徽州古村落布局及建筑特點分析-全文預(yù)覽
【正文】 徽州大地上建起牌坊數(shù)以千計，雖經(jīng)滄桑巨變，至今留存的仍有很多，猶如一座諾大的“牌坊藝術(shù)博物館”。下半部是一個完完全全的“子”字，意喻要孝敬父母、老人。只因有一位村民將“孝”匾拿回家中作糧倉蓋，才保留至今。神主次序是始祖居中，其他依昭穆之序左右排列。下面正中是一把太師椅，當(dāng)是族長之位。故作為宗祠，一直是議商族事之室，兼作族人舉辦婚嫁喜事，教斥不孝子孫的場所。一進大門，是長方形的天井合院，供采光之用。在裝飾方面，大都采用磚、木、石雕工藝，徽派建筑融古雅、簡潔、富麗為一體，它至今仍保持著獨有的藝術(shù)風(fēng)采。祠堂、牌坊、民居被稱為徽派建筑“三絕”。 然后在村西虞山溪上架四座木橋，作為“牛腳”。首先利用村中一天然泉水，擴掘成半月形的月塘，作為“牛胃”；然后，在村西吉陽河上橫筑一座石壩，用石塊砌成有六十多厘米寬400余米長的水圳，引西流之水入村莊，南轉(zhuǎn)東出，繞著一幢幢古老的樓舍，并貫穿“牛胃”，這就是“牛腸”?；罩莨糯迓涞貓D 獨特的風(fēng)水布局——以宏村為例 宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落?？h內(nèi)群山懷抱，峰巒奇絕。近年來,許多學(xué)者從不同的角度開展了古村落研究。【關(guān)鍵詞】古村落。在徽州無論是整個村落的布局,還是單棟建筑的空間、結(jié)構(gòu),無不體現(xiàn)著因地制宜、依山就勢、相地構(gòu)屋的營建思想以及“天人合一”的哲學(xué)思想?；罩莸貐^(qū)現(xiàn)保存著許多風(fēng)貌古樸、個性鮮明的古村落,這些古村落是我國傳統(tǒng)文化的載體和珍貴的歷史文化遺產(chǎn),
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