關(guān)于建設(shè)核心價(jià)值體系的思考-全文預(yù)覽
【正文】 三是有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德 上共同進(jìn)步。 一是向世人展現(xiàn)我們黨思想上精神 上的旗幟。 以 艱苦奮斗 為榮； 以驕奢淫逸為恥。 以 辛勤勞動(dòng) 為榮； 以好逸惡勞為恥。 （四）堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀 “在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、 美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì) 什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。 在本世紀(jì)頭 20年全面建設(shè)小康社會(huì)，到本世紀(jì) 中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 馬克思主義為我們提供了正確的世界觀 和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界 的強(qiáng)大思想武器。 它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即 馬克思 主義 指導(dǎo)思想 、中國特色社會(huì)主義 共同理想 、 以愛國主義為核心的 民族精神 和以改革創(chuàng)新 為核心的 時(shí)代精神 、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容 的社會(huì)主義 榮辱觀 。 社會(huì)主義核心價(jià)值是人的自由而全 面的發(fā)展。 價(jià)值與價(jià)值觀也有區(qū)別，主要表現(xiàn)為： 價(jià)值是客觀的東西，價(jià)值觀是主觀的、 觀念層面的東西 ；價(jià)值的作用方向是由客體 到主體，價(jià)值觀的作用方向是由主體到客體。價(jià)值觀具有時(shí)代性、民族性和階級(jí)性。 現(xiàn)在大多數(shù)人所說的價(jià)值，是指客體所具有的促進(jìn)主體生存和發(fā)展的性質(zhì)和能力，是指客體對(duì)主體所具有的正面意義和正面價(jià)值。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系， 是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大 理論創(chuàng)新，也是黨的十七大提出的 一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。 黨的十六屆六中全會(huì)明確提出建設(shè)社會(huì)主義
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