古代文化常識歌訣及注釋-全文預覽
【正文】 桑梓。脫褐易赭入班列，銀魚緋衣證身份。金榜題名入仕途，進士及第分三甲。童生院試考秀才，生員第一稱案首。氏明貴賤姓別婚，烏紗深衣科舉得。束發(fā)：古人用來指十五歲左右的男子。金釵：古人指女子十二歲的年齡。o）：古時兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因以“垂髫”指兒童。初度：指生日之時．出自《離騷》皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。殷序周庠：“序、庠”指古代的地方學校，后也泛稱學校。質，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券；劑，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券；“質”、“劑”由官府制作，并由“質人”專門管理。大夫世襲，有封地。這種制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝。太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕(shǐ ，豬)三牲全備為“太牢”。九州：說法較多，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、幽州、雍州。關于“三皇五帝”，自古以來就眾說紛紜，小編整理了兩種最普遍的說法，“三皇”一是指“天皇、地皇、人皇”，二是指“伏羲、女媧、神農”，至于五位古帝，說法也各異。取字方便平輩稱，厭惡他人直呼名。初度襁褓孩提幼，總角垂髫笑晏晏。殷序周庠到太學，三教九流出圣人。坐西面東最尊貴，坐北向南是次位。折腰膜拜心敬仰，稽首九拜最隆重。褒衣博帶儒生裝，夷蠻戎狄看左衽。借貸傅別明債權，質劑買賣立契約。少牢無牛諸侯祭，謁廟家祭祖道禊。古代文化常識歌訣（上）三皇五帝古中國，六合八荒定九州。犧牲玉帛弗敢加，三牲總稱牛羊豬。卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隸。巫醫(yī)樂師和百工，褐夫韋帶身貧賤。古代朝儀有講究，南面天子北面臣。虛左待客有規(guī)矩，長跪莊重莫箕踞。家大舍小令外人，謙恭有禮受教化。孝悌忠義樹家風，齊家治國平天下。束發(fā)志學男十五，弱冠成人到二十。注釋：三皇五帝：三皇五帝，并不是真正的帝王，是指太古時期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯(lián)盟首領，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸?。八荒：又稱八方，指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北。故以始祖居中，東向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，稱昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，稱穆，故亦稱左昭右穆制。宗法：制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。西周以后先秦諸侯國中，在國
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