【正文】 關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。③古人認(rèn)為中國的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”指中國。C．國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。D．節(jié)度使，官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。D．贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡者。寒食節(jié)這一天禁止生火煮食，只吃冷食。舊制，父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。C．緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A．魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。B．表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。B．野史，是私家編撰的史書，“野史氏”在文中是作者自謂。C．謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測（二）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．貞元，年號(hào)。25．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。B．“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。23．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A．進(jìn)士,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士．B．大學(xué)士,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。22．下列說法錯(cuò)誤的是（）（3分）A．古時(shí)把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。21．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．陛下是對(duì)帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。20．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“踐阼”亦作“踐祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。古時(shí)的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征B．古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。B．“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫．社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。C．“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。C．踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。D．幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。B．三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。C．文士：知書能文之士，泛指文人，讀書人。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。B．“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D．《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。C．補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B．“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。D．文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。具體表示升官之意，則常用“右遷”一詞。D．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。B．“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。D．古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。C．“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。C．“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)常用詞語。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官?！斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東．。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．弘治，是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。C．父憂，為“丁父憂”的省寫。B．中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號(hào)。C．“視事”指官吏到地方檢查公務(wù)，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”則指官員到任到職。C．“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。D．“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。B．尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權(quán)，可以便宜行事。12．下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．丁卯