中國文化通論(9)制度-全文預覽
【正文】 高鐵技術的經(jīng)濟全球化個案 ? 2023年后，中國的高鐵吸收法國、日本、加拿大、德國四個國家的技術，在國外技術的基礎上集成創(chuàng)新，即集創(chuàng)能力。譜牒也失去了區(qū)分不同宗族門弟品級高低的制度化功能，庶民修譜普遍化。 宋代提高社會倫理的努力 ? 面對社會秩序混亂，人情淡漠的現(xiàn)實，理學家張載、程頤率先提倡重建宗族，“敬宗收族”，提高整個社會的倫理道德。宋代科舉開始考策論，后來加上四書五經(jīng)?！? 王文彬、金石主編《戴望舒全集 ? 陳寅恪《元白詩箋證稿》，上海古籍出版社， 1978年版。 唐代“郎才女貌”婚姻現(xiàn)象與平民社會 ? 唐元稹《鶯鶯傳》 ? 鶯鶯感于張生才華，明知會有始亂終棄的結(jié)局，仍以身相許。迨歷守杭、蘇，無處不挾妓出游?？梢娖淦埡掀埻?，所志有限，實由于食貧居賤之有素；汔可小康，即處之泰然，不復求多也。至進士則多以詩為贄。系辭上》：“樂天知命，故不憂。 ? 白居易是其典型代表，平民出身，家貧。又名九品官人法?？ぶ姓跤筛骺らL官推選。被舉之學子，除博學多才外，更須孝順父母，行為清廉，故稱為孝廉?！? （半璧為璜） ? 玉璧與玉琮配合在一起用來禮天祭地 .璧是圓的，琮是方的 。春官》中記載：‘以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。它規(guī)定每二十萬戶中每年要推舉孝廉一人，由朝廷任命官職。任中正者本身一般是九品中的二品即上品。 九品中正制與貴族制 ? 中國魏晉南北朝時期的一種官吏選拔制度。 唐代貴族制度的瓦解 ? 唐代由于科舉制度的實行，貴族世襲的世家大族開始衰落，中國平民社會產(chǎn)生。 ? 《周易 蓋此等文備眾體，可以見史才，詩筆，議論。 ……直至加太子少傅，以刑部尚書致仕，始終不出洛陽一步。盧侍御席上，小妓乞詩，輒比之雨中神女月中仙。 ? 唐代文人的特權與放浪風流。 ? 夫進士詞科之放佚恣肆，不守禮法，固與社會階級出身有關?！? 元稹自注云：“樂天每與余游從，無不書名屋壁；又嘗于新昌宅，說一枝花話，自寅至巳，猶未畢詞也。 宋代 科舉制的變化 與家族的興盛 ? 對科舉制選拔人才的反思。 ? 由于考試四書五經(jīng)，宋代文人道德水平總體提高，于是理學出現(xiàn)。 ? 任何宗族只要愿意并有能力，都可以建立本族的祠堂，祭祀自己的祖先，進行本族的各種宗族活動。 二、當代中國的制度自信與 制
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