【正文】 會管理；二是人文社會科學滿懷熱情關注社會熱點問題；三是人文社會科學更多地發(fā)揮了智囊思想庫的作用。分析與綜合的系統(tǒng)化具體表現(xiàn)在幾個方面：一是在跨學科的研究和學科大跨度的延伸中現(xiàn)代科學技術顯示了系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的整體風格和一體化特性；二是宏觀和微觀兩層面上的系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的同時并進；三是人文社會科學研究趨于系統(tǒng)化。傳統(tǒng)人文主義者開始重新接納科學，并努力利用科學研究的成果，努力將人道主義精神滲透到自然科學研究領域以及注意群體的長遠利益等。（2）科學主義和人文主義的交融。（3）人類學對于人文社會科學乃至自然科學發(fā)展的意義主要從如下幾方面體現(xiàn)出來：一是通過對馬克思主義所作的積極貢獻體現(xiàn)出來；二是通過文化研究這個領域發(fā)揮出來；三是通過獨特的研究方法展示出來；四是直接表現(xiàn)為與人文社會科學、自然科學各具體學科的交互作用上。（2）20世紀的心理學各主要流派之間在研究對象和方法問題上出現(xiàn)存異求同、互補互滲的主導性趨勢。在兩大學科部類內部也出現(xiàn)的互補和綜合化的共通點。 20世紀心理學的重要進展有：（1）20世紀上半葉的四個發(fā)展方向是行為主義心理學、格式塔心理學、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學背景和巴浦洛夫生理學基礎上開展的心理學研究；（2）20世紀上半葉的三股新潮：一是在認識理念領域中，認知心理學取得重要進展；二是在人格理論領域中，人本主義心理學的崛起；三是在情緒理論領域中，情緒心理學提出了新的假說。概括起來主要有四點：一是語言是符號系統(tǒng)；二是區(qū)分語言和言語；三是區(qū)分歷時態(tài)和共時態(tài)；四是區(qū)分深層結構和表層結構。一般人認為，首次提出地球村概念的是一位（C 傳播學家）在20世紀30年代資本主義經濟危機爆發(fā)的背景下，西方經濟學發(fā)生了一次新的國家干預主義占主導地位的（B凱恩斯革命） 在他看來，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標以及潛在美德的實現(xiàn)就是（D 自我實現(xiàn)）現(xiàn)代科學發(fā)展的突出特點，就是在高度分化、廣泛滲透的基礎上整體綜合化和全面社會化最為研究手段高技術化的標志之一，運用數(shù)學方法進行研究工作，使計算機個多的滲透到研究過程中，已經成為當今人文社會科學研究的一種時尚。而德國社會學家韋伯倡導的研究社會行動者的行為動機和價值取向的理解社會學，也產生了持久而重大的影響法學學科框架的傳統(tǒng)構成主要包括理論法學、歷史法學 部門法學及應用法學幾大板塊。、二、填空題：20世紀上半葉，現(xiàn)代心理學幾乎在同一個時期，主要從四個方向上，向產生于19世紀的心理學馮特學派進行挑戰(zhàn)，這四個方向是：強調心理學主要建立在可以客觀觀察和測量的對象上面的行為 主義，突出心理現(xiàn)象整體的綜合的研究的格式塔 心理學，在精神病理學研究基礎上形成的精神分析理論，和前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學背景和巴浦洛夫生理學基礎上開展的心理學研究。古典經濟學認為在經濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場這只“看不見的手”。由此，當前世界和中國從小學到大學，普遍推行文理綜合為重要導向的教學內容和課程體系的改革是順應了科學發(fā)展的規(guī)律和現(xiàn)實社會發(fā)展問題的趨勢要求的。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅實的科學基礎之上；自然科學在推動人類進步方面所發(fā)揮的作用，毫無疑問是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問題和課題，有的命題只有依靠人文社會科學才能解決。各個學科領域的研究都得出了一個共識是：未來是以個人素質全面發(fā)展為基礎的社會。多科性是與人文社會科學研究廣度的擴展和深度的拓進相聯(lián)系的。主要表現(xiàn)在：科學理論對于社會實踐的依存性和科學理論對于社會實踐的能動作用兩方面。20世紀世界歷史學研究出現(xiàn)哪些變革？答：20世紀世界歷史學研究出現(xiàn)的變革主要有：（1）“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；（2）傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；（3）現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚；（4）歷史學研究方法和技術手段的更新。20世紀西方存在主義哲學流派的主要代表人物是（B海德格爾，薩特） 就現(xiàn)代科學發(fā)展狀況看，科學無國界這一說法比較適用于（B 自然科學技術領域）美國語言學家喬姆斯基對語言學的拓展開始于他對語言行為和語言能力的區(qū)分，前者研究是什么樣子，后者回答語言為什么是這個樣子。20世紀人文社會科學出現(xiàn)了一個日益清晰的聚焦點，人、人的解放和發(fā)展；20世紀西方哲學發(fā)展的兩大思潮一是科學主義思潮或者叫做時政主義思潮，二是人本主義思潮或者叫做非理性主義思潮。語言學是一門研究人類語言的內部結構、功能和發(fā)展，揭示語言本質及存在和發(fā)展規(guī)律的學科。當量變最終導致了整體質變，就出現(xiàn)了革命性發(fā)展的過程。（3）常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。兩者之間存在的相互依賴、相互推動的關系，就是互動關系。這樣由直覺作出的大膽預言，常常決定了某一領域科學研究的發(fā)展戰(zhàn)略。它們的關系是：對特定對象的認識往往是從初步的定性研究開始的，定性研究是定量研究的基礎，定量研究則是對定性研究的深化和細化。五、論述題：說說教材所闡述的人文社會科學的三種一般方法之間存在著怎樣的內在聯(lián)系？（1）人文社會科學研究的三種“一般方法”是指：理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一、定性研究與定量研究的統(tǒng)一、直覺領悟與技術分析的統(tǒng)一。日本）在以下各種一般研究方法中，人文社會科學在長期的歷史進程中較為偏重哪一種（B定性研究）。語言學、考古學） 下列各項中不屬于人文社會科學發(fā)展規(guī)律的是（D歷史的治亂與人文社會科學的興衰完全同步 事實上，各種人文社會科學研究的最后目標都是人，只是它們研究人的角度、領域不同。13理性的直覺有三個特性，一是非邏輯性二是綜合性三是自覺性；1常見的幾種抽樣方法是簡單的隨機抽樣方法，系統(tǒng)抽樣方法，多級抽樣方法1實地方法包括以下研究方法觀察法人文社會科學時代性主要表現(xiàn)在：研究對象的時代性，研究主體的時代性以及人文社會科學理論的時代背景因素。由此，人們對世界的認識就相應分化為兩種獨立的科學即人文社會科學人文社會科學就是以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學。社會科學是以人類的經濟活動、政治活動、精神文化活動等社會現(xiàn)象為研究對象，旨在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學。 。4按照歷史的維度，人文社會科學形成和發(fā)展大體經歷了三個階段，一是孕育奠基階段，二是生成發(fā)展階段，三是拓展反思階段。定性研究的失當，往往會導致定量分析的失效?？茖W是內在的整體，它被分解為單獨的部分主要是由于（A人類認識能力的局限 ）下列學科中沒有明顯階級傾向的是（D） 9計算機+插花藝術是對哪一個國家企業(yè)管理藝術的概括（D 人文社會科學社會功能的實現(xiàn)，需要哪些特殊條件？人文社會科學社會功能的實現(xiàn)，需要下列特殊的條件：（1）人文社會科學家要把自己的研究活動自學地與社會實踐活動結合起來；（2）人文社會科學的研究成果在應用于社會實際時，要具有較為充分的自主性，盡量減少來自于政治、經濟、文化的多方面因素的影響或干預；（3）要盡量提高人文社會科學的預見性，減少人們對它的懷疑。（3）定性研究與定量研究的統(tǒng)一觀體現(xiàn)了人文社會科學的活力所在，使這些學科的工作者比之于他們的前輩，更能在研究中取得有價值的突破?？茖W家常常能憑借卓越的直覺能力，在混亂復雜的事實材料面前，敏銳地覺察到某一類現(xiàn)象和思想可能具有重大意義，預見到將來在這方面可以產生重大的科學發(fā)現(xiàn)或科學成果。人文社會科學是人類對自身的理性認識，人類的社會實踐是人文社會科學理論產生的源泉和動力，正確的人文社會科學理念產