九年級歷史思想和文學(xué)藝術(shù)成就-全文預(yù)覽
【正文】 選 《 戰(zhàn)爭與和平 》 。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰 Lev Nikolayevich Tolstoy ～ 俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家 記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！ ——托爾斯泰 理想是指路的明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。他的作品情節(jié)生動、語言精練，所刻畫的人物性格鮮明，具有強(qiáng)烈的感染力。 《梁?！繁蛔u(yù)為 東方的“羅密歐與朱麗葉” 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 悲劇 《 哈姆雷特 》 演出場景 哈姆雷特 誤殺大臣 波洛涅斯 莎翁四大悲劇之一的 《 哈姆雷特 》 寫于 1610年。但兩方家人拼命阻撓，一次爭執(zhí)中羅密歐失手殺死朱麗葉的表哥，從而被流放。代表作有 四大悲劇 《 哈姆雷特 》《 奧賽羅 》《 李爾王 》《 麥克白 》 ，喜劇 《 威尼斯商人 》 等和一百多首十四行詩。古茲永松 ～ 1998 冰島小說家、劇作家 曼努埃爾 拉 薩維德拉 Miguel de Cervantes Saavedra ～ 英國戲劇家、詩人 《 唐 因此，1995年 11月 15日，聯(lián)合國教科文組織第 28次大會通過決議，宣布每年 4月 23日為世界圖書和版權(quán)日。納博科夫 、 約瑟 德 凱撒 》 傻子自以為聰明，但聰明人知道他自己是個傻子。 ——《 麥克白 》 有的人終生向幻影追逐，只好在幻影里追求滿足。 ——莎士比亞 滿瓶不響，半瓶咣當(dāng)。 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 不朽的文學(xué)作品 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 莎士比亞 威廉 因此，國家的主人不是君主而是人民，當(dāng)掌權(quán)者違背公意侵害主權(quán)者的權(quán)利，或者民主的政體蛻變?yōu)閷Ｖ频恼w時，主權(quán)者有權(quán)采取包括革命在內(nèi)的各種方式推翻政府。在這部書中，盧梭對于自由和平等的推崇和追求，他為建立民主政治而作的理論探索，以及他所提出的人民主權(quán)思想，有關(guān)代議制的論述等等，為 18世紀(jì)末法國資產(chǎn)階級革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭提供了理論綱領(lǐng)。為 《 百科全書 》 撰寫了全部音樂條目。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。 孟德斯鳩 《 論法的精神 》 摘錄 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。 孟德斯鳩的學(xué)說對中國資產(chǎn)階級改良派也發(fā)生過影響。認(rèn)真考察了英國的政治制度，經(jīng)過長期的辛勤研究，終于寫出了 《 論法的精神 》 這部資產(chǎn)階級的早期法學(xué)經(jīng)典著作。 ——孟德斯鳩 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。路易 靈車上這樣寫著： “ 他是詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家，他使人類的理性迅速發(fā)展，他教導(dǎo)我們走向自由 ” 。 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 法國巴黎先賢祠 伏爾泰的一生是傳奇的一生。 歷史著作 《 查理十二史 》《 路易十四時代 》《 論各民族的風(fēng)俗與精神 》 等， 哲學(xué) 《 哲學(xué)辭典 》《 形而上學(xué)論 》《 牛頓哲學(xué)原理 》 等著作。把 教皇 比作 “ 兩足禽獸 ” ，把 教士 稱作 “ 文明惡棍 ” ，說 天主教 是 “ 一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng) ” 。宣傳資產(chǎn)階級的民主思想，為法國大革命作了精神上的準(zhǔn)備。 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 伏爾泰 伏爾泰是 法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖 。路易 啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建、反禁欲、反教會斗爭的繼續(xù)和發(fā)展，是又一次思想解放運(yùn)動。 《 文藝復(fù)興 》書影 14～ 16世紀(jì) 17～ 18世紀(jì) 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 啟蒙思想的火花 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 法蘭西“自由三劍客” “啟蒙運(yùn)動” 17～ 18世紀(jì) 的歐洲，處于封建社會向資本主義社會過渡的時期。啟蒙運(yùn)動，即開啟智慧，擺脫迷信和蒙昧的一場思想解放運(yùn)動，也是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級政治思想體系的運(yùn)動，是西方人文精神的成熟。法國的啟蒙運(yùn)動與其他國家相比，聲勢最大，戰(zhàn)斗性最強(qiáng)，影響最深遠(yuǎn)，堪稱西歐各國啟蒙運(yùn)動的典范，是 啟蒙運(yùn)動中心 。阿魯埃 ～ 法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家 查理 盧梭 Jean Jacques Rousseau 8～ 7 2 法國啟蒙思想、哲學(xué)、教育、文學(xué)家 啟蒙運(yùn)動的歷史原因 為資本主義的發(fā)展掃清各種障礙，為建立自由競爭的資本主義制度在思想上、理論上鋪平道路。 他一生反對封建專制制度和天主教會的腐朽黑暗， 倡導(dǎo)英國式的君主立憲制 。 他尖刻地抨擊天主教會的野蠻與黑暗。其中著名的有 史詩 《 亨利亞德 》《 奧爾良少女 》 ， 悲劇 《 歐第伯 》 、 喜劇 《 放蕩的兒子 》 ， 哲理小說 《 老實(shí)人 》 。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。然而大革命時期，人們又把他的遺骨請回巴黎先賢祠，并且為他參加葬禮的人數(shù)達(dá)到 70余萬人。 ——雨果 “18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì) ” 第六學(xué)習(xí)
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