生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展-全文預(yù)覽
【正文】 游業(yè)可持續(xù)發(fā)展：地方旅游規(guī)劃指南》，用以指導(dǎo)各地旅游發(fā)展事業(yè)?？沙掷m(xù)旅游實(shí)際上是可持續(xù)發(fā)展思想在旅游領(lǐng)域的具體運(yùn)用，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的組成部分之一，是可持續(xù)發(fā)展理論的自然延伸，同時(shí)，也是在大眾旅游的浪潮中，旅游業(yè)急劇膨脹、繁榮背后引發(fā)的危機(jī)在一定時(shí)間后日益暴露出來(lái)的背景下，有越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)旅游業(yè)是“無(wú)煙工業(yè)”的提法表示質(zhì)疑的反應(yīng)?？沙掷m(xù)發(fā)展共同性是源于人類(lèi)生活在同一地球上，地球的完整性和人類(lèi)的相互依賴性決定了人類(lèi)有著共同的根本利益。 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 強(qiáng)調(diào)公平性。 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 強(qiáng)調(diào)持續(xù)性。 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 （二）可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)容 強(qiáng)調(diào)首先要發(fā)展。 旅游行為原是人們追求多樣化生活體驗(yàn)的過(guò)程 ， 然而隨著旅游的發(fā)展卻加速了全球多姿多彩文化的單一化傾向 ， 最后有可能朝著 “ 世界文化一體化 ” 的方向發(fā)展 ， 從而失去了文化的多樣性和特色性 。 提高公民環(huán)保意識(shí) 預(yù)防為主 、 防治結(jié)合 、 綜合治理 提倡科學(xué)的環(huán)保旅游 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 五 、 社會(huì)文化保護(hù) 與旅游活動(dòng)共生的社會(huì)文化問(wèn)題 ， 已經(jīng)越來(lái)越引起人們的關(guān)注 。 我國(guó)許多獨(dú)特的自然景觀和歷史文化遺址 ， 為旅游業(yè)的發(fā)展提供了豐富的資源條件 ， 但隨著旅游業(yè)的持續(xù) 、 快速增長(zhǎng) ， 旅游業(yè)所面臨的實(shí)際環(huán)境問(wèn)題卻不容樂(lè)觀 .。重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 旅游資源與開(kāi)發(fā) 旅游資源與開(kāi)發(fā) 主講 :漆明亮 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 第一節(jié) 旅游資源保護(hù) 第二節(jié) 旅游可持續(xù)發(fā)展 第三節(jié) 生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展 案例分析 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 ?旅游資源保護(hù) 第一節(jié) 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 一 、 旅游資源保護(hù)的必要性 保護(hù)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的需要 保護(hù)旅游地文化的需要 保護(hù)旅游業(yè)的需要 旅游資源可持續(xù)利用的需要 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 二 、 旅游資源保護(hù)的原則 破壞旅游資源的因素從宏觀上來(lái)看，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：自然環(huán)境變化所帶來(lái)的破壞；人為因素所帶來(lái)的破壞。 保護(hù)第一 ， 開(kāi)發(fā)與保護(hù) “ 雙贏 ” 原則 經(jīng)濟(jì) 、 社會(huì) 、 環(huán)境效益 “ 三增 ” 原則 合理規(guī)劃、綜合決策、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 三 、 資源保護(hù) 樹(shù)立新的資源觀 ， 形成資源憂患意識(shí) 加強(qiáng)執(zhí)法力度 ， 完善執(zhí)法管理體制 重視 “ 科技興旅 ” ， 加強(qiáng)旅游管理和引導(dǎo) 認(rèn)真做好旅游資源的修復(fù)和養(yǎng)護(hù)工作 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 四 、 環(huán)境保護(hù) 環(huán)境是開(kāi)展旅游活動(dòng)的依托和氛圍 ， 旅游業(yè)的發(fā)展不斷塑造并影響著環(huán)境 。 有效地保護(hù)旅游環(huán)境應(yīng)該從 3個(gè)方面著手 。 另外 ， 旅游活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化也產(chǎn)生了極大的影響 ， 如民族文化特色的弱化 、 民俗庸俗化 、 傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的改變等 。 這個(gè)定義鮮明地表達(dá)了兩個(gè)基本觀點(diǎn)：一是人類(lèi)要發(fā)展，尤其是窮人要發(fā)展；二是發(fā)展要有限度，不能危及后代人的發(fā)展。這里的發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然環(huán)境在內(nèi)的多種因素的共同發(fā)展。另一方面，可持續(xù)發(fā)展要求人類(lèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境的利用必須在生態(tài)環(huán)境的承載能力之內(nèi)，也就是對(duì)發(fā)展規(guī)模、發(fā)展速度要有一定限度的限制，改變長(zhǎng)期以來(lái)人類(lèi)在追求發(fā)展、經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中以犧牲生態(tài)環(huán)境、歷史文化遺產(chǎn)為代價(jià)的做法，以保證地球資源的開(kāi)發(fā)利用能持續(xù)到永遠(yuǎn)，以便給后代留下更廣闊的發(fā)展空間。 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 強(qiáng)調(diào)共同性。 旅游資源與開(kāi)發(fā) 重慶交通大學(xué)人文學(xué)院 二、可持續(xù)旅游的內(nèi)涵 （一）可持續(xù)旅游概念的提出 可持續(xù)旅游的提出首先是直接受可持續(xù)理
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