九年級(jí)歷史思想和文學(xué)藝術(shù)成就-全文預(yù)覽
【正文】 選 《 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 》 。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰 Lev Nikolayevich Tolstoy ～ 俄國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家 記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！ ——托爾斯泰 理想是指路的明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。他的作品情節(jié)生動(dòng)、語(yǔ)言精練，所刻畫(huà)的人物性格鮮明，具有強(qiáng)烈的感染力。 《梁?！繁蛔u(yù)為 東方的“羅密歐與朱麗葉” 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 悲劇 《 哈姆雷特 》 演出場(chǎng)景 哈姆雷特 誤殺大臣 波洛涅斯 莎翁四大悲劇之一的 《 哈姆雷特 》 寫(xiě)于 1610年。但兩方家人拼命阻撓，一次爭(zhēng)執(zhí)中羅密歐失手殺死朱麗葉的表哥，從而被流放。代表作有 四大悲劇 《 哈姆雷特 》《 奧賽羅 》《 李爾王 》《 麥克白 》 ，喜劇 《 威尼斯商人 》 等和一百多首十四行詩(shī)。古茲永松 ～ 1998 冰島小說(shuō)家、劇作家 曼努埃爾 拉 薩維德拉 Miguel de Cervantes Saavedra ～ 英國(guó)戲劇家、詩(shī)人 《 唐 因此，1995年 11月 15日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第 28次大會(huì)通過(guò)決議，宣布每年 4月 23日為世界圖書(shū)和版權(quán)日。納博科夫 、 約瑟 德 凱撒 》 傻子自以為聰明，但聰明人知道他自己是個(gè)傻子。 ——《 麥克白 》 有的人終生向幻影追逐，只好在幻影里追求滿(mǎn)足。 ——莎士比亞 滿(mǎn)瓶不響，半瓶咣當(dāng)。 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 不朽的文學(xué)作品 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 莎士比亞 威廉 因此，國(guó)家的主人不是君主而是人民，當(dāng)掌權(quán)者違背公意侵害主權(quán)者的權(quán)利，或者民主的政體蛻變?yōu)閷?zhuān)制的政體時(shí)，主權(quán)者有權(quán)采取包括革命在內(nèi)的各種方式推翻政府。在這部書(shū)中，盧梭對(duì)于自由和平等的推崇和追求，他為建立民主政治而作的理論探索，以及他所提出的人民主權(quán)思想，有關(guān)代議制的論述等等，為 18世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了理論綱領(lǐng)。為 《 百科全書(shū) 》 撰寫(xiě)了全部音樂(lè)條目。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。 孟德斯鳩 《 論法的精神 》 摘錄 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。 孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派也發(fā)生過(guò)影響。認(rèn)真考察了英國(guó)的政治制度，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辛勤研究，終于寫(xiě)出了 《 論法的精神 》 這部資產(chǎn)階級(jí)的早期法學(xué)經(jīng)典著作。 ——孟德斯鳩 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。路易 靈車(chē)上這樣寫(xiě)著： “ 他是詩(shī)人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家，他使人類(lèi)的理性迅速發(fā)展，他教導(dǎo)我們走向自由 ” 。 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 法國(guó)巴黎先賢祠 伏爾泰的一生是傳奇的一生。 歷史著作 《 查理十二史 》《 路易十四時(shí)代 》《 論各民族的風(fēng)俗與精神 》 等， 哲學(xué) 《 哲學(xué)辭典 》《 形而上學(xué)論 》《 牛頓哲學(xué)原理 》 等著作。把 教皇 比作 “ 兩足禽獸 ” ，把 教士 稱(chēng)作 “ 文明惡棍 ” ，說(shuō) 天主教 是 “ 一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng) ” 。宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，為法國(guó)大革命作了精神上的準(zhǔn)備。 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 伏爾泰 伏爾泰是 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 。路易 啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建、反禁欲、反教會(huì)斗爭(zhēng)的繼續(xù)和發(fā)展，是又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。 《 文藝復(fù)興 》書(shū)影 14～ 16世紀(jì) 17～ 18世紀(jì) 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 啟蒙思想的火花 第六學(xué)習(xí)主題 第 2課 思想和文學(xué)藝術(shù)成就 法蘭西“自由三劍客” “啟蒙運(yùn)動(dòng)” 17～ 18世紀(jì) 的歐洲，處于封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。啟蒙運(yùn)動(dòng)，即開(kāi)啟智慧，擺脫迷信和蒙昧的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，也是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)政治思想體系的運(yùn)動(dòng)，是西方人文精神的成熟。法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)與其他國(guó)家相比，聲勢(shì)最大，戰(zhàn)斗性最強(qiáng)，影響最深遠(yuǎn)，堪稱(chēng)西歐各國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的典范，是 啟蒙運(yùn)動(dòng)中心 。阿魯埃 ～ 法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家 查理 盧梭 Jean Jacques Rousseau 8～ 7 2 法國(guó)啟蒙思想、哲學(xué)、教育、文學(xué)家 啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史原因 為資本主義的發(fā)展掃清各種障礙，為建立自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度在思想上、理論上鋪平道路。 他一生反對(duì)封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)的腐朽黑暗， 倡導(dǎo)英國(guó)式的君主立憲制 。 他尖刻地抨擊天主教會(huì)的野蠻與黑暗。其中著名的有 史詩(shī) 《 亨利亞德 》《 奧爾良少女 》 ， 悲劇 《 歐第伯 》 、 喜劇 《 放蕩的兒子 》 ， 哲理小說(shuō) 《 老實(shí)人 》 。他的書(shū)被列為禁書(shū)，他本人多次被逐出國(guó)門(mén)。然而大革命時(shí)期，人們又把他的遺骨請(qǐng)回巴黎先賢祠，并且為他參加葬禮的人數(shù)達(dá)到 70余萬(wàn)人。 ——雨果 “18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì) ” 第六學(xué)習(xí)
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