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巴赫音樂的大海-全文預(yù)覽

2025-07-19 10:30 上一頁面

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【正文】 “神”而不是在“形”上去再現(xiàn)巴赫。60年代,李希特錄制的《圣誕清唱劇》、《b小調(diào)彌撒》和《約翰受難曲》也和他錄巴赫的康塔塔一樣出色,70年代,使李希特引以自豪的是,他精心挑選了一批訓(xùn)練有素的合唱隊員和一些有創(chuàng)造力的器樂演奏家,并在許多優(yōu)秀藝術(shù)家和歌手的支持下,為 Archiv 錄制了巴赫64部康塔塔全集。S1953和1955年,先后組建了慕尼黑巴赫合唱團(tuán)和慕尼黑巴赫樂團(tuán),積極推廣巴赫的音樂。李希特(Karl Richter,19261981)   德國指揮家。但是巴赫似乎對曲名不感興趣,他的作品數(shù)量眾多,編號竟達(dá)一千多號,但絕大部分是無標(biāo)題的,少數(shù)幾個有標(biāo)題的作品,其標(biāo)題也往往于作品內(nèi)容并無關(guān)系。順便提一句,十八世紀(jì)的音樂演奏,都特別強(qiáng)調(diào)即興性。 二、即興演奏。 據(jù)巴赫的兒子所述,巴赫并不像后來許多作曲家那樣充分地利用鍵盤作曲,而是在紙上譜成一曲之后,才在鍵盤上試奏,聽一聽效果,再動筆修改。這至少是可以吃的呀,年輕的巴赫連忙爬過去撿了起來。他常常累得腰酸背痛,疲倦地站在路邊看著馬車夫揮動長鞭趕著駿馬,車?yán)锩娴馁F夫人和紳士們在愉快地微笑。 三、步行求學(xué)。不久,巴赫的嗓子變了聲,不能再唱高音聲部了,但他當(dāng)上了排練時的伴奏員并加入了市鎮(zhèn)管樂隊,在新年節(jié)日里走街串巷地演奏。巴赫和一個名叫喬治可是,在他第一次彈奏樂譜時,恰恰被他哥哥聽見了,于是他哥哥就把巴赫翻抄的樂譜都拿走了。風(fēng)琴師總是把這本手稿鎖在書柜里,前面還要加上一個鐵絲格柵。 在巴赫只有十歲時,父母相繼去世,于是他被帶到在附近小鎮(zhèn)里當(dāng)風(fēng)琴師的哥哥家里??死锼沟侔菜拇巫涌柊秃盏母绺缡且幻錾墓茱L(fēng)琴手,曾教他學(xué)習(xí)音樂。巴赫(),偉大的“西方音樂之父”。十九世紀(jì)40年代末在德國成立了“巴赫協(xié)會”,該組織全力收集、整理、出版和演奏巴赫的所有作品,可謂功不可沒。這是因為十八世紀(jì)末期,以海頓、莫扎特和貝多芬為代表的維也納古典樂派已經(jīng)形成,當(dāng)時流行的音樂風(fēng)格已經(jīng)轉(zhuǎn)向主調(diào)和聲,巴赫的復(fù)調(diào)音樂被視為陳舊的,不適應(yīng)時代要求的風(fēng)格。二、巴赫藝術(shù)作品的復(fù)活?!靶嘛L(fēng)琴音樂的阿莉阿德尼”,意思就是指示風(fēng)琴演奏家用五花八門的大小調(diào)作迷宮的引路人(西方有句成語“阿莉阿德尼的線”,用來比喻解決問題的方法)。 巴赫創(chuàng)作《平均律鋼琴曲集》,是受了先輩作曲家費(fèi)歇爾(約1665—1746)的啟發(fā)。 巴赫的《平均律鋼琴曲集》以創(chuàng)作實踐證明了十二平均律的優(yōu)越性和實用價值,它是一部劃時代的作品,是“全部音樂史上最重要的里程碑之一”;“鋼琴音樂的《舊約全書》”(貝多芬的三十二首奏鳴曲則被稱為“鋼琴音樂的《新約全書》”)。其創(chuàng)作以復(fù)調(diào)手法為主,構(gòu)思嚴(yán)密,感情內(nèi)在,富于哲理性和邏輯性,并在德國民族音樂的基礎(chǔ)上,集十六世紀(jì)以來尼德蘭、意大利和法國等國音樂之大成,是巴洛克音樂發(fā)展的頂峰。巴赫J(rèn)ohann Sebastian Bach (16851750) 德國最偉大的作曲家之一,生于愛森那赫市音樂世家。   孤獨的巴赫已經(jīng)翻越了當(dāng)時所有的音樂高山,卻從來沒有停止過他的腳步。今天,我們?nèi)娴匮芯堪秃?仍可以發(fā)現(xiàn)這樣一個驚人的事實——巴赫的每一部作品,都風(fēng)格鮮明,個性強(qiáng)烈,從不乏味、雷同。時過境遷,也許是鋼琴的發(fā)展?jié)M足了后來的音樂家,也許是交響音樂淹沒了宗教音樂,音樂史上的管風(fēng)琴一章竟然是巴赫一個人的天下。他自身無窮豐富的想象力和高深的對位技巧難以置信地結(jié)合在一起,再加上德國人沉穩(wěn)的性格,使上述的復(fù)雜因素合理自然地交錯在一起,既有聲有色,又有條不紊。他的“個性”是他的宗教情感,他的“偉大”,乃是包容。那種雋永源于他生命的“普通”。在音樂乃至整個的人類歷史上,本應(yīng)該站在最前列的巴赫,卻坐在了最末端。然而,巴赫的音樂卻并不驚人,相比之下有點艱澀,甚至沒有太多美妙的旋律讓世人回味。人們的良知里,有一種美的基準(zhǔn)是顯而易見的——沒有一個心智健全的人能說莫扎特的音樂不美,也沒有一個敏感的人可以不為貝多芬所打動。 與震撼了一個世代的晚輩們相比,巴赫的音樂里沒有貝多芬險峻的高山,也沒有莫扎特的鳥語花香,獨有一種生生不息、循環(huán)往復(fù),乃至于歷久常新的味道,一種神秘的深刻。那種不取悅世俗,不事雕琢的審美,真像是純釀的老酒,越久越淳。唯一的“與眾不同”是生在了一個音樂世家,于是就干了一輩子音樂的活計。    演奏管風(fēng)琴是祖上的遺傳,管風(fēng)琴的演奏激起了巴赫無窮無盡的創(chuàng)作欲望,也奠定了他復(fù)調(diào)、變奏與豐富和聲的思維方式。   作為遐邇聞名的管風(fēng)琴演奏家,巴赫的管風(fēng)琴曲是天下一品。   巴赫從來沒有停止過探索新曲式,即使是在雙目失明以后,內(nèi)心仍然充滿新奇的發(fā)想。那么,由雙合唱隊、雙樂隊以及兩部管風(fēng)琴同時演出的宏偉史詩《馬太受難曲》( Passion)就達(dá)到了通貫古今的天國境界。塞巴斯蒂安 他篤信宗教,把路德派新教的眾多贊歌和教會樂器管風(fēng)琴當(dāng)作自己的創(chuàng)作素材和音樂構(gòu)思的核心,但又深受資產(chǎn)階級啟蒙思
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