園林藝術(shù)原理培訓(xùn)課件-全文預(yù)覽
【正文】 境為第一層次，是最淺最低的層次；畫境為第二層次，比生境層次高，比意境層次低；意境為第三層次，亦即最高層次的境界。它始建 于前秦時(shí)期歷經(jīng) 十六 國的 興建，形成巨大的規(guī)模 ，是 世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。 案例二 青島八大關(guān)街巷 塞納河 是法國北部大河，是歐洲有歷史意義的大河之一。三海碧波蕩漾，岸邊垂柳毿毿，遠(yuǎn)山秀色如黛，風(fēng)光綺麗，為燕京勝景之一。傳統(tǒng)城市中存在許多安靜區(qū)域，供人休息、散步、交談或凝思，巴黎塞納河畔、北京什剎海湖邊和柳蔭公園、青島八大關(guān)街巷等都是安靜區(qū)域的典型。 （一）人看人 廟會 赫爾森提出，適中水平的刺激是最理想的刺激，他稱之為最優(yōu)刺激水平，即適應(yīng)水平。即在一定的場內(nèi)，人們總是有選擇的感知一定的對象，而不是明顯感知其中所有的對象 —— 有些突顯出來成為圖形，有些則退居襯托地位成為背景，俗稱圖地之分。 （ 3）復(fù)雜性 有關(guān)環(huán)境要素的種類和數(shù)量 。例如，郁郁蔥蔥的山坡上出現(xiàn)一組建筑比許多建筑星羅棋布地出現(xiàn)在山坡上顯得更美，一條迂回的小徑通向樹木掩映的一組房舍更富有迷人的詩情畫意。 （ 3）意外性 人們 所預(yù)期的環(huán)境未被證實(shí)的程度。 一些專家提出了影響情緒的三因子，包含三個(gè)獨(dú)立的緯度：愉快／不愉快，喚醒／未喚醒，控制／屈從，按情緒的形式和強(qiáng)度綜合起來描述情緒的狀態(tài)。 一、環(huán)境心理學(xué) 理論 環(huán)境 刺激對人產(chǎn)生的直接效果是提高喚醒水平。第六 章 環(huán)境體驗(yàn)與園林欣賞 第二節(jié) 園林環(huán)境的體驗(yàn) 環(huán)境 體驗(yàn)作為一個(gè)復(fù)雜的心理過程，涉及環(huán)境信息的特點(diǎn)、感知者的偏愛及其相互作用。 前言 對于 認(rèn)識當(dāng)人與環(huán)境之間的關(guān)系，當(dāng)今有幾種較為典型的環(huán)境心理學(xué)理論模式可供參照，包括環(huán)境喚醒、環(huán)境偏愛、格式塔知覺、環(huán)境負(fù)荷、適應(yīng)水平等方面。 （一）環(huán)境喚醒理論
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