人文社會科學(xué)基礎(chǔ)-全文預(yù)覽
【正文】 的路子和方法，相對正確地回答了“人類的語言是什么樣子”的問題。三是研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展，未來社會學(xué)和世界社會學(xué)的出現(xiàn)為其標(biāo)志，大規(guī)模綜合比較研究方法逐步走向成熟。簡答題１．當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)了哪些新的發(fā)展趨勢？知識點：當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)新的發(fā)展趨勢.答題要點：主要是：原先界線劃得很清的宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)兩個部分，加強了對話和溝通；出現(xiàn)了打破“純經(jīng)濟分析”框框的呼聲；承認(rèn)西方經(jīng)濟學(xué)還很不完善，要走的路還很長；“知識經(jīng)濟”的出現(xiàn)，呼喚新理論；經(jīng)濟的全球化趨勢，使國際經(jīng)濟學(xué)地位日見重要。是與國家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)中的兩大思潮之一。是與經(jīng)濟自由主義相并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展過程中兩大經(jīng)濟思潮之一。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求；所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。當(dāng)前的世界和中國，從小學(xué)到大學(xué)，都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系；這場改革的重要指導(dǎo)思想之一，就是強調(diào)文理綜合。人類科學(xué)的發(fā)展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細(xì)的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進(jìn)。這一發(fā)展軌跡，充分反映了20世紀(jì)世界人文社會科學(xué)發(fā)展的最重要的一個總體特點：人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關(guān)注。第二、 二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家之外，心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一個對象——對人、事、物等組成的物質(zhì)—社會—文化系統(tǒng)進(jìn)行自覺控制的行為和過程，以至形成了現(xiàn)代管理理論的“叢林”，并發(fā)展成為跨科學(xué)部類、跨地域文化和民族文化的學(xué)科群——具有多科性、綜合性的管理科學(xué)。管理學(xué)在20世紀(jì)的發(fā)展，相當(dāng)?shù)湫偷胤从尺@個世紀(jì)世界人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點。語言是語言符號的相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實際話語。主要有：“歐洲中心論”和“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性得以發(fā)揮；歷史學(xué)研究法和技術(shù)手段得到更新。（1）世界格局三次重大變化推動時代主題不斷深化，對人文社會科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了根本性影響。 《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)》 第2次平時作業(yè)評講責(zé)任教師：周媛名詞解釋：時代主題是一個時代的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展態(tài)勢的聚焦熱點，全球問題指的是與整個全體人類密切相關(guān)的重大問題。人文社會科學(xué)的研究成果，不但要像自然科學(xué)那樣回答研究對象“是什么”、“為什么”，而且通常還要對研究對象作出直接和間接的價值判斷，回答“合理不合理”、“應(yīng)該怎么樣”?！爸庇X領(lǐng)悟”又是一種強調(diào)感受、經(jīng)驗的認(rèn)識方式，“技術(shù)分析”則又是一種強調(diào)理性的認(rèn)識方式。參考答案：的認(rèn)識方式綜合（1） 人文社會科學(xué)研究指的是人文社會科學(xué)研究特有而具有普遍意義的認(rèn)識方式。 知識點：該題在知識考核方面，主要涉及知識群的系統(tǒng)性。3．人文社會科學(xué)社會功能的實現(xiàn)，需要哪些特殊條件？ 知識點：人文社會科學(xué)的社會功能定位（1）人文社會科學(xué)研究必須自覺地與社會實踐相結(jié)合。（4）人文社會科學(xué)也是推動歷史發(fā)展的實踐性力量。量則是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及構(gòu)成事物的共同成分在空間上的排列等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。它是互相交叉又聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會科學(xué)的總稱，是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對應(yīng)的一大科學(xué)部類。. . . . .《人
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