論莫言紅高粱的藝術(shù)特色-全文預覽
【正文】 稱，而《紅高粱》開頭就是“我奶奶”、“我爺爺”就是第一人稱視角，寫到“我”的時候也是第一人稱，一些到“我奶奶”，就跳到了“我奶奶”的角度，她所有的內(nèi)心世界都可以很直接的表達出來，敘述起來非常方便，這就比簡單的第一人稱視角要豐富很多，開闊得多，這在當時也是個創(chuàng)新。我該做的都做了，該干的都干了，我什么不怕。 5070 年代現(xiàn)代歷史小說中也出現(xiàn)過類似的草莽人物，但必須要在他身邊再樹立一個負載政治道德標準的正統(tǒng)英雄人物，以此傳達意識形態(tài)所規(guī)定的思想內(nèi)容，但在《紅高粱》中，余占鰲是唯一被突出的主要英雄，他的草莽缺點和英雄氣概都未經(jīng)任何政治標準加以評判或校正，而是以其性格的真實還原出了民間的本色?！都t高粱》里沒有二元對立的人物形象，莫言沒有安排表面上善惡分明的人物，沒有因為日本鬼子來了我們就要打仗而宣傳愛國主義。在這“山高皇帝遠”的地方，它的未開化的土地和自然的溫床，讓暴力和接近原始獸間的性愛關(guān)系成為一種可能（事實上，這種可能在中國許多地域都被作為“本應該如此”而存在）。顯然，五四以來的“在高的意義上的寫實”的現(xiàn)實主義傾向逐漸弱化，到了莫言《紅高粱》，他把政治勢力之外的民間武裝或民間社群作為主要描寫對象，刻意突現(xiàn)出充滿生命力的民間世界的理想狀態(tài)，把一種充沛飽滿自由自在的民間情感作為作品內(nèi)在的精神支撐。他們?yōu)榻夥派?，又為解放生命而死，無“是”無“非”（在抗日這一民族大義上不含糊），敢作敢為，他們可以說是生命意識層面上的“英雄”?！都t高粱》曾榮獲第四屆全國中篇小說獎，被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。他以抗日戰(zhàn)爭為題材，以余占鰲伏擊日本汽車隊以及和“我”奶奶的愛情為線索，給我們展示了北方農(nóng)民那種頑強的生命活力和像“紅高粱”一樣充滿血性和反叛意識的民族精神。本文主要從《紅高粱》的藝術(shù)特點出發(fā)，來研究作品的藝術(shù)價值。他以抗日戰(zhàn)爭為題材，以余占鰲伏擊日本汽車隊以及和“我”奶奶的愛情為線索，給我們展示了北方農(nóng)民那種頑強的生命活力和像“紅高粱”一樣充滿血性和反叛意識的民族精神。 建議成績：70 指導教師簽名：高煥利 2013年 10 月 10 日 答辯（評審）小組評語及成績評定 成績評定 年 月 日答辯(評審)成員姓名職 稱工 作 單 位 市電大審核意見 蓋章 年 月 日 省電大驗收意見 驗收人簽名 年 月 日 論莫言《紅高粱》的藝術(shù)特色摘要：20世紀的80
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