【正文】 提升社會(huì)和全民的安全素質(zhì) ， 這對(duì)于提高人類的安全生存水平 ，提高企業(yè)安全生產(chǎn)保障能力具有基礎(chǔ)性意義和戰(zhàn)略性意義 。 現(xiàn)代人要具備的安全意識(shí)： ? 善待生命、珍惜生命的健康意識(shí)； ? 事故嚴(yán)重、災(zāi)害頻繁的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)； ? 預(yù)防為主、防范在先的超前意識(shí)； ? 行為規(guī)范、技術(shù)優(yōu)先的科學(xué)意識(shí)； ? 每時(shí)每刻、每處每地注意安全的警覺(jué)意識(shí)。 《安全生產(chǎn)法》的主要內(nèi)容有： （ 1）《安全生產(chǎn)法》總則； （ 2）生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的安全生產(chǎn)保障； （ 3）從業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)； （ 4）安全生產(chǎn)的監(jiān)督管理； （ 5）事故應(yīng)急救援和調(diào)查處理 ； （ 6）法律責(zé)任。所謂管理文化就是法制文化和制度文化的總稱。 三、安全科學(xué)原理 包括事故學(xué)理論、危險(xiǎn)分析與風(fēng)險(xiǎn)控制理論及安全科學(xué)的原理 。 二、安全行為科學(xué) 安全行為科學(xué)就是揭示人通過(guò)生產(chǎn)和生活中的行為直接活間接地與事故發(fā)生的聯(lián)系和規(guī)律的科學(xué)。安全教育的目的、性質(zhì)是社會(huì)體制所規(guī)定的。 ? 安全文化科學(xué)是用科學(xué)的理論和方法來(lái)認(rèn)識(shí)安全文化的規(guī)律和現(xiàn)象，安全文化科學(xué)是建設(shè)安全文化、發(fā)展安全文化的一種方法和手段，通過(guò)安全文化科學(xué)的研究，可以有效地指導(dǎo)建設(shè)安全文化，推動(dòng)安全文化進(jìn)步。 二、從我國(guó)古代文明看安全文化的科學(xué)性 安全伴隨于人類進(jìn)化和發(fā)展過(guò)程中古老而具有普遍意義的命題。 其次，安全文化對(duì)推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步做出重要貢獻(xiàn)。 第三節(jié) 國(guó)外安全文化研究與應(yīng)用現(xiàn)狀 受文化傳統(tǒng)及我國(guó)安全管理機(jī)制和生產(chǎn)水平的影響，我國(guó)安全文化的發(fā)展呈現(xiàn)出以下的特點(diǎn)： 一、政府主管部門對(duì)安全文化建設(shè)的大力推動(dòng) 二、企業(yè)安全文化的應(yīng)用 當(dāng)前，安全文化被我國(guó)各行各業(yè)的企業(yè)所接受，并在安全工作中被應(yīng)用的狀況，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭，并在一些企業(yè)中取得了較好的效果。 安全文化的概念在 20世紀(jì) 80年代由國(guó)際核安全領(lǐng)域的專家提出的，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，目前已經(jīng)被世界各個(gè)國(guó)家、各種行業(yè)的安全界所廣泛接受并得到應(yīng)用。 第一節(jié) 中外文化的比較 第二節(jié) 從文化的角度看中外管理模式的不同 在不同的文化中， “情、理、法”三者側(cè)重的方面不同。 第三節(jié) 與時(shí)俱進(jìn)的安全文化 第三章 中外安全文化的比較初探 第三章 中外安全文化的比較初探 ? 第一節(jié) 中外文化的比較 ? 第二節(jié) 從文化的角度看中外管理模式的不同 ? 第三節(jié) 國(guó)外安全文化研究與應(yīng)用現(xiàn)狀 ? 第四節(jié) 我國(guó)安全文化發(fā)展的特點(diǎn) ? 第五節(jié) 中國(guó)先進(jìn)文化與安全文化 中西文化的基本差異 ? 一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化有兩大基礎(chǔ)： 藝術(shù)和道德 。 安全文化系統(tǒng)可分為三個(gè)子系統(tǒng)，即安全技術(shù)的系統(tǒng)、安全社會(huì)學(xué)的系統(tǒng)，以及安全意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)。它是人類文化寶庫(kù)中最寶貴、最基礎(chǔ)、最重要的部分，它一般具有如下特性： 1．時(shí)代性 —— 與時(shí)俱進(jìn)； 2．人本性 —— 人本文化 ； 3．實(shí)踐性 —— 源于人類的安全生產(chǎn)、安全生活、安全生存實(shí)踐活動(dòng) ； 4．系統(tǒng)性 —— 自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉與綜合 ； 5．多樣性 —— 內(nèi)涵豐富 ； 6．創(chuàng)塑性 —— 可繼傳、吸收 。 其重中之重是研究在自然環(huán)境 (生產(chǎn)、生活、生存 )和社會(huì)環(huán)境 (人文 )中保護(hù)人民的身心安全與健康。 第二節(jié) 安全文化概述 目前，對(duì)安全文化的定義就有多種，歸納一些專家的論述，一般有”狹義說(shuō)“和“廣義說(shuō)”兩類。 二、廣義的安全 包括人們從事生產(chǎn)、生活以及可能活動(dòng)的一切領(lǐng)域、場(chǎng)所中的所有安全問(wèn)題，即稱為廣義的安全。 第三節(jié) 安全文化的研究對(duì)象和范圍 一、安全文化的研究對(duì)象 安全文化的研究對(duì)象，是以辯證、歷史、唯物的文化觀，研究人類在生存、繁衍和發(fā)展的歷程中，在生產(chǎn)、生活及實(shí)踐活動(dòng)的一切領(lǐng)域內(nèi)，為保障人類身心安全與健康并使其能安全、健康、舒適、高效的從事一切活動(dòng)，預(yù)防、避免、控制和消除災(zāi)害 (人為災(zāi)害及自然災(zāi)害 )和風(fēng)險(xiǎn)所創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富。 第四節(jié) 安全文化的特性與功能 一、安全文化的特性 安全文化是保護(hù)人在從事一切活動(dòng)中，使其身心安全與健康，實(shí)現(xiàn)安全、健康、舒適、長(zhǎng)壽，消災(zāi)免難的大安全觀、大文化觀的文化。安全文化是安全物質(zhì)文化和安全精神文化的總和，因此在論述安全文化的結(jié)構(gòu)時(shí)，一般劃分為四個(gè)層次： ? 一、安全器物層 —— 安全物質(zhì)（物態(tài)）文化 ? 二、安全制度層 —— 安全制度文化 ? 三、安全精神智能層 —— 安全精神（智能 )文化 ? 四、安全價(jià)值與規(guī)范層 —— 安全價(jià)值與規(guī)范文化 第六節(jié) 安全文化的系統(tǒng) 安全文化體系是一個(gè)動(dòng)態(tài)而連續(xù)發(fā)展的安全系統(tǒng)，也是一個(gè)組織起來(lái)的一體化安全文化系統(tǒng)。 第一節(jié) 安全文化的發(fā)展 第二節(jié) 當(dāng)代安全文化的興起 ? ； ? 2．倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化已納入國(guó)家安全生產(chǎn)宣傳周 (月 )并作為重要活動(dòng)內(nèi)容； ? 3．安全文化建設(shè)已寫(xiě)入勞動(dòng)部科技發(fā)展計(jì)劃、規(guī)劃及勞動(dòng)部有關(guān)規(guī)定之中； ? 4．安全文化建設(shè)的專著、書(shū)籍及論文陸續(xù)出版； ? 5．企業(yè)安全文化建設(shè)正在推廣，初步取得成效； ? 6．安全文化知識(shí)已進(jìn)入中小學(xué)校和大專院校，大眾安全文化進(jìn)入社區(qū)； ? 7．加大了安全文化宣教力度，保護(hù)人民的安全與健康； 樹(shù)立新世紀(jì)的安全文化新觀點(diǎn) ? 1．?dāng)U展和研究安全的新領(lǐng)域； ? 2．保護(hù)從事一切活動(dòng)的人的安全； ? 3．大安全觀的宣傳和教育要極大地影響公眾，重在培養(yǎng)下一代； ? 4．用大安全文化觀來(lái)完善和拓展安全科學(xué)技術(shù)學(xué)科； ? 5．堅(jiān)持倡導(dǎo)和弘物安全文化，提高全民安全文化素質(zhì)； ? 6．培養(yǎng)和樹(shù)立超前、預(yù)防、科學(xué)的安全風(fēng)險(xiǎn)理念； ? 7．樹(shù)立城市憂患和綜合減災(zāi)觀點(diǎn)。 ?