高三下 《屈原列傳》2（蘇教版）-全文預(yù)覽
【正文】 就是對(duì)屈原人格和追求的肯定，是對(duì)腐朽朝廷、黑暗社會(huì)的鞭撻。讀《服鳥(niǎo)賦》， 同死生 ， 輕去就 ，又 爽然 自失矣。此處以喻高尚的品德 察察 ：清白，高潔 汶汶 ：污垢，污辱 晧晧 ：通 “ 皓皓 ” ，潔白，光明 溫蠼 ：塵滓重積的樣子 問(wèn)題探討六： 屈原與漁父的對(duì)話表現(xiàn)了其怎樣的精神？ 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差 之徒 者，皆好辭而 以 賦見(jiàn)稱(chēng)； 然皆 祖 屈原之 從容辭令 ，終莫敢直諫 ，其后楚 日 以 削 ，數(shù)十年竟為秦所滅。 漁父 見(jiàn)而問(wèn)之曰： “ 子非 三閭大夫 歟？何故而至此？ ” 屈原曰： “ 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以 見(jiàn)放 。此不 知 人之禍也。 然終 無(wú)可奈何 ，故不可以 反 ，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。接納 之 ：到 歸葬 ：歸還安葬 長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。懷王怒，不 聽(tīng) 。 明年 ：第二年 以和 ：來(lái)講和 甘心 ：稱(chēng)心，快意 當(dāng) ：抵押 因 ：用 用事者 ：當(dāng)權(quán)的人 設(shè)詭辯 ：編造謊話 顧反 ：等到返回時(shí)，反，同 “ 返 ” 問(wèn)題探討四： 楚國(guó)遭受一系列挫敗的根本原因是什么？ 時(shí)秦昭王與楚 婚 ，欲與懷王會(huì)。 ” 如楚，又 因 厚幣用事者 臣靳尚，而 設(shè)詭辯 于懷王之寵姬鄭袖 。而齊竟怒不救楚，楚大困。 幣 ：指送禮的財(cái)物 委 ：呈獻(xiàn) 質(zhì) ：見(jiàn)面禮 誠(chéng) ：果真 絕 ：斷絕關(guān)系 如 ：往，到 懷王怒，大 興師 伐秦?！背古?去 ，歸告懷王。 從文如其人的角度對(duì)屈原的高潔品行給予高度贊美，指出屈原的“志潔”“行廉”是“文約”“辭微”“ 其稱(chēng)文小而其指極大 ”“ 舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) ”的思想基礎(chǔ)。其行廉，故死而不容。 上 稱(chēng) 帝嚳，下 道 齊桓，中 述 湯武，以刺世事 。 人窮則反本，故勞苦倦極 ，未嘗不呼天也；疾痛 慘怛 ，未嘗不呼父母也 。 同列 ：同在朝列。 懷王使屈原 造為 憲令，屈平 屬 草稿未定，上官大夫見(jiàn)而欲 奪 之，屈平不 與 。王甚 任之。名詞 明 ：了解，明曉 嫻 ：熟悉 辭令 ： 應(yīng)酬的語(yǔ)言 出號(hào)令 ： 發(fā)號(hào)施令 出 ： 對(duì)外 作狀語(yǔ) 接遇 ： 接待 任 ： 信任 屈原者，名平，楚之同姓也。博 聞 強(qiáng) 志 ， 明 于治亂， 嫻 于 辭令
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1