人文文化與科學(xué)文化的交融是時代發(fā)展的必然趨勢-全文預(yù)覽
【正文】 牛頓，歌德，愛因斯坦，狄拉克，達(dá)芬奇。代表中國最廣大人民的根本利益。 六、科學(xué)人文， 交融提高素質(zhì) 交融提高人的“素質(zhì)” ： 1. 精神： 形成正確的人生追求； 2. 知識： 形成完備的知識基礎(chǔ)； 3. 思維： 形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)； 4. 方法： 形成有效的工作方法； 5. 整體： 形成和諧的對外關(guān)系； 6. 整體： 形成健康的身心狀態(tài)。 人文與科學(xué)不可分割， 人性與靈性不可分割， 情感與智力不可分割， 做人與做事不可分割； 做人往往要通過做事來體現(xiàn)， 做事往往要通過做人來保證。 工程技術(shù) 更是如此！ （人類基因組工程） 人性 貴 于靈性， 情感 重 于智力， 做人 先 于做事， 文藝 優(yōu) 于科技， 但請注意： 人文 基 于科學(xué)?！妒娚接洝? 精神：求真。層次條理，起承轉(zhuǎn)合。 居里夫人：物理 +數(shù)學(xué) +波蘭。 愛因斯坦：科學(xué)研究中最重要的因素是直覺。 知識體系，價值體系。 為科學(xué)而科學(xué)（為藝術(shù)而藝術(shù)）。 神農(nóng)嘗百草。 《論語 好煩其令，而卒以禍。 步驟： ：“覽物之情”：悲，喜； ：以物喜，以己悲； ：異乎古仁人所為。 診斷步驟： 1. 測取信號， 2. 提取特征， 3. 作出診斷。 鄭谷改齊已詩《早梅》 “前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”。 京?。徊幌癫皇菓颍癫皇撬?。 高適 ： “前村月落一江水， 僧在翠微角竹房。 科學(xué)如此，人文也如此！ 科學(xué)人文，共生互通（二） 源于人腦對實踐的反映： 源于人腦對此反映的加工： ①與精神世界不可分割； ②精神世界所需而形成的； 人文如此，科學(xué)也如此！ 王之煥 ： “欲窮千里目，更上一層樓。 科學(xué)文化（教育）是整體的 ： 科學(xué)知識（教育）， 科學(xué)思維（教育）， 科學(xué)方法（教育）， 科學(xué)精神（教育）。 人文文化兩大作用 ： ，升華精神境界，純潔人性； ，開拓創(chuàng)新潛力，開啟靈性。 “一個籬笆三個樁， 一個好漢三個幫。 6. 關(guān)系到思維智愚 （美） 斯佩里 ， 1982，獲獎 左腦：邏輯思維，科技活動； 右腦：形象思維，文藝活動； 右腦的記憶量是左腦的百萬倍。 無才，寡用； 無德，多害。 1996年 1月 詞 《浪淘沙》 峽浪接云天， 逝水流年， 悲歡離合幾多篇？ 本是根生同一處， 夢也團(tuán)圓！ 3. 關(guān)系到社會進(jìn)退 物質(zhì)文明，科學(xué)文化； 精神文明，人文文化； 十年樹木，百年樹人。 非狹隘民族主義，非大國沙文主義 。 羅素的講法?！? 提高國民素質(zhì)。 大腦開發(fā) ： 文化，教育。 真為善奠基， 善為真導(dǎo)向。 可歸為“ 應(yīng)該是什么 ”。 可歸為“ 是什么 ”。奈斯比特： 《高科技 人文文化與科學(xué)文化的交融 是時代發(fā)展的必然趨勢 華中科技大學(xué) 楊叔子 2023年 5月修改 科學(xué)發(fā)展觀 ： “堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”； ?? ，“推進(jìn)改革發(fā)展。 約翰 ，盡力預(yù)知并控制科技成果的后效； 科學(xué) ： 客觀世界，符合規(guī)律： “是什么”， “為什么”， “如何做”。 人文 ： 精神世界，終極關(guān)懷： “應(yīng)該是什么”， “應(yīng)該為什么”， “應(yīng)該如何做”。 科學(xué)為人文奠基， 人文為科學(xué)導(dǎo)向。 素質(zhì)主要 ： 人性，靈性。 “化民成俗，其必由學(xué)?！? 人文 ： “為人之本” 1. 民族存亡 2. 國家強(qiáng)弱 3. 社會進(jìn)退 4. 人格高低 5. 涵養(yǎng)深淺 6. 思維智愚 7. 事業(yè)成敗 1. 關(guān)系民族存亡 民族：主要是人文文化的概念，而非 “基因”決定。 鄧小平。 孔子 ： 足食，足兵，民信。 高思維 —— 科技與人性意義的尋求》 賴炳榮： ① 英語 ② 計算機(jī) ③ 人性 4.
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