西方美學(xué)鑒賞論文-全文預(yù)覽
【正文】 學(xué)被稱為 “克羅齊 —柯林伍德表現(xiàn)說 ”。藝術(shù)價值基本上有兩種，一種是 “藝術(shù)的匠藝 ”，即藝術(shù)效能聯(lián)系結(jié)合的屬性，一是由于作品所具有的某些特征、成分而造成的作品具有的各種功能。 藝術(shù)作品作為多層次的集合體，最底層的是某些在價值上是中性的，在價值論上是潛在的特征和屬性。顯出認識上的合理性和科學(xué)性，克服了實證主義、科學(xué)主義缺乏整體性、同一性的認識，把文學(xué)看作非物理的心理的意象性存在。他認為文學(xué)作品的存在方式和形式結(jié)構(gòu)是由四個層次所構(gòu)成的。承認認識主體的物質(zhì)客體，承認常識世界的真實性。這些著作的嚴謹性和統(tǒng)一性令人贊嘆不已。英伽登。 二、 康德美學(xué)對現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的影響 現(xiàn)象學(xué)美學(xué)理論源于胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)。他的理論把人的情欲、情感看作藝術(shù)創(chuàng)作中的動力，指出想象和幻想是藝術(shù)心理的關(guān)鍵，突出藝術(shù)中的視覺思維，這些實際是藝術(shù)創(chuàng)作中的 “ 迷狂 ” 、 “ 發(fā)瘋 ” 和 “ 做夢 ” 的創(chuàng)作心理狀態(tài)特征，應(yīng)該說他的理論把審美心理功能研究提高到一個相當(dāng)高的 科學(xué)實驗水平上。其中性欲是原始的 最普遍的本能，由于良知的壓抑，往往通過夢幻或其他方式轉(zhuǎn)移，發(fā)泄出來，得到變相的滿足。他把人的心理分為本能沖動、認識過程和良知三個部分。實驗心理學(xué)美學(xué)專門測試人們對審美性質(zhì)、審美素質(zhì)如色彩、線條、音響、形狀等心理效果，從中歸納出一些法則。康德美學(xué)是西方美學(xué) 發(fā)展歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。學(xué)號 *** 西方美學(xué) 論文 康德美學(xué)在 西方美學(xué) 中的影響 學(xué) 院 *** 專業(yè)名稱 *** 年 級 *** 學(xué)生姓名 *** 指導(dǎo)教師 *** 2020 年 12 月 西方美學(xué)中的康德美學(xué) 摘 要 康德美學(xué)對西方美學(xué)影 響深
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