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全球社會與全球治理培訓(xùn)課件-全文預(yù)覽

2025-03-15 19:57 上一頁面

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【正文】 (1)全球治理的起源 面臨全球問題大量涌現(xiàn)并日趨尖銳化,國家以及世界民族國家體制日益顯示出極大的局限性和狹隘性,國際活動(dòng)家和國際政治學(xué)家在社會資源配置中,既看到了市場的失效,又看到了國家的失效,他們開始突破“國家”和“國際”的框架,突破“市場”的框架,用新的思維方法和參照單位來分析這些問題,即把人類社會作為一個(gè)整體來考慮,把人類所面臨的共同的生存與發(fā)展問題作為全球公共問題和公共事務(wù)加以治理和管理。 (5)生態(tài)環(huán)境的惡化 ① 物種滅絕加劇,生物多樣性消失; ② 臭氧層遭到破壞; ③ 溫室效應(yīng)與全球變暖,酸雨加劇; ④ 森林銳減,水土流失; ⑤ 草原退化,土地荒漠化; ⑥ 大氣、水質(zhì)、土壤污染; ⑦ 有毒、有害物質(zhì)的隨意處置與越境轉(zhuǎn)移。 (2)軍事問題 大規(guī)模毀滅性武器、沖突、戰(zhàn)爭的全球擴(kuò)散。,五、全球公共問題,全球公共問題的內(nèi)涵和特點(diǎn) (1)全球公共問題的概念及其三大領(lǐng)域 全球公共問題是指當(dāng)代全球社會所面臨的一系列超越國家和地區(qū)界限,關(guān)系到整個(gè)人類生存與發(fā)展的嚴(yán)峻問題,是全球社會的綜合安全問題。,四、全球化,全球主義與全球政治 全球主義是一種區(qū)別于國家主義的世界整體論和人類中心論的文化意識、社會主張和行為規(guī)范,目的是建立一個(gè)在制度而不是權(quán)力、協(xié)商而不是強(qiáng)制、治理而不是統(tǒng)治基礎(chǔ)上的全球社會。 中國戰(zhàn)略空間:中國與美、日、俄、歐關(guān)系 傳統(tǒng)模式,新舊交替,以新制舊,兩手準(zhǔn)備 中國的對外戰(zhàn)略與政策 和平發(fā)展,和平環(huán)境,經(jīng)濟(jì)外交,多邊外交,睦鄰 外交,資源外交,一體化外交,以和為貴,倡導(dǎo)合作, 全新思維,全新外交,軟的更軟,硬的更硬。國家沖 突中心論逐步位移,傳統(tǒng)國際體系轉(zhuǎn)型,全球進(jìn)程開始, 全球事務(wù)管理提上全球日程。全球美軍進(jìn)入最高戒備狀態(tài),加勒比海危機(jī)爆發(fā),美蘇處于戰(zhàn)爭邊緣。,案例二:1962年古巴導(dǎo)彈危機(jī),赫魯曉夫在1962年5月訪問保加利亞期間,“想到了在古巴裝置核彈頭導(dǎo)彈的主意”,從而形成有利于蘇聯(lián)的核力量均勢。 傳統(tǒng)國際治理的局限性 主要依靠加強(qiáng)自身軍事實(shí)力,以及維持均勢。 新的安全困境:大國政治的悲劇 大國興衰規(guī)律:霸權(quán)國與挑戰(zhàn)國爭霸,引發(fā)大規(guī)模戰(zhàn) 爭,戰(zhàn)爭與和平成為難以根治的世界主要公共問題。 在威斯特伐利亞體制下,國家被隨意消滅的現(xiàn)象逐漸減 少,國內(nèi)公共事務(wù)得到較好的管理,國際公共事務(wù)因國際無 政府狀態(tài)處于自流狀態(tài)。這是國際沖突的自發(fā)作用機(jī)制。 思考題: 為什么說1948年柏林危機(jī)是冷戰(zhàn)的典型案例? 試分析傳統(tǒng)零和博弈的手段。10月22日晚,美國總統(tǒng)肯尼迪向全國發(fā)表電視演說,披露了這一驚人秘密,并宣布對古巴實(shí)行??哲娛路怄i,呼吁蘇聯(lián)在聯(lián)合國監(jiān)督下撤走設(shè)置在古巴的進(jìn)攻性武器。 古巴導(dǎo)彈危機(jī)能否找到共贏的解決辦法?,二、時(shí)代變遷,冷戰(zhàn)結(jié)束及其意義 東歐劇變,兩德統(tǒng)一,蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束。 案例研究:中國和蘇聯(lián)改革的比較,三、中國面對國際社會的轉(zhuǎn)型,中國戰(zhàn)略空間概述 中國戰(zhàn)略空間主要來自全球化、區(qū)域化與國際社會 的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的“安全困境”仍然是中國戰(zhàn)略空間的主要 制約因素。 全球化的特點(diǎn) (1)全球化在理論上創(chuàng)造著一個(gè)單一的世界; (2)全球化是一個(gè)多維度過程; (3)全球化是一個(gè)統(tǒng)一和多樣并存的過程與趨勢; (4)現(xiàn)在的全球化是一個(gè)不平衡發(fā)展過程; (5)全球化是一個(gè)合作與沖突并存的過程,但本質(zhì) 上指向多邊、協(xié)商與合作; (6)全球化是一個(gè)觀念
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