挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威-全文預(yù)覽
【正文】 “ 人在現(xiàn)世生活中的成與敗，富與貧都是成為上帝‘ 選民 ’ 或 ‘ 棄民 ’ 的標(biāo)志。這樣做就是褻瀆神明。 ………… 所謂預(yù)定，乃是上帝的永恒旨意，他早已按照自己的意所謂預(yù)定，乃是上帝的永恒旨意，他早已按照自己的意旨，決定了要將誰(shuí)接入他的救恩中，并將誰(shuí)貶入滅亡。路德就其實(shí)踐來(lái)說(shuō)，更多地是一個(gè)摧毀者，而加爾文則更多的是一個(gè) 建造者 ……”加爾文 變革時(shí)代的建造者 材料一材料一 上帝的恩典并不是毫無(wú)分別地把得救的指望賜給所有上帝的恩典并不是毫無(wú)分別地把得救的指望賜給所有的人，卻是將救恩賜予某些人，而對(duì)另一些人則加拒絕。1536年，加爾文出版了 《 基督教原理 》 一書(shū)，全面闡述了加爾文的改革派神學(xué)思想。是與生俱來(lái)的、植根于人的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)之中的東西。凡信徒皆為祭司。 他們各代表誰(shuí)的觀點(diǎn)？二者主張有何不同？ 甲：上帝是不與油嘴之人直接交往的甲：上帝是不與油嘴之人直接交往的 ,只有在我們教士的主持只有在我們教士的主持下下 ,才能聆聽(tīng)到上帝的福音才能聆聽(tīng)到上帝的福音 。 乙：只要虔誠(chéng)地信仰耶穌就可靈魂得救乙：只要虔誠(chéng)地信仰耶穌就可靈魂得救 ,無(wú)須經(jīng)過(guò)煩瑣的儀式。但當(dāng)他親臨心目中 “神圣的 ”羅馬城后，大失所望，教皇和教廷大員褻瀆上帝的行為罄竹難書(shū)。在《論綱》中痛斥出賣 “ 贖罪券 ” 的作法，并且提出了 “ 信仰耶穌即可得救 ” 的原則， 強(qiáng)調(diào) “ 因信稱 義 ” 學(xué)說(shuō)， 反對(duì)用金錢贖罪的辦法。 歐洲在 1 17世紀(jì)時(shí)候，教會(huì)大量向民間出售 “免罪符 ”，即購(gòu)買免罪符的人，靈魂可以直接升天堂。資本主義發(fā)展受到天主教會(huì)阻礙文藝復(fù)興的推動(dòng) 天主教會(huì)的控制與腐朽由來(lái)已久，為什么會(huì)在此時(shí)爆發(fā)宗教改革？ 德國(guó)名義上是統(tǒng)一的 ” 神圣羅馬帝國(guó) ” ,實(shí)際上長(zhǎng)年處于四分五裂的諸侯割據(jù) ,這使得德國(guó)皇帝無(wú)法不依賴于教會(huì)的力量 ,同時(shí)由于神圣羅馬帝國(guó)大統(tǒng)一夢(mèng)想是包含了意大利的，所以德國(guó)皇帝必然要和教會(huì)合作，教會(huì)的力量非常強(qiáng)大。正試圖咬下懸在空中的糕點(diǎn)。他們把教會(huì)變成了一個(gè)奢靡的俱樂(lè)部，優(yōu)雅的談?wù)撝菝业木銟?lè)部，優(yōu)雅的談?wù)撝囆g(shù)、音樂(lè)和戲劇。 根據(jù)上述材料，請(qǐng)同學(xué)們歸納中世紀(jì)天主教在歐洲根據(jù)上述材料，請(qǐng)同學(xué)們歸納中世紀(jì)天主教在歐洲的特權(quán)地位。 救贖救贖 ———— 人類因有原罪而無(wú)法自救，上帝（天主）差遣他的人類因有原罪而無(wú)法自救，上帝（天主）差遣他的兒子耶穌來(lái)到世間，被釘死在十字架上，在上帝面前替人類兒子耶穌來(lái)到世間，被釘死在十字架上，在上帝面前替人類贖了罪。 以教皇為首的天主教會(huì)有怎樣的權(quán)威以教皇為首的天主教會(huì)有怎樣的權(quán)威 ？？以教皇為首的天主教會(huì)有怎樣的權(quán)威以教皇為首的天主教會(huì)有怎樣的權(quán)威 ？？天主教的主要教義有哪些？天主教的主要教義有哪些？基督教信仰的核心：原罪、救贖基督教信仰的核心：原罪、救贖 原罪原罪 ———— （（ Original sin）一詞來(lái)自基督教的傳說(shuō)，它是指人）一詞來(lái)自基督教的傳說(shuō)，它是指人類生而俱來(lái)的、洗脫不掉的類生而俱來(lái)的、洗脫不掉的 “罪行罪行 ”。被告可以不經(jīng)審判便予處死。 ““ 卡諾莎之辱卡諾莎之辱 ” 這個(gè)故事說(shuō)明什么問(wèn)題？這個(gè)故事說(shuō)明什么問(wèn)題？ 歐洲中世紀(jì)王權(quán)屈從于教權(quán)。根據(jù)慣例，年輕的德皇赤足披氈站在寒冷慣例，年輕的德皇赤足披氈站在寒冷的雪地里苦苦懇請(qǐng)教皇接見(jiàn)，并原諒的雪地里苦苦懇請(qǐng)教皇接見(jiàn)，并原諒他這個(gè)認(rèn)了罪的人。 ———— 教皇英諾森三世教皇英諾森三世 德皇亨利四世在同羅馬教皇的斗德皇亨利四世在同羅馬教皇的斗爭(zhēng)中失利，被教皇開(kāi)除教
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