建筑批評(píng)學(xué)》第七章建筑批評(píng)的方法論-全文預(yù)覽
【正文】 中俯瞰赫爾佐格的鳥巢從空中俯瞰也許會(huì)感到結(jié)構(gòu)清晰，充滿結(jié)構(gòu) 理性和豐富的肌理，而我們凡人從地面上看，也許就不那么壯觀，甚至有點(diǎn)凌亂。 他參與過許多大型項(xiàng)目的建設(shè)，像巴黎德方斯地區(qū)的大拱門、英法跨海隧道的法方終點(diǎn)站等。他認(rèn)為評(píng)價(jià)所有的藝術(shù)都必須遵循三條原則： 藝術(shù)性 （ artistic excellence ） 審美性 ( aesthetic satisfaction ) 藝術(shù)境界 ( stature )。 德 康德認(rèn)為審美愉快是特殊的愉快，它的必然性不是理論性的客觀必然性，美是不依賴概念而被當(dāng)作是一種必然的愉快的對(duì)象。鑒賞判斷不是邏輯判斷，美是不憑借概念而普遍令人愉快的。在?？驴磥恚环N文化現(xiàn)象就是一種 “ 話語 ” ，它意味著一個(gè)社會(huì)集團(tuán)按照某種常規(guī)將其意義在社會(huì)中傳播，以此確立其社會(huì)地位，并與其他團(tuán)體相關(guān)聯(lián)和相互認(rèn)識(shí)的過程。每個(gè)時(shí)期對(duì)待不同類型的文本的作者，都有著不同的態(tài)度； 作者的功能并不意味著單純?cè)谠捳Z中探究作為個(gè)人的作者來源。作者的名字不是某人公民地位的一種作用，也不是虛構(gòu)的；它處于不連續(xù)性的斷裂缺口，產(chǎn)生新的話語群組及其獨(dú)特的存在方式。 杜比斯拉夫 , 1895 ～ 1937 ） 建筑批評(píng)方法是在特定的規(guī)則系統(tǒng)中，應(yīng)用不同的批評(píng)模式去實(shí)現(xiàn)批評(píng)目的的有效說明及判斷方式。赫爾巴特， Johann Friedrich Herbert, 1776 ～ 1841 ）； ④ 方法是手段的統(tǒng)籌安排，通過這種安排能最好地達(dá)到目的（ 德國哲學(xué)家、神學(xué)家康斯坦丁 弗賴斯 , Jakob Friedrich Fries, 1773 ～ 1843 ）； ③ 方法是從原則出發(fā)進(jìn)行推導(dǎo)的某種方式的說明（德國美學(xué)家約翰 弗里德利希 弗里德利希 施塔姆勒， Rudolf Stammler, 1856 ～ 1938 ）； ⑦ 方法是為了達(dá)到一個(gè)目的而對(duì)某個(gè)對(duì)象所采取的任何一種應(yīng)用方式（ 德國哲學(xué)家瓦爾特 它指向某些話語群組的存在，并涉及這種話語在社會(huì)和文化中的地位。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1