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正文內(nèi)容

國(guó)學(xué)與修身智慧概述-全文預(yù)覽

  

【正文】 :安身立命。念力產(chǎn)生之后,天道好還,必然回歸。 ? 這個(gè)概念確定了天地間的法則 ——因果定律?!袄怼本褪峭评恚窍蟾鷶?shù)合起來(lái)所得到的一個(gè)不變的規(guī)律。這也就是現(xiàn)在人們所說(shuō)的中國(guó)式思維,遵循道法自然的原則?!? ? 這個(gè)火,這個(gè)心有什么作用呢?“丙”用現(xiàn)在流行的語(yǔ)言來(lái)講就是生命的 “陽(yáng)能”, 是整個(gè)身體的關(guān)鍵,健康也好,長(zhǎng)壽也好,夭折也好都關(guān)系在這個(gè)心上。 簡(jiǎn)單地說(shuō)增長(zhǎng)、提高我們生命 生生不息的 正能量就是養(yǎng)生?!扒隆本窬褪亲鳛椤疤斓刂蟮隆钡摹吧隆钡摹吧本?,就是天地充滿生機(jī)活力的剛健有力 自強(qiáng)不息 的精神。意思是講,天道的運(yùn)行充滿剛健有力 生生不息 的自強(qiáng)精神?!? 2.《 易傳 》 也說(shuō):“ 天地之大德曰生 ”。 中國(guó)文化特有的養(yǎng)生之學(xué) ? “養(yǎng)生”是中國(guó)文化的一個(gè)概念。因此,道的原則既可用于治身,也可用于治國(guó),所以倡導(dǎo)天人同構(gòu),身國(guó)一理。 事有本末,修身是教育之本 ? 事有本末,修身是教育之本。 《 意見 》 要求“各類文化單位機(jī)構(gòu)、各級(jí)文化陣地平臺(tái) ,都要擔(dān)負(fù)起守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)”,這是一個(gè)中華民族偉大復(fù)興和文化自信的總動(dòng)員。 2023年 8月中宣部干部工作會(huì)議上的講話 習(xí)近平主席說(shuō):我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),恰恰相反,我們要很好傳承和弘揚(yáng),因?yàn)檫@是我們民族的“根”和“魂”,丟了這個(gè)“根”和“魂”,就沒有根基了。我們現(xiàn)在所采用的教育方法,為了配合當(dāng)前時(shí)代的需要,大體上都是傳授知識(shí)和技能,并沒有真正考慮國(guó)家民族“承前啟后”的百年大計(jì)。 ? 因?yàn)橹R(shí)并非就是學(xué)問,人格養(yǎng)成和國(guó)家民族文化精神的栽接,并非有了知識(shí)就能成功的。 ? 如何重建人生自信,活出完整、成熟、內(nèi)在安寧的自己,是我們這個(gè)時(shí)代的一大課題。 堅(jiān)定文化自信 2023年 1月 25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了 《 關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見 》 ,要求“各級(jí)黨委和政府要從堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,切實(shí)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程,加強(qiáng)宏觀指導(dǎo),提高組織化程度,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,納入考核評(píng)價(jià)體系,納入各級(jí)黨校、行政學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)容”,這意味著大規(guī)模的領(lǐng)導(dǎo)干部傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)納入全黨的議事日程。這是一條從個(gè)人的善通向天下人的善的政治哲學(xué)實(shí)踐之路,盡管其間充滿了各種坎坷、曲折、矛盾和沖突,但修身正心與治國(guó)平天下依然是不可區(qū)隔的同一過程,始終都表達(dá)了人們對(duì)生活美好和社會(huì)完善的永恒期盼。五十四章 》 :“修之于身,其德乃真”,老子的道就是從人身中體驗(yàn)出來(lái)的。人類生存于天地之間,與自然界不斷地交換著 能量 和 信息 ,換句話說(shuō)人身是一小宇宙。象草木生出土上,凡生之屬皆從生。 《 易經(jīng) 》 “乾卦”的“象辭”,原話是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。 “天行健”表達(dá)了 《 易經(jīng) 》 的“乾德”精神。 “心者君主之官,神明出焉。 ? 這個(gè)整體的觀念強(qiáng)調(diào) 任何局部必須服從整體 ,局部只有相對(duì)于整體才有存在的意義,任何一種“過”或“不及”都會(huì)破壞整體的平衡。 ? 象、數(shù)是變化的道理,而理是不變的規(guī)律。從這個(gè)如環(huán)無(wú)端的圓圈里,我們可以知道一個(gè)概念 ——天道好還。 ? 善與惡的 意念是一種力 ,也可以說(shuō)是一種暗能量 。 ? “積善之家必有馀慶,積不善之家必有馀秧” ( 出自 《 周易 止于至善 ? 《 大學(xué) 》 三綱領(lǐng):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ? 善生陽(yáng),惡生陰
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