八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 22《禮記》二則習(xí)題課件新人教版-全文預(yù)覽
【正文】 者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。【乙】君子之學(xué)必好問(wèn)。 （ 2）好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。 “/”給【乙】文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑?，限?huà)兩處。《兌命》曰 “ 學(xué)學(xué)半 ”, 其此之謂乎 ! 【乙】 君子之學(xué)必好問(wèn)。 文言文閱讀 （ 2022恩施州） 【甲】 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 漢江是美的，美在其山， ；美在其 ， …… 漢江之美令我陶醉！ 連綿起伏 水 碧波蕩漾 （ 4）【我 “走 ”我參與】活動(dòng)結(jié)束后，班級(jí)根據(jù)襄陽(yáng)市近期頒布的《襄陽(yáng)市漢江流域水環(huán)境保護(hù)條例》，向大家征集公益廣告用語(yǔ)，呼吁大家從身邊小事做起，保護(hù)水資源。其“篳路藍(lán)縷、以啟山林”艱苦創(chuàng)業(yè)的開(kāi)拓精神，令人景仰。章太炎先生說(shuō)，“中國(guó)又稱(chēng)華夏，就因華山和夏水（今漢江）得名。（本專(zhuān)題中已設(shè)計(jì)的活動(dòng)除外） 項(xiàng)目一：探尋母親河源頭 項(xiàng)目二：調(diào)查漢江水資源現(xiàn)狀 項(xiàng)目三： 走訪漢江兩岸居民 （ 2）【我“走”我發(fā)現(xiàn)】在行走漢江的過(guò)程中，小組搜集到下面兩則材料，激發(fā)了同學(xué)們作為漢江兒女的自豪感。 備選詞語(yǔ)：善良 時(shí)光 善良：善良是一種讓自己快樂(lè)活著的心態(tài) ,善良是在最孤獨(dú)的時(shí)候安慰自己的一劑良藥 ,善良是讓人看到希望的一縷陽(yáng)光。） 悠閑 慢不經(jīng)心 D．眸（ m243。是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。 是 。一層：德才兼?zhèn)涞娜斯芾泶蠹业奶煜隆? 選賢與能，講信修睦。是謂大同。選賢與能，講信修睦。 ①只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。本文在論述時(shí)先以 “雖有嘉肴，弗食，不知其旨也 ”作比引出 “雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 ”。 學(xué)了以后才了解到自己欠缺的地方，教人之后才知道自己理解得不透。 所以人們不只是把自己的親人當(dāng)親人，不只是把自己的孩子當(dāng)孩子。 飲食 教學(xué)相長(zhǎng) 禮記正義 禮記 戴圣 。 C 。 《大道之行也》這篇課文的理解有誤的一項(xiàng)是（ ） “大同”社會(huì)的基本特征。 (《論語(yǔ)》 ) 。 《雖有嘉肴》一文集中論述了教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了教學(xué)互相促進(jìn)的道理。除有關(guān)我國(guó)古代社會(huì)情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門(mén)人言行的一些小故事。共 49篇。其語(yǔ)言簡(jiǎn)
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