【正文】 ”一編。無形財(cái)產(chǎn)遭侵害場合，刑事法律的介入亦為一鮮明特色。（3）在存續(xù)時(shí)間上，所有權(quán)為無限制永世性的權(quán)利，而相當(dāng)多的無形財(cái)產(chǎn)卻有存續(xù)時(shí)間的限制，如作品、債權(quán)等。但無形財(cái)產(chǎn)的可移動(dòng)性只是人們的固有思維決定的，“我可以侵犯你的著作權(quán)，而你仍擁有你的著作權(quán)”，[74]兩者可以在相距遙遠(yuǎn)的時(shí)空中進(jìn)行，動(dòng)產(chǎn)能嗎？所有權(quán)是無力調(diào)整無形財(cái)產(chǎn)的，理由如下：（1）從所有權(quán)客體角度觀之，只有當(dāng)所有權(quán)的客體為有體財(cái)產(chǎn)時(shí)，用益物權(quán)及擔(dān)保物權(quán)才能得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)。以現(xiàn)實(shí)為考量的基準(zhǔn)，本文才認(rèn)為民法應(yīng)對(duì)無形財(cái)產(chǎn)作出規(guī)范。但社會(huì)在呈加速度的發(fā)展，信息類無形財(cái)產(chǎn)的地位在無形財(cái)產(chǎn)的內(nèi)部，其重要性已超過權(quán)利類無形財(cái)產(chǎn)。對(duì)財(cái)產(chǎn)規(guī)定概括性的法律后果也是無意義的，特別是并不存在維護(hù)財(cái)產(chǎn)整體性的理由?！　】傊?，本文認(rèn)為無形財(cái)產(chǎn)可分為：信息與可轉(zhuǎn)讓的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，分別對(duì)應(yīng)于客觀理念與規(guī)范理念，在分類的基礎(chǔ)上可以更堅(jiān)定地堅(jiān)持無形財(cái)產(chǎn)為無形財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體。當(dāng)把債券憑證予以質(zhì)押、買賣債券，上下位的兩種權(quán)利判然有別。征諸無形財(cái)產(chǎn)與無形財(cái)產(chǎn)權(quán)，關(guān)系亦同。　　在此，我們要回到最初的起點(diǎn)。但當(dāng)我們把無體物也考慮進(jìn)來，其中的邏輯混亂就異常明顯。因?yàn)樗袡?quán)是如此的強(qiáng)大，它囊括了一切對(duì)物可能的使用與處分，對(duì)物的所有就是對(duì)物的全面的支配，所有權(quán)與物之間的界限在歷史的使用中逐漸消解。[61]可轉(zhuǎn)讓的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利亦是不斷擴(kuò)充的概念，如最高人民法院在有關(guān)擔(dān)保法的司法解釋中，許可將公路收費(fèi)權(quán)作為抵押的標(biāo)的。[60]　　對(duì)無形財(cái)產(chǎn)作出區(qū)分的同時(shí)，對(duì)區(qū)分本身的涵蓋力卻不能沒有清醒的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征就是權(quán)利的證券化，如銀行的匯票、債券、倉單，票證的流通代表了其上所附著的權(quán)利的流通，將之納入無形財(cái)產(chǎn)為恰當(dāng)之舉。經(jīng)濟(jì)性權(quán)利可以被轉(zhuǎn)讓或?yàn)槠渌姆商幏?，如將?quán)利設(shè)立質(zhì)押。日本學(xué)者新井久光認(rèn)為，隨著社會(huì)的發(fā)展，主張權(quán)利分為三類正日漸必要：物權(quán)、債權(quán)和信息權(quán)。之所以將信息列為無形財(cái)產(chǎn)之一大類，首先是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的力量，信息系作為財(cái)產(chǎn)的一種正在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體，包括商標(biāo)、專利、作品，在現(xiàn)代社會(huì)都不過是信息的具體形式。（1）信息?！　o形財(cái)產(chǎn)除符合以上條件外，還應(yīng)增加“無形性”的限制條件。通過交易的方式予以流通為民法財(cái)產(chǎn)權(quán)與人身權(quán)客體的根本區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)。但今天稀缺性的來源并不僅僅只是自然資源的有限性，而且包括法律的設(shè)定。[49]　　費(fèi)希爾其實(shí)將主體與客體、事實(shí)行為與理論歸納混淆在同一層面上進(jìn)行討論，并不足取。筆者于此無意去設(shè)計(jì)一個(gè)能被普遍接受的財(cái)產(chǎn)定義，本文的宗旨在于設(shè)定既包容無形財(cái)產(chǎn)又不至于流于寬泛的財(cái)產(chǎn)內(nèi)涵。無形財(cái)產(chǎn)因其“無形”，有賴于純理性的思維，從而構(gòu)成對(duì)人類智力的考驗(yàn)，對(duì)它的法律審視尤為必需。所謂的動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)的區(qū)別只限于登記從而影響到歸屬認(rèn)定及流轉(zhuǎn)，能否先占取得也與此密切相關(guān)，至于用益物權(quán)幾乎就是土地的權(quán)利集。[44]（3）對(duì)二分法存在必要性的追問。如果僅僅是對(duì)土地與其他的物作區(qū)分，“土地”　　一詞本身即足以達(dá)到此分類目的?！　　　。?）動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)是在財(cái)產(chǎn)法調(diào)整有體物的前提下，對(duì)有形財(cái)產(chǎn)主導(dǎo)性的分類。[41]另外，作為個(gè)人享有物之所有權(quán)的基本形態(tài)已發(fā)生變更。（3）所有權(quán)涵蓋力的不完滿。他物權(quán)制度派生于所有權(quán)的權(quán)能分解，并依歸于所有權(quán)的效力，這是所有權(quán)中心論的重要表現(xiàn)。法國民法典的規(guī)定與其說是對(duì)理性的反映，毋寧說更大程度上反映了一種政治意愿。[37]　　　　所有權(quán)中心論的合理性不斷受到質(zhì)疑，所有權(quán)制度本身也確實(shí)在不斷調(diào)整。這已不再是制度假設(shè)，我國山西對(duì)二氧化硫的排放量已以這種方式運(yùn)作。[34]（3）排污指標(biāo)。只是商業(yè)秘密是無形的，它是無形財(cái)產(chǎn)。（2）商業(yè)秘密。而域名本身的形象性使得它與公司名稱、商標(biāo)及通用名詞迅速發(fā)生關(guān)聯(lián)。由此概念所攝的事物正日益增多，茲舉如下幾例：（1）域名。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)麥克勞德寫道：如果有人問：什么發(fā)現(xiàn)對(duì)人類的財(cái)產(chǎn)變化的影響最深，我們大概可以符合實(shí)際地說那是人們發(fā)現(xiàn)債務(wù)是一種可以出賣的商品?！　∫陨先矫婀蠢粘隽藗鹘y(tǒng)大陸法系財(cái)產(chǎn)法的主要輪廓?！安粍?dòng)產(chǎn)成為（法國）物權(quán)法的核心”，[26]單從條文數(shù)量的分布上衡量，德國民法典中的不動(dòng)產(chǎn)制度較之動(dòng)產(chǎn)制度已顯然取得優(yōu)勢地位?！皠?dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)是法國民法上最為重要的對(duì)財(cái)產(chǎn)的基本分類。”[22]羅馬法后期已有不動(dòng)物與可動(dòng)物的分類。第三，財(cái)產(chǎn)權(quán)體系的演進(jìn)歷史也昭示了所有權(quán)的中心地位。此種權(quán)利配置可被稱為所有權(quán)中心論。其實(shí)，作為主客體之間的聯(lián)系因素，所有權(quán)已滲入了主體性。[15]任何對(duì)所有權(quán)的解約都有可能被指為對(duì)所有權(quán)概念的侵害。第一，所有權(quán)的效力是絕對(duì)的，觀念上是萬能的。物被設(shè)定為客體，物即有體物成為固有財(cái)產(chǎn)法制度的本質(zhì)內(nèi)涵，這在功能上對(duì)無形財(cái)產(chǎn)進(jìn)入財(cái)產(chǎn)法的調(diào)控領(lǐng)域設(shè)置了屏障。日本學(xué)者闡釋為：（物）的含義本來是用于限定“物權(quán)”這個(gè)法律詞語的內(nèi)容。故有學(xué)者總結(jié)：從羅馬法到法國民法，財(cái)產(chǎn)與物的概念在權(quán)利客體的意義上是重疊的?！　≠Y產(chǎn)階級(jí)革命以來的大陸法系國家雖以法典為工具實(shí)現(xiàn)了法律極端的體系化，但各國民法典與羅馬法間精深細(xì)密的發(fā)展脈絡(luò)仍清晰可見。[7]具體到法律對(duì)客體賦予權(quán)利進(jìn)行調(diào)控之際，物（corpus）指的是外部世界的某一有限的部分，即實(shí)體的物。羅馬法對(duì)物的理解是極其廣義的，但這并不意味著羅馬法調(diào)控范圍及于如此廣泛的物?！　∫?、 財(cái)產(chǎn)法制度的歷史規(guī)定性　　從民法的發(fā)源地羅馬法開始，財(cái)產(chǎn)法歷經(jīng)兩千余年的發(fā)展變遷，其制度雖屢經(jīng)變更調(diào)整，但基本面貌卻已定型化。工業(yè)革命后，尤其是近年之信息科技革命，使無形事務(wù)而享利益實(shí)質(zhì)的情況屢見不鮮，其為財(cái)產(chǎn)當(dāng)無可疑問，然法律之規(guī)范終有某種程度的缺失，　　致糾紛發(fā)生后告訴無門?！　￡P(guān)鍵詞；財(cái)產(chǎn)法，所有權(quán)，不動(dòng)產(chǎn)，無形財(cái)產(chǎn)，信息，可轉(zhuǎn)讓的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利　　財(cái)產(chǎn)，作為對(duì)利益形態(tài)的理論抽象，乃人類社會(huì)發(fā)展不竭之動(dòng)力。無形財(cái)產(chǎn)為財(cái)產(chǎn)之一種，包括兩種類型：信息類無形財(cái)產(chǎn)和可轉(zhuǎn)讓的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利類無形財(cái)產(chǎn)，這種分類是一種純思維結(jié)果。但隨著以無形財(cái)產(chǎn)興起為代表的經(jīng)濟(jì)情勢的變遷，傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)法已面臨著必須調(diào)整的抉擇。無形財(cái)產(chǎn)為客體，由于法律的調(diào)控，在其上形成無形財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是全文的基礎(chǔ)。[1]但財(cái)產(chǎn)法自羅馬法肇始以來，概以有形財(cái)產(chǎn)為規(guī)范對(duì)象。本文為我國即將制定的物權(quán)法、民法典從另一視角提出了學(xué)理意見，期盼能引起立法界、學(xué)術(shù)界對(duì)無形財(cái)產(chǎn)的重視。[4]被視為財(cái)物的權(quán)利，在羅馬法中被稱為無形物。[6]持這種對(duì)物的寬泛理解說明了羅馬處于人類社會(huì)發(fā)展的初級(jí)階段，抽象性概念發(fā)育不完善之故，而并不能由此導(dǎo)出羅馬法的超前性。羅馬法以有形的物質(zhì)實(shí)體為基石構(gòu)建了與其發(fā)展水平相適應(yīng)的財(cái)產(chǎn)法體系，并對(duì)后世大陸法系國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。[9]在這方面，法國法顯然沒有走出羅馬法的影子。師從德國的日本民法典第八十五條規(guī)定：本法所稱物，謂有體物。[13]　　在大陸法系物法、債法的財(cái)產(chǎn)法兩分架構(gòu)中，物權(quán)是針對(duì)財(cái)產(chǎn)客體的權(quán)利體系。主軸意指財(cái)產(chǎn)權(quán)以所有權(quán)為根本，相關(guān)權(quán)利之設(shè)計(jì)以所有權(quán)為權(quán)源呈向外發(fā)散狀，整個(gè)財(cái)產(chǎn)權(quán)制度以所有權(quán)為主干形成了一樹狀的體系結(jié)構(gòu)。但這種做法很快就招致批判，各學(xué)者皆認(rèn)為將所有權(quán)本身與所有權(quán)之權(quán)能等同起來是對(duì)所有權(quán)的簡單化理解。所有權(quán)被稱為自物權(quán)，是主體對(duì)自己之物所享有的權(quán)利，即在法律上是自足的，無需與其他權(quán)利發(fā)生關(guān)聯(lián)。從體系安排上看，所有權(quán)他物權(quán)的架構(gòu)絕非隨意而為，所有權(quán)是被置于物權(quán)體系中心的。[20]至于所有權(quán)對(duì)政治制度的標(biāo)示作用、經(jīng)濟(jì)體制的促進(jìn)作用、個(gè)人人格的支撐作用，則更進(jìn)一步強(qiáng)化了所有權(quán)的地位?！　　　∫罁?jù)物之物理性質(zhì)是否能夠移動(dòng)，將物分為動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)的分類方式是物的最基本的分類，“原來動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)，自古概認(rèn)為物之重要分類。雖然法國民法典的內(nèi)容安排依據(jù)物權(quán)的權(quán)利種類，但動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)的分類仍十分重要。故法律采此種分類最主要的目的是設(shè)置有所區(qū)別的規(guī)范方式，而不動(dòng)產(chǎn)因其經(jīng)濟(jì)重要性而使法律規(guī)范重心向其傾斜。有學(xué)者論證所有權(quán)制度本自不動(dòng)產(chǎn)發(fā)端，[28]不動(dòng)產(chǎn)的地位獲得一種歷史的合理性?！　　　o形財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)并日益普遍是近代以來最醒目的事實(shí)。[31]相較之下，我國學(xué)者的定義突出了無形財(cái)產(chǎn)作為財(cái)產(chǎn)且無形的本質(zhì)特征，更具科學(xué)性，足資借用。域名具有唯一性，并且這種唯一性是真正意義上全球范圍內(nèi)的唯一。[32]從修辭學(xué)的角度而言，短小精練、易于識(shí)記的字詞組合是有限的，而隨著更多工商活動(dòng)在網(wǎng)上的展開，對(duì)網(wǎng)絡(luò)依存度的提高，域名的財(cái)產(chǎn)屬性會(huì)更加明顯。主體在占有商業(yè)秘密的前提下，可以將其使用于生產(chǎn)經(jīng)營