【正文】 所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。 有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。 于是余有嘆焉。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也?！彼炫c之俱出。 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。 茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！ 洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。起視四境，而秦兵又至矣。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。 記念劉和珍君 杜郎俊賞，算而今重到須驚。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 揚(yáng)州慢斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。京口北固亭懷古 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！ 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 蘇軾 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。 春花秋月何時(shí)了? 往事知多少。 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 書憤 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 杜甫 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 山居秋暝忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。洞天石扉，訇然中開(kāi)。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。湖月照我影，送我至剡溪。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。相和歌辭》 久在樊籠里，復(fù)得返自然。榆柳蔭后檐 ，桃李羅堂前。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 歸園田居 契闊談，心念舊恩。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 短歌行 纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼 。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全！ 悵然遙相望，知是故人來(lái)?！迸e手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。 “新婦初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)?！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里，本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。 足下躡絲履，頭上玳瑁光。 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 屈原 　匪女之為美，美人之貽。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。 《邶風(fēng) 豈曰無(wú)衣？與子同袍。 不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。 [第三冊(cè)] 使天下之人，不敢言而敢怒。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。朝歌夜弦，為秦宮人。 盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。覆壓三百余里，隔離天日。 《阿房宮賦》孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。?wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。 或命巾車，或棹孤舟。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。乃瞻衡宇，載欣載奔。 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！必M不痛哉！ 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。 試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。 《過(guò)秦論》蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。君子生非異也，善假于物也。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 王曰：“善。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。 《鄒忌諷齊王納諫》今又重陽(yáng)， 戰(zhàn)地黃花分外香。 曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 攜來(lái)百侶曾游。 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。［第一冊(cè)］ 毛澤東 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地， 誰(shuí)主沉浮? 指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。 人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。 朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！?臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 [第二冊(cè)] 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。 始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然而成敗異變，功業(yè)相反也。 群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 夫人之相與，俯仰一世。古人云：“死生亦大矣。 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。后之覽者，亦將有感于斯文。 問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。攜幼入室，有酒盈樽。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。 《師說(shuō)》人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。圣人之所以為