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《建筑批評(píng)學(xué)》第七章建筑批評(píng)的方法論-全文預(yù)覽

2025-03-12 16:29 上一頁面

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【正文】 赫爾佐格的鳥巢從空中俯瞰也許會(huì)感到結(jié)構(gòu)清晰,充滿結(jié)構(gòu) 理性和豐富的肌理,而我們凡人從地面上看,也許就不那么壯觀,甚至有點(diǎn)凌亂。 他參與過許多大型項(xiàng)目的建設(shè),像巴黎德方斯地區(qū)的大拱門、英法跨海隧道的法方終點(diǎn)站等。他認(rèn)為評(píng)價(jià)所有的藝術(shù)都必須遵循三條原則: 藝術(shù)性 ( artistic excellence ) 審美性 ( aesthetic satisfaction ) 藝術(shù)境界 ( stature )。 德 康德認(rèn)為審美愉快是特殊的愉快,它的必然性不是理論性的客觀必然性,美是不依賴概念而被當(dāng)作是一種必然的愉快的對(duì)象。鑒賞判斷不是邏輯判斷,美是不憑借概念而普遍令人愉快的。在??驴磥?,一種文化現(xiàn)象就是一種“話語”,它意味著一個(gè)社會(huì)集團(tuán)按照某種常規(guī)將其意義在社會(huì)中傳播,以此確立其社會(huì)地位,并與其他團(tuán)體相關(guān)聯(lián)和相互認(rèn)識(shí)的過程。每個(gè)時(shí)期對(duì)待不同類型的文本的作者,都有著不同的態(tài)度; 作者的功能并不意味著單純?cè)谠捳Z中探究作為個(gè)人的作者來源。作者的名字不是某人公民地位的一種作用,也不是虛構(gòu)的;它處于不連續(xù)性的斷裂缺口,產(chǎn)生新的話語群組及其獨(dú)特的存在方式。 杜比斯拉夫 , 1895 ~ 1937 ) 建筑批評(píng)方法是在特定的規(guī)則系統(tǒng)中,應(yīng)用不同的批評(píng)模式去實(shí)現(xiàn)批評(píng)目的的有效說明及判斷方式。 赫爾巴特, Johann Friedrich Herbert, 1776 ~ 1841 ); ④ 方法是手段的統(tǒng)籌安排,通過這種安排能最好地達(dá)到目的( 德國哲學(xué)家、神學(xué)家康斯坦丁 弗賴斯 , Jakob Friedrich Fries, 1773 ~ 1843 ); ③ 方法是從原則出發(fā)進(jìn)行推導(dǎo)的某種方式的說明(德國美學(xué)家約翰 弗里德利希 弗里德利希 施塔姆勒, Rudolf Stammler, 1856 ~ 1938 ); ⑦ 方法是為了達(dá)到一個(gè)目的而對(duì)某個(gè)對(duì)象所采取的任何一種應(yīng)用方式( 德國哲學(xué)家瓦爾特 它指向某些話語群組的存在,并涉及這種話語在社會(huì)和文化中的地位。 —
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