【摘要】用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題刮目相看吳國(guó)大將呂蒙自幼從軍,沒有文化,常常鬧出哭話。后在吳主孫權(quán)的勸導(dǎo)下;他發(fā)憤讀書,進(jìn)步很快。魯肅當(dāng)上都督以后,仍認(rèn)為呂蒙不過(guò)是一介武夫,有點(diǎn)兒瞧不起他。不料,在一次討論戰(zhàn)略問(wèn)題時(shí),呂蒙卻能問(wèn)一知三,對(duì)答如流。魯肅大為驚喜地說(shuō):“我原以為你只有武略,今天才知道你學(xué)識(shí)淵博,已經(jīng)不是當(dāng)年的吳下阿蒙了!”呂蒙幽默地說(shuō):“士別
2025-10-31 08:14
【摘要】高二哲學(xué)常識(shí)(上冊(cè))第二課第二節(jié)第三框要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程過(guò)去------現(xiàn)在將來(lái)------“恐怖十字”預(yù)言:日本的五島勉聲稱:在請(qǐng)人通過(guò)電腦計(jì)算后發(fā)現(xiàn),1999年8月18日,太陽(yáng).月亮與水星等8顆行星將相對(duì)于地
2025-11-03 18:21
【摘要】用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、發(fā)展的普遍性表現(xiàn)2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?3、區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么?知識(shí)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、中共一大第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)(北伐)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)(土地革命、五次反圍剿)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)新中國(guó)的誕生中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命發(fā)展歷程1、事物發(fā)展的前途是光明的
2025-11-03 19:06
【摘要】從周杰倫的歌看中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)……?《青花瓷》——古箏撩撥,牙板清脆,琵琶淙淙,中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人,“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。?《東風(fēng)破》——在緩慢悠揚(yáng)的古樂聲中,在古色古香的建筑中,周董以其一貫的哼唱風(fēng)格,如潺潺流水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿,離愁別恨。?《雙節(jié)棍》《龍拳》《
2025-05-12 05:52
【摘要】(1)客家文化、河洛文化與閩臺(tái)文化不同的形成原因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。由于受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)我國(guó)不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)河洛文化、客家文化與閩臺(tái)文化,既有中華文化的共性,又有各自的個(gè)性。都是中華文化
2025-08-16 02:38
【摘要】第一篇:高二政治發(fā)展先進(jìn)文化單元檢測(cè)題 《文化生活》第四單元發(fā)展先進(jìn)文化 一、【主干知識(shí)回顧】 1.當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因: 2.文化生活“喜”與“憂”的原因、表現(xiàn)及我們的態(tài)度。 (1)...
2024-11-16 23:33
【摘要】第三課文化多樣性與文化傳播高考考點(diǎn)?1.世界文化多樣性的表現(xiàn)??3.尊重文化多樣性的意義??5.現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)?高考方向?,世界文化多樣性的表現(xiàn)、世界文化與民族文化的關(guān)系、文化交流的意義等在近幾年的高考中常有涉及,考查選擇題居多。、不同民族
【摘要】第七課生物進(jìn)化第二課時(shí)人類的起源和發(fā)展要點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)人類與類人猿的關(guān)系親緣關(guān)系很近1人類的起源人種有著較近的原始祖先有證據(jù)證明用DNA雜交的方法,證明二者DNA分子差異很小。人種是指具有共同遺傳體質(zhì)特征的人類種群。所謂體質(zhì)特征是指膚色、鼻形、發(fā)色、發(fā)型、眼色、面型、血
2024-11-18 01:37
【摘要】綜合探究:聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力一、相關(guān)理論依據(jù)二、具體內(nèi)容1、文化競(jìng)爭(zhēng):文化產(chǎn)業(yè)2、文化產(chǎn)業(yè)在各國(guó)中的地位3、提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化的競(jìng)爭(zhēng)力4、中國(guó)文化走向世界(是什么?)(為什么?)(怎么辦?)文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系文化競(jìng)爭(zhēng)力成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志文化對(duì)人的重大影響和作用文化競(jìng)爭(zhēng)力包含哪兩
【摘要】復(fù)習(xí)學(xué)案:文化的繼承性與文化發(fā)展(必修3)【目標(biāo)導(dǎo)航】一、考點(diǎn)集結(jié)。。。。二、考向動(dòng)態(tài),努力拯救文化遺產(chǎn),正確開發(fā)我國(guó)的文化資源。,推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮。?!净A(chǔ)知識(shí)梳理】一、傳統(tǒng)文化的繼承(1)含義:傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有
2024-12-08 09:37
【摘要】文化在交流中傳播第三課文化的多樣性與文化傳播二、文化在交流中傳播?1、生活中的文化傳播(1)文化傳播的含義——是人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。(2)文化傳播的主要方式A、商人的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要方式和途徑。
2025-08-16 01:49
【摘要】第四課文化的繼承性與文化發(fā)展本單元知識(shí)框架人類文化的發(fā)展第三課文化傳播第四課文化繼承第五課文化創(chuàng)新發(fā)展綜合探究建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”世界文化的多樣性前提前提傳統(tǒng)文化的繼承性知考綱明考向考點(diǎn)一:傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響
2024-11-17 17:28
【摘要】徐悲鴻作品賞析徐悲鴻作為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的奠基者,以畫馬著稱于世。他擅長(zhǎng)素描、油畫、中國(guó)畫,并把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中,創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國(guó)畫的筆墨韻味,因此他的作品融古今中外技法于一爐,顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用,洋為中用的典范,在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來(lái)的巨
2025-02-28 14:14
【摘要】第一篇:城市文化的繼承與發(fā)展 城市文化的繼承與發(fā)展 城市是有氣質(zhì)的。一個(gè)中國(guó)城市并不會(huì)因?yàn)椴鹆死掀椒?、蓋上了歐洲風(fēng)格的房子,就變成了法國(guó)少女。 ————題記 城市是過(guò)去的產(chǎn)物,每一座城市都有自...
2024-11-19 00:05
【摘要】第四課文化的繼承性與文化發(fā)展一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀探究資料針灸起源于中國(guó),具有悠久的歷史。針剌法萌發(fā)于新石器時(shí)代,當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí),用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石,后來(lái)逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針,直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。灸法的起源與火的發(fā)現(xiàn)和使用
2025-01-03 20:00