美 的 回 聲 ? 一個孩子對著群山高喊: “ 喂 , 你干嗎 ? ”群山回應(yīng)道: “ 喂 , 你干嗎 ? ” 媽媽告訴孩子說:“ 你對他說 ‘ 我們是朋友 ! ’ , 聽聽他會說什么 。 有一次 , 列寧同志下樓 , 在樓梯狹窄的過道上 , 正碰見一個女工端著一盆水上樓 。;麻煩別人稱 打擾 ;求給方便為 借光 ;托人辦事為 拜托 等等 。 ? 禮貌 :態(tài)度要誠懇 、 親切;聲音大小要適宜 , 語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人 。 如果你希望建立良好的形象 , 那就需要全方位地注重自己的儀表 。 服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng) , 還必須時刻注意客觀環(huán)境 、 場合對人的著裝要求 , 即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間 、 地點和目的三大要素 , 并努力在穿著打扮的各方面與時間 、 地點 、 目的保持協(xié)調(diào)一致 。 不要在人前 “ 打掃個人衛(wèi)生 ” 。 個 人 禮 儀 ? 一 、 儀表 ? 儀表是指人的容貌 , 是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn) ?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恍iL語重心長地說:“ 不文明行為也是國恥 。 對個體 不學(xué)禮,無以立 使個人的言行在社會活動中與其身份、地位、社 會角色相適應(yīng) 衡量個人道德水準高低和有無教養(yǎng)的尺度 對社會 塑造組織形象,提高辦事效率 是一個國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映 文明禮儀,不僅是 個人素質(zhì)、教養(yǎng) 的體現(xiàn),也是 個人道德和社會公德 的體現(xiàn)。 什么是禮儀? ? 禮儀是指人們在各種社會交往活動中形成的用以 美化自身 、 完善自我 、 修身養(yǎng)性 、 敬重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準則 。 文明是路上相遇時的微笑 , 是同學(xué)有難時的熱情幫助 ,是平時與人相處的親切 , 是見到師長的問早問好 , 是不小心撞到對方時的一聲 “ 對不起 ” , ?? 文明是一種品質(zhì) , 文明是一種修養(yǎng) , 文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為 。 為什么學(xué)禮儀 ? ? 荀子說 :“人無禮則不立,事無禮則不成, 國無禮則不寧”。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。 禮儀如何分類? 從內(nèi)容上看:有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等; 從對象上看:有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、學(xué)校禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。 因此 , 每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣 , 做到入睡起床洗臉 、 腳 , 早晚 、 飯后勤刷牙 , 經(jīng)常洗頭又洗澡 , 講究梳理勤更衣 。 既要自然得體 , 協(xié)調(diào)大方 , 又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則 。 中國有句古老的諺語: “ 人靠衣妝馬靠鞍 ” ,“ 佛要金裝 , 人要衣裝 ” 。 ? 二 、 言談 ? 言談作為一門藝術(shù) , 也是個人禮儀的一個重要組成部分 。初次見面為 久仰 ;很久不見為 久違 ;請人批評為 指教 39。 這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式 。 然后自己緊靠著墻 , 讓女
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