佛法常識講座-全文預覽
【正文】 別人不勞而獲的歪利他心，這種心不對不好，沒有必要。要證開放思維就能行未知法實現夢想了！ 關于愛情 ? 由愛欲故生憂，由愛欲故生怖，若離于愛欲，無憂亦無怖！ ? 所有愛情都是傷感的，因為愛情里摻了欲望，因此菩薩拋棄愛情（諸漏是苦）。 ? 開竅后會對事業(yè)和愛情，人際關系處理等都有了實質性的幫助和突破。大家要開始把自己變?yōu)橹腔坌推兴_（就是心想要改為追求智慧）！這也是很實效的哈！ 去掉嫉妒心則力大 ? ―一切有大力，其心無嫉妒。第四種人既不折磨自己，也不折磨他人，無欲清凈，幸?？鞓贰? ? 看相貌：有喜，有力，有王。第九地者為諸菩薩現善方便故。示現無邊種種神通。顯現無邊菩薩大眾圍繞。又復降伏傲慢及眾數故。又復顯說三乘故。佛初地者一切微細習氣除故。八名最凈普覺智藏能凈無垢遍無礙智通地。四名精妙金光功德神通智德地。何者為十。 緣覺辟支佛的樣子 菩薩十地 ? 菩薩十地：歡喜地（主修布施波羅密多）、離垢地（主修持戒波羅密多）、明地（主修忍辱波羅密多）、焰慧地（主修精進波羅密多）、難勝地（主修禪定波羅密多）、現前地（善法現前，主修般若波羅密多）、深遠地（目光深邃，主修方便波羅密多，發(fā)展謀略能力）、不動地（不為外境所動，主修愿波羅密多）、善慧地（主修力波羅密多）、法云地（主修智波羅密多）。 ? 再欲界貪薄，嗔薄就證斯陀含果。），身見（身體是我之見），（對佛法的）疑，欲界貪（分欲界貪重和貪?。?，嗔（分嗔重和嗔薄），色界物質貪（分重和薄），無色界精神享受貪，掉舉（掉就是沒有必要的擔心和不安，唉聲嘆氣，舉就是興奮），我慢（驕慢傲慢，高高在上我傲看不起別人之心，優(yōu)越心，總以為自己是高高在上的，并想維持這種狀態(tài)），癡（分癡重不實事求是和癡薄不承認現實，比如小聰明就是癡薄法）。 ? 滅諦就是修阿羅漢十心結滅苦得解脫！ ? 道諦就是八圣道。 四圣諦 ? 四圣諦：苦、集、滅、道。修成阿羅漢的人的代表：十八羅漢。最有利于修行。畜生道生活在恐懼之中，吃與被吃。 ? 十善?！碧嗷蛱胧蓝疾宦劮鸱?！ 佛教的戒律 ? 五戒。 ? 成佛的三大條件：具備一切美德，具備一切知智（即一切智慧），神通無礙。六度里最重要的就是般若，以般若為首。 六度 ? 般若。保持努力。忍辱不是記仇，否則就不是忍辱了。 六度 ? 持戒。這六點是菩薩的行為準則。佛秘密說的佛法，又稱金剛乘。 ? 大乘。即聲聞和緣覺。成（形成）、?。ū３郑模▔牡簦?、空（成空）四個中劫為一個大劫（ 1343840000年，即 335960000*4）。這樣一增一減，共計 16798000（即 (8400010)*100*2）年為一個小劫。 ? 輪回中的眾生處于三界之中，而證了阿羅漢果，辟支佛果，佛果的人入滅后則處在涅槃界。地球屬于欲界，有淫欲。 ? 四天王天和忉利天還有淫欲，須焰摩天是抱一下就沒有淫欲了，兜率陀天是拉手，樂變化天是相笑，他化自在天是眼睛相視。 ? 我們所在的這個大千世界叫娑婆世界，娑婆就是堪忍，可以忍受的意思 。其中南瞻部洲就是地球。 善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，統(tǒng)統(tǒng)都報。 三善道：天人道，阿修羅道，人道。六道輪回。因果報應。 三千大千世界 ? 一個小世界有四個洲四個星球，即東勝神州，西牛賀州，北俱蘆洲，南瞻部洲。一個佛管一個大千世界，即 10的 9次方個小世界。 ? 欲界六重天：四天王天，忉利天，須焰摩天（相抱），兜率陀天（拉手），樂變化天（相笑），他化自在天（相視）。 ? 色界天人是沒有淫欲的。 滅界 ? 除了三界，另外還有一個滅界，即涅槃界。 佛
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