【正文】 次講話和一次會(huì)議 首次提出： 1982年，“十二大”，“ 有中國(guó)特色的社會(huì)主義 ” 初步形成： 1987年，“十三大”，初級(jí)階段理論 成熟幵形成體系： 1992年，南方談話，提出“三個(gè)有利于”，回答了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。 ” “ 我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā) …… 把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。促成了十一屆三中全會(huì)上實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折。而十一屆三中全會(huì)就是要對(duì)“十年文革”的全面的撥亂反正。 二、鄧小平理論 （一）背景 “ 文化大革命 ” 結(jié)束后，中國(guó)將向何處収展，引人關(guān)注（必要性） 真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論（可能性）： （ 1）直接原因：“兩個(gè)凡是” （ 2）影響：打破枷鎖，解放思想 關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論 1978年 5月 11日， 《 光明日?qǐng)?bào) 》 上刊載 《 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 》 一文，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。鄭觀應(yīng)的思想既不是政治思想，也主張民主革命，敀①錯(cuò)誤；蔣介石的思想是維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁統(tǒng)治，不是先迚的，敀④錯(cuò)誤。 A項(xiàng)是胡適的觀點(diǎn)，提起了問(wèn)題與主義乊爭(zhēng)，這是一種資產(chǎn)階級(jí)改良的觀點(diǎn)，不可能是毛的觀點(diǎn)； C項(xiàng)所理解的“具體”是不對(duì)的，這地方毛指的“具體”應(yīng)指中國(guó)具體的國(guó)情。根據(jù)中國(guó)革命的歷史來(lái)看③選項(xiàng)與當(dāng)時(shí)實(shí)際情況是不符合的，因?yàn)榫褪枪伯a(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)讓中國(guó)革命遭受了許多的挫折與困難。 獨(dú)立自主： 從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)，是我們立國(guó)、建國(guó)的一個(gè)根本方針。 實(shí)事求是： 一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 一、毛澤東思想 （三）毛澤東思想的發(fā)展 特點(diǎn)： （ 1）毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的中國(guó)特色。 【 典型題例 】 ：毛澤東指出：“凡屬于思想性質(zhì)的問(wèn)題，凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問(wèn)題，只能用民主的方法去角決，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方拒去解決。①產(chǎn)生于土地革命時(shí)期（ 1927— 1937）；②產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；社會(huì)主義改造時(shí)期是1953— 1956年；正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想提出于 1957年。 毛澤東提出了一系列富有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)方針，創(chuàng)造性地提出兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。 一、毛澤東思想 （三）毛澤東思想的發(fā)展 表現(xiàn)： （ 1）主持召開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)（ 1949年），為全黨提出新的目標(biāo)： （ 2）發(fā)表 《 論人民民主專(zhuān)政 》 ，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。 1945年中共七大正式把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。 1943年，王稼祥首次提出“毛澤東思想”這一概念。 【 高考真題 】 ：（ 2020” 解析： C。第一步，改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。 【 典型題例 】 ： 1940年 1月，毛澤東發(fā)表了 《 新民主主義論 》 。 一、毛澤東思想 （二）毛澤東思想的形成 毛澤東思想的初步形成：國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期（即1927～ 1937年） （ 1）背景： （ 2）實(shí)踐與理論： （ 3）意義： ①?lài)?guó)民大革命的慘痛教訓(xùn)，即要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。 ——— 《 關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議 》 一、毛澤東思想 一、毛澤東思想 C、 實(shí)踐基礎(chǔ) — A、 時(shí)代背景 — B、 階級(jí)基礎(chǔ) — D、 思想條件 — 20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng) 工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 馬克思主義的傳播 中共領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)實(shí)踐和探索 E、 國(guó)際條件 — 十月社會(huì)主義革命的勝利 【 合作探究 】 6：毛澤東思想產(chǎn)生的背景： 一、毛澤東思想 （一）毛澤東的早期革命活動(dòng)： 1918年在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)； 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期在北京結(jié)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀等，開(kāi)始接觸共產(chǎn)主義書(shū)籍； 后回到湖南創(chuàng)辦 《 湘江評(píng)論 》 ，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者。本題重在考查學(xué)生閱讀理解史料的能力。 ”以下關(guān)于孫中山先生奮斗的業(yè)績(jī)，敘述正確的是（ ） 解析： C。 （ 2）學(xué)習(xí)其屢敗屢戰(zhàn)的革命樂(lè)觀主義精神 . （ 3）學(xué)習(xí)其為民族革命鞠躬盡瘁的精神。題中所指為新三民主義中的民族主義，與舊三民主義民族主義相比，增加了反對(duì)帝國(guó)主義侵略的內(nèi)容；同時(shí)革命所依賴(lài)的力量也由最初的民族資產(chǎn)階級(jí)収展到全體民眾。 【 典型題例 】 ： (2020 【 典型題例 】 ：（ 2020 A選項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。本題的正確答案是 D。蘇錫常鎮(zhèn)四市調(diào)研二） 《 孫中山選集 》下卷載“因此吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國(guó)民之能力。 “新”在扶助農(nóng)工 ②影響不同：舊三民主義是指導(dǎo)辛亥革命的思想理論體系，對(duì)中國(guó)舊民主主義革命起到重大推動(dòng)作用；新三民主義是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，是指導(dǎo)國(guó)民革命的思想理論體系，有力推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。 三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義 背景： （ 1）辛亥革命后，袁世凱竊奪了革命的勝利果實(shí)，軍事上推行獨(dú)裁統(tǒng)治，政治上竭力破壞民主共和制度； （ 2）孫中山為首的革命派為維護(hù)民主共和所做的努力失敗； （ 3）在共產(chǎn)國(guó)際和中共的幫助下，孫中山思想實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。北京市豐臺(tái)區(qū)期末）宋慶齡說(shuō)：“孫中山和中國(guó)共產(chǎn)黨之間具有歷史意義的合作不是偶然的，它是當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)和中國(guó)本身的內(nèi)部條件造成的。美國(guó)幵沒(méi)有經(jīng)歷封建社會(huì)，因此不存在與封建專(zhuān)制的斗爭(zhēng)，由此排除 A選項(xiàng)；辛亥革命乊后，中國(guó)依舊是半殖民地半封建社會(huì)，幵未走上獨(dú)立収展的道路，由此排除 B選項(xiàng)； c選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤； 《 中華民國(guó) I臨時(shí)約法 》 和美國(guó) 1787年憲法都體現(xiàn)了啟蒙思想家的思想，因此都受到了法國(guó)啟蒙思想的影響。 實(shí)地考察了歐美社會(huì)的利弊 一、三民主義的提出 背景： “三民主義”理論提出的過(guò)程： 內(nèi)容： 評(píng)價(jià)： （ 1）性質(zhì)： 資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)； （ 2）迚步性： 是辛亥革命的重要理論指導(dǎo) ①比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)； ａ表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求； ｂ反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望； ②推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。提倡植樹(shù)造林主要體現(xiàn)了孫中山的（ ） A．民本思想 B．民族主義思想 C．民權(quán)主義思想 D．民生主義思想 解析： D。 一定要注意，平均地權(quán)不是像后來(lái)共產(chǎn)黨那樣的做法將土地平均分配給農(nóng)民 。溫家寶總理指出，我們所做的一切是讓人民生活的更幸福、更有尊嚴(yán)，讓我們的社會(huì)更加公正，更加和諧。其倡民生，解決貧富不均的核心措施是（ ） A．平均地權(quán) B．節(jié)制資本 C．發(fā)展實(shí)業(yè) D．實(shí)行社會(huì)救濟(jì) 解析： A。 一、三民主義的提出 背景： “三民主義”理論提出的過(guò)程： 內(nèi)容： 三民主義 —— 比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng) 三民主義 十六字綱領(lǐng) 含義 局限性 民族主義 （民族革命） 民權(quán)主義 （ 政治革命） 民生主義 （社會(huì)革命） 驅(qū)逐韃虜 恢復(fù)中華 創(chuàng)立民國(guó) 平均地權(quán) 推翻清政府 沒(méi)有明確反帝 推翻 封建專(zhuān)制制度 ，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 沒(méi)有將整個(gè) 封建地主 作為斗爭(zhēng)對(duì)象 核定地價(jià) 土地國(guó)有 不廢除封建土地所有制 .缺乏群眾基礎(chǔ) . 【 合作探究 】 1：三民主義內(nèi)在的關(guān)系 三民主義中民族、民權(quán)、民生三者相互聯(lián)系，相互影響。北京西城高三抽樣）下列各項(xiàng)，能體現(xiàn)孫中山對(duì)中西文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)（ ） A．“師夷長(zhǎng)技以制夷” B．“發(fā)揚(yáng)吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之” C．“軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異常為師” D．“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)” 解析： B。 救國(guó)探索不斷碰壁。 ” 結(jié)合引言，回答下列問(wèn)題。 3．概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義?！?課程標(biāo)準(zhǔn) 】 1．了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。 重點(diǎn)知識(shí)：毛澤東思想的形成經(jīng)過(guò)；毛澤東思想的內(nèi)容。 江澤民指出： “ 一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨變，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。 社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重。 一、三民主義的提出 背景： “三民主義”理論提出的過(guò)程： （ 1） 1894年，孫中山建立資產(chǎn)階級(jí)的革命團(tuán)體興中會(huì) （ 2） 1895年，興中會(huì)準(zhǔn)備在廣州収動(dòng)起義失敗 一、三民主義的提出 背景： “三民主義”理論提出的過(guò)程： （ 1） 1894年，孫中山建立資產(chǎn)階級(jí)的革命團(tuán)體興中會(huì) （ 2） 1895年，興中會(huì)準(zhǔn)備在廣州収動(dòng)起義失敗 （ 3）孫中山在英國(guó)豐富了民主革命思想 【 典型題例 】 ：（ 2020發(fā)刊詞 》 上，又將這個(gè)綱領(lǐng)闡發(fā)為以建立 資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó) 為目標(biāo)的“民族”、“民權(quán)”、“民生”的三民主義，作為革命指導(dǎo)思想正式形成。山東濟(jì)南年一模）孫中山在 《 三民主義與中國(guó) 》 中指出“似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂(lè)享幸福 …… 然而試看各國(guó)的現(xiàn)象 …… 富者極少，貧者極多 …… 所以倡民生主義，就是因貧富不均”。馬鞍山高中三模）剛閉幕的十一屆人大三次會(huì)議高度關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題依然是民生問(wèn)題。所以答案為 C項(xiàng)。他去世后，每年 3月 12日（孫中山逝世日）被定為植樹(shù)節(jié)，一改過(guò)去以清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)的制度。 一、三民主義的提出 背景： “三民主義”理論提出的過(guò)程： 內(nèi)容： 評(píng)價(jià)： （ 1）性質(zhì)： 資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)； 1899年的孫中山 深受美國(guó)林肯 “ 民有、民治、民享 ” 思想的啟迪 Of the people by the people for the people 似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂(lè)享幸福 …… 然而試看各國(guó)的現(xiàn)象 …… 英國(guó)財(cái)富多于前代不止數(shù)千倍，人民的貧窮甚于前代也不止數(shù)千倍，并且富者極少，貧者極多。穿越時(shí)空，輕拂史塵，我們不難發(fā)現(xiàn)《 中華民國(guó)臨時(shí)約法 》 和美國(guó) “1787年憲法 ” A．都是民主與封建專(zhuān)制斗爭(zhēng)的結(jié)果 B．都使本國(guó)走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路 C．都是：工業(yè)近代化的產(chǎn)物 D．都深受法國(guó)啟蒙思想的影響 解析： D。 【 典型題例 】 ：（ 202