漢語漢字的歷史與特點-全文預覽
【正文】 醫(yī)以億弋弋億蟻。聲調(diào)是漢語構(gòu)詞的一種手段，如“數(shù)”讀第三聲表示“查點數(shù)目”，讀第四聲表示“數(shù)目”的意思；“好”讀第三聲是“美好”的意思，讀第四聲表示“愛好”；“買煙”和“賣鹽”，“美化”和“梅花”，“簡短”和“間斷”等等都是聲調(diào)不同構(gòu)成的不同詞語。 “配”雖詞形沒變，但換了換位置，它的意思就大不相同了。母配孟德》：“有以母壽設(shè)宴受賀者，或贈以幛。它是用詞的形態(tài)變化表示語法，漢語不是這樣，它是借助于虛詞和詞序來表示。由中文給力生造出來的英文詞匯gelivable。tofu（豆腐）、Peking duck（北京烤鴨）、chow mein（炒面）已進入了外國人的日常生活用語；代表中國歷史文化的詞語，如：Confucius（孔子）、Laozi（老子）、feng shui（風水）這些詞語已經(jīng)進入到英語的日常詞匯中。疊韻詞是韻母相同的兩個字組成的詞，如伶仃、混沌、酩酊、迷離、靦腆、依稀、潺湲、螳螂、蜻蜓、光芒。把四個以上音節(jié)壓縮為雙音節(jié)的多見于某些詞組的簡稱，如：初級中學/初中、化學肥料/化肥、對外貿(mào)易/外貿(mào)、彩色電視機/彩電、高等學校入學考試/高考、蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟/蘇聯(lián)。最后一種義譯法尤其常用。例如：總理、選舉、警察、銀行、美術(shù)、標本、性能、俱樂部。從1898年戊戌變法到1949年中華人民共和國建立前50年間，漢語里增加了許多新詞，其中絕大部分是雙音詞，小部分是三音詞。（2）語言接觸也是漢語詞匯豐富的一個重要途徑。同時，舊事物的消失，也使舊詞匯失去原來的社會功能，雖然保留在字典中，卻脫離了人們當今的生活，很少被采用，如虎賁（皇帝的衛(wèi)士），薨（諸侯之死），庭燎（古時宮廷門外照明的火炬），這些詞已很少為人所知，就漸漸被舍棄了。字的增多在一定程度上說明了詞的增多。如：爪牙，古義指君王的得力武將，今義成了幫主子做壞事的人；謗，古義為中性詞，指公開的議論，今義成了貶義詞，指誹謗；誅，古義是用言語譴責，今義是殺戮。如：子，先秦時期泛指孩子，今義僅指兒子；丈夫，上古指男子，今義僅指女人的配偶；臭，古義泛指各種氣味，今義是令人惡心的氣味；谷，古義是五谷的總和，今義僅指小米未脫皮的狀態(tài)。貫穿古今的語言傳承與發(fā)展，最終造成眾多詞匯古今意義的分化。因為詞匯是變化最快的，所以我們主要說說詞匯的發(fā)展歷史由于社會變革、近古文學作品的傳播，詞匯在古今義上發(fā)生了很大變化。”這句話的詞語意義和語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體一致，不同的地方只有兩點：第一，“智（知）、仁、勇”三個字加“者”后，組成名詞短語，指具有三種不同品質(zhì)的人；第二，單音詞到現(xiàn)代漢語中都能以雙音詞來對應：“惑對應為迷惑，憂對應為憂愁，懼對應為畏懼。至于詞匯和語義，雖然會隨著時代的發(fā)展而變化，但基本詞匯是相當穩(wěn)定的。但是，漢語的書面語在1919年“五四”運動以前，一直用的是文言，它是以先秦口語為基礎(chǔ)形成的。在不同的歷史時期都有不同程度的變化。甲骨文字形，上面是“斤”，是短斧之類；下面是“廾”雙手，象雙手持斤。中國語言文字我們知道只有人類有真正的語言,語言文字是人類文化的載體，中國文化通過語言文字的記載流傳下來，同時它又是人類文化的重要組成部分,對中國文化的傳承、就不能不了解漢語漢字的歷史、特點及其文化功能。從廾，從斤。語言是隨著時代的發(fā)展而演變的，語言有三個要素：詞匯、語音、語法。漢語口語經(jīng)過上古、中古、近古、現(xiàn)代四個階段，有一個漸變的過程。古今漢語語法有一部分完全一樣或大同小異：一般是主謂賓結(jié)構(gòu)。仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。在現(xiàn)代漢語里，它雖已不是代詞了，但是，用它組成的名詞仍有不少，如讀者、記者、學者、弱者、老者等等，這是在構(gòu)詞法中保留著古代漢語遺存。到了近代，外國語言進入中國，中國人用自己的語言翻譯外國名著，新的詞義也會產(chǎn)生。第二，詞義縮小，詞所表示的概念外延縮小了。第四，感情色彩和程度輕重發(fā)生變化。甲骨文中表達衣食住的字只有15個，金文中積累到71個，漢代《說文解字》中增加到297個，幾乎是甲骨文的20倍。（1）社會生產(chǎn)力的進步是新詞產(chǎn)生與舊詞消亡的根本因素，新事物的涌現(xiàn)，導致新詞匯的產(chǎn)生，如電腦、宇宙飛船、生物工程、手機、互聯(lián)網(wǎng)、鍵盤鼠標、光驅(qū)、芯片等等都是當代科技的代名詞，已經(jīng)進入我們的日常交際中來。當人們需要表達這些事物或概念時，可以用短語。通過從東漢后期開始的佛典翻譯，漢語又從古印度語言（梵語）中吸收了跟佛教有關(guān)的大批外來詞，如：般若、菩提、南無、涅盤、閻羅、菩薩、羅漢、比丘、頭陀、和尚、沙彌、夜叉、伽藍、袈裟。二是借用日語漢字詞。漢語里比較通行
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