【摘要】14—18世紀(jì)是歐洲由中世紀(jì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。這一轉(zhuǎn)型,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就是14、15世紀(jì)西歐封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,手工工場和租地農(nóng)場是其具體表現(xiàn)形式。而資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展,成為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起與新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源,也是歐洲社會(huì)、政治變革的根本原因。第三單元近代早期的西歐第11課
2025-06-12 23:26
【摘要】第五單元步入近代第14課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展情境導(dǎo)入,生成問題中世紀(jì)晚期,歐洲社會(huì)正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期,原來的封君封臣制度和莊園制度都發(fā)生了和大的變化。這些變化表現(xiàn)在哪些方面?對(duì)歐洲以后的發(fā)展有什么影響呢??學(xué)習(xí)目標(biāo):?1、了解中世紀(jì)晚期,農(nóng)村墾殖運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,分析歐洲莊園逐漸衰落和瓦解的原因。?2、能夠概括
2025-06-15 03:48
【摘要】第8課西歐莊園第三單元封建時(shí)代的歐洲九年級(jí)歷史上冊(cè)(RJ)教學(xué)課件新課導(dǎo)入古羅馬人學(xué)會(huì)了奢華,就有了名利的莊園,英國人看透了工業(yè),就有了鄉(xiāng)村的莊園,俄國人得到了農(nóng)奴,就有了貴族的莊園;法國人創(chuàng)造了葡萄酒。就有了飄滿酒香的莊園。從古到今,一座莊園就有它的一種文化和制度,讓我們沿著歷史的足跡。步入
2025-06-21 01:09
【摘要】名畫賞析:《拿破侖一世加冕大典》《拿破侖一世加冕大典》是畫家忠實(shí)記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重丼行的國王加冕儀式的一幅油畫杰作。為了鞏固帝位,這位皇帝極其傲慢地讓羅馬教皇庇護(hù)七世親自來巴黎為他加冕,目的是借教皇在宗教上的巨大號(hào)召力,讓法國人民以至歐洲人民承認(rèn)他的"合法地位"。
2025-06-20 22:04
【摘要】第8課基督教的興起與傳播基督教產(chǎn)生地點(diǎn):巴勒斯坦合作探究探究一基督教興起與發(fā)展(1)閱讀教材,說說基督教興起的原因是什么?生活在羅馬帝國的古代猶太人,多次反抗羅馬帝國的殘暴統(tǒng)治,起義遭到血腥鎮(zhèn)壓。人民把希望寄托宗教,尋求精神上的解脫,基督教應(yīng)運(yùn)而生。(1)背景:
2025-06-21 04:58
【摘要】第8課基督教的興起與傳播基督教產(chǎn)生時(shí)間:1世紀(jì)地點(diǎn)::巴勒斯坦地區(qū)創(chuàng)始人耶穌經(jīng)典《圣經(jīng)》圣母瑪利亞懷抱圣子耶穌人們常把基督比喻為迷途羔羊的拯救者裝飾圖案:上帝的羔羊《圣經(jīng)》別看它如今占地不過,上溯1000年,它可是中世紀(jì)歷
【摘要】第三單元封建時(shí)代的歐洲第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》導(dǎo)入新課人類邁進(jìn)現(xiàn)代化,“法治”替代“人治”,成為國家政治的必然趨向。但是兩千多年來中央集權(quán)專制的積重難返,使人們深感缺少“法治”的血脈正是中國政治傳統(tǒng)的最大癥結(jié)之一。思想家們注意到西方自由民主憲政制度的進(jìn)步,隨著思考的推進(jìn),我們把目光轉(zhuǎn)向憲政的古代起源
2025-06-20 20:41
【摘要】第8課 西歐莊園二一一、莊園的領(lǐng)主與佃戶:是一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。:分為兩部分,一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,稱為“直領(lǐng)地”,收入全部歸領(lǐng)主所有;剩下的耕地是佃戶的“份
2025-06-20 15:44
2025-06-20 15:52
【摘要】第7課基督教的興起和法蘭克王國為什么皈依了基督教能維護(hù)和鞏固統(tǒng)治?基督教的興起時(shí)間:地點(diǎn):原因:創(chuàng)始人:傳播:1世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)耶穌4世紀(jì)末,羅馬皇帝確定基督教為國教,促進(jìn)了基督教的傳播。猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。人民把希望寄托宗教,尋求精神上的解脫。君士坦丁大帝查理·
2025-06-17 16:49
【摘要】第13課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)西歐的文藝復(fù)興時(shí)間14、15世紀(jì)原因的興起和資本主義的萌芽開始地點(diǎn)實(shí)質(zhì)新文化思想的創(chuàng)新核心思想人文主義作用文藝復(fù)興是人類歷史上偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它孕育了西歐近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)文化,為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造了思想文化條件城市
2025-06-20 14:44
【摘要】第6課中古的西歐莊園與城市自學(xué)歸納封建社會(huì)時(shí)期,西歐莊園和城市分別有什么特點(diǎn)?莊園:1、封建莊園是西歐中古社會(huì)農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織。2、典型的封建莊園一般是一村一莊。3、封建莊園有不同類型的土地。(領(lǐng)主自營地、農(nóng)奴份地)4、封建莊園是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。5、封建莊園內(nèi)領(lǐng)主和農(nóng)奴存在人身依附關(guān)系
【摘要】第6課中古的西歐莊園與城市中古是指在西方文明史上意指約從公元500年到1500年之間一千年來的歐洲歷史。中古時(shí)代的開始,標(biāo)示著西羅馬帝國的衰落,威信古典時(shí)期的古代歷史在此告一段落;而中古時(shí)代的結(jié)束,則指示出文藝復(fù)興時(shí)代(歐洲的重生)的開始。領(lǐng)主與莊園讀圖學(xué)史:仔細(xì)觀察下圖(土地、房屋、城堡、動(dòng)物、工具……
2025-06-17 23:10
【摘要】第11課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》公元3世紀(jì),羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬。公元476年,西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。君士坦丁堡就是現(xiàn)在的土耳其城市伊斯坦布爾。它曾是世界上最大最富裕的城市,曾是拜占庭帝國和后來土耳其帝國的中心。君士坦丁堡的藝術(shù)和文化教育在當(dāng)時(shí)的學(xué)校
2025-06-14 04:06
【摘要】第五單元步入近代西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展一、新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式二、富裕農(nóng)民和市民階級(jí)一、新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式租地農(nóng)場出現(xiàn)的背景:耕地面積的不斷擴(kuò)大:歐洲農(nóng)村各地紛紛開展墾殖活動(dòng),大量的林地、荒地、沼澤被開發(fā),土地面積逐漸擴(kuò)大;自由勞動(dòng)力的增加:隨
2025-06-15 03:51