先秦時(shí)期政治文化經(jīng)濟(jì)-全文預(yù)覽
【正文】 刃”、“以自苦為極”的苦干和自我犧牲的精神。注意：諸子百家中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最受統(tǒng)治者推崇的并不是儒家思想，而是法家思想，因?yàn)榉宜枷脒m應(yīng)了新興地主階級(jí)奪取政權(quán)和建立地主階級(jí)專政的需要?！笆喇悇t事異，事異則備變?！从沉说刂麟A級(jí)與農(nóng)民階級(jí)矛盾日益尖銳的歷史現(xiàn)實(shí)?！笆略谒姆剑谥醒?，圣人執(zhí)要，四方來效。②建新政：按軍功制定尊卑爵秩；承認(rèn)土地私有；重農(nóng)抑商；實(shí)行編戶制。（與荀子的思想相對(duì)） 法家思想：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地位：備受統(tǒng)治者推崇：法家主張社會(huì)不斷發(fā)展變化，需要變法革新，這種觀點(diǎn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法和改革提供了理論依據(jù)；建立君主專制的中央集權(quán)國(guó)家的主張適應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趨向統(tǒng)一的要求（1）特點(diǎn)：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、實(shí)施嚴(yán)刑峻法（2）實(shí)踐：法家的政治實(shí)踐諸侯國(guó) 魏國(guó) 楚國(guó) 韓國(guó) 秦國(guó)變法者 李悝 吳起 申不害 商鞅李悝變法①在魏國(guó)變法，推行“盡地力之教”，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，從而增加國(guó)家田租收入；創(chuàng)立“平糴法”，按軍功授爵。 ④天人關(guān)系：莊子認(rèn)為，天與人“不相勝”。此之謂‘物化’?！暗馈睙o(wú)所不在，沒有界限與差別，萬(wàn)物也是沒有界限和差別的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小”，這就叫“齊物”——任何事物在本質(zhì)上都是相同的，沒有區(qū)別。老莊崇尚自然，其主張超越功利去追求精神自由的傾向，對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了重要影響。 （1）老子：即順其自然。各諸侯國(guó)都想富國(guó)強(qiáng)兵，因而特別地禮賢下士；“士”們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國(guó)平天下的政治愿望。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相詰難，爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解。 （2）、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：官府控制商業(yè)的局面被打破，商鞅變法首創(chuàng)“重農(nóng)抑商”。 （4）、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：春秋晚期冶鐵業(yè)發(fā)展起來；絲織業(yè)發(fā)展較快。 （3）、經(jīng)營(yíng)方式：商周時(shí)期大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作；春秋時(shí)期出現(xiàn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)租佃經(jīng)營(yíng)。 （2）最大特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制諸侯在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?，貴族集團(tuán)形成天子一諸侯一卿大夫一士的等級(jí)序列。先秦時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)文化史：三朝先秦：一、政治：王位世襲制：宗族關(guān)系開始成為基本的政治關(guān)系（分封對(duì)象），使其成為各領(lǐng)一方的諸侯。在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 （2）、土地制度：
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