【正文】 晚上睡覺前都手不釋卷，一點(diǎn)一點(diǎn)積累。可以說，學(xué)習(xí)是提高思想認(rèn)識(shí)的前提，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑，是筑牢理想信念、補(bǔ)充精神之“鈣”的重要基礎(chǔ)。要從根上解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，關(guān)鍵在于我們要切實(shí)把自己擺進(jìn)去，勇于揪出自己“皮袍下藏著的小”，用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己的言行，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處。這就像作用力與反作用力一樣，你怎么對(duì)別人，別人也怎么對(duì)你。這都需要我們拿出“為官避事平生恥”的骨氣，舍得付出，舍得吃苦，舍得自我犧牲，主動(dòng)扛起推動(dòng)一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢做敢為、善作善成，在實(shí)干中破解難題，在實(shí)干中搶抓機(jī)遇，在實(shí)干中增進(jìn)群眾福祉。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是。實(shí)際上，人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗爭(zhēng)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線，時(shí)刻做到公私分明、公而忘私，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的黨為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人？關(guān)鍵一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吃苦在前、沖鋒在前，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。荀子說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！笨梢哉f，創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦。中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。人的一生不可能總是一路鮮花、一路掌聲、一路平坦大道。二是必須埋頭苦干，堅(jiān)決反對(duì)光說不練，紙上談兵。青年干部對(duì)監(jiān)督一定要有新的認(rèn)識(shí)，把監(jiān)督視為自己健康成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的重要保證，主動(dòng)而不被動(dòng)地、積極而不消極地對(duì)待監(jiān)督。要講修養(yǎng)，嚴(yán)治家，慎交友，在工作圈、生活圈、社交圈都能廉潔自律，過得硬。勤政為民，就要牢固樹立立黨為公，用權(quán)為民的權(quán)力觀，時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益擺在第一位，真正當(dāng)一名人民根本利益的代表，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，勤奮工作，多作貢獻(xiàn)。在任何時(shí)候，都要淡泊名利，永遠(yuǎn)保持一顆平常心。三要團(tuán)結(jié)同事創(chuàng)業(yè)。做到表里如一，與人為善，對(duì)同志領(lǐng)導(dǎo)一致，人前人后一致，言行一致。中青年干部一定要把虛心向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)貫穿于工作始終，堅(jiān)持在邊學(xué)邊干、學(xué)干結(jié)合過程中不斷提升思想境界、提高實(shí)際工作能力。實(shí)踐證明，有些青年干部成長(zhǎng)不快，甚至是非不辨，迷失方向，一個(gè)重要原因，就是在學(xué)習(xí)上缺乏端正態(tài)度和刻苦精神，他們以為自己具有一定學(xué)歷和經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)化，專業(yè)化就不成問題，工作起來就會(huì)得心應(yīng)手，而往往輕視學(xué)習(xí)、厭煩學(xué)習(xí)。要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好謀劃；要想取信于人，就要有好態(tài)度；要想取信天下，就要有好心氣；要想勤耕不輟，就要有好身體。只有保持住了身體的這個(gè)1，后面的0積多了才有意義，才能體現(xiàn)出其價(jià)值。 “第六好”是指要有個(gè)好身體。 “第五好”是指要有個(gè)好心氣。宋代大儒程頤說：“所謂敬者，主一之謂敬；所謂一者，無適之謂一”。 “第四好”是指要有個(gè)好態(tài)度。要做到追求卓越，就要善于規(guī)劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘?！暗诙谩笔侵敢袀€(gè)好本事?！暗貏?shì)坤，君子以厚德載物”，因?yàn)椤暗隆笔亲鋈酥?，也是指?dǎo)我們思維、行事的靈魂所在。良心，就是我們?yōu)槿怂仨氉裱臏?zhǔn)則。良心和良知，都是做人的根本，是我們?yōu)槿颂幨馈采砹⒚幕A(chǔ)。從他的身上，教育我們要義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)美麗中國(guó)的責(zé)任，永遠(yuǎn)為子孫后代留一片藍(lán)天綠水。敬畏：心存敬畏，首先要敬畏自然。無論工作、學(xué)習(xí)和生活，我們都要從自身做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)、勤于思考、勇于實(shí)踐的好習(xí)慣，敢于踐行、善于踐行，做人生的踐行者。人生只有踐行，才能有所作為。蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是，南方有一種“沒人”，能長(zhǎng)時(shí)間潛在水里，只因?yàn)樗叭张c水居”，“得于水道”，所以七歲能涉，十歲能游，十五就能“沒”了。實(shí)踐：第一，什么是“踐行”？踐行，就是實(shí)踐，就是用實(shí)際行動(dòng)去做事。進(jìn)步與努力：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”：要取得成功，其實(shí)只需要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！在數(shù)學(xué)的世界里，我們知道。這個(gè)故事給我們一個(gè)啟示：要以主人翁的態(tài)度去工作，也就是說要像干自己的事情一樣去工作，好人必有好報(bào)。但是，這次木匠并沒有用心去蓋房子，沒多久就蓋好了。一時(shí)認(rèn)真并不難，難的是一輩子認(rèn)真，這需要有堅(jiān)守的精神?！毙『蜕胁贿^是“做一天和尚撞一天鐘”而已，并沒有融入一顆“喚醒眾生”的心。二、認(rèn)真是一種精神，具有這種精神才能做好事情?！庇谑?，他便把那匹懶馬殺了。講一個(gè)寓言故事：兩匹馬各拉一輛大車，前面的一匹走得很好，而后面的一匹走走停停。這個(gè)時(shí)代之所以越來越浮躁，是由于認(rèn)真的人越來越少了。我們的住房質(zhì)量差，價(jià)格還出奇的貴，我國(guó)城市居民住房的房?jī)r(jià)近10年飛漲了10倍！由于浮躁，人們?cè)絹碓綄?duì)社會(huì)的誠(chéng)信感到擔(dān)憂。例如，我國(guó)生產(chǎn)汽車的歷史有60多年了，然而，在路上跑的、周圍停的車中，你很難從中找到一輛是我國(guó)自主開發(fā)的。我們要常懷進(jìn)取之心，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，用心去領(lǐng)悟社會(huì)這本大書，在小事之中體會(huì)大事理，不斷總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)、拓展知識(shí)面，“活讀書、讀活書”，為未來的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。五十多年來，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但由于人口、資源等因素的限制，我們的人均水平還遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家，中華民族的偉大復(fù)興依然任重而道遠(yuǎn)。這是一段令中華民族刻骨銘心的記憶，大家在分析政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、文化的導(dǎo)致失敗的諸多原因時(shí)，都不約而同提到了一點(diǎn)：因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，日本是舉國(guó)發(fā)動(dòng)、以國(guó)運(yùn)相搏，而清廷上下則是一盤散沙，大多數(shù)中國(guó)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心。第四句，我們要常懷感恩之心，做人坦誠(chéng)包容，做事堅(jiān)持堅(jiān)守，從容面對(duì)人生的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要善于擔(dān)當(dāng)，用良種良法、農(nóng)機(jī)農(nóng)技以及新工藝和新材料來改造農(nóng)業(yè)，用數(shù)字化、信息化、工業(yè)化的理念和手段來構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，讓人才與科技成為農(nóng)業(yè)騰飛的雙翼。人的一生在于奮斗，唯有堅(jiān)持奮斗才能成功?，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。責(zé)任是價(jià)值之魂。要充滿自信，以“舍我其誰(shuí)”的豪情，激發(fā)潛能、保持斗志、樂觀前行。因?yàn)椋赫\(chéng)信是立身之本。多點(diǎn)“鄉(xiāng)土味”，才能真正掌握群眾中最真實(shí)的第一手資料，才能真正感受到群眾樸直、鮮活語(yǔ)言的魅力。應(yīng)引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)守道德底線，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)，絕不以權(quán)謀私、貪污腐敗。做群眾工作既要仰望星空“接天線”，將上級(jí)的要求吃透，把政策規(guī)定理解好；又要俯下身子“接地氣”，把基層情況摸準(zhǔn)吃透，胸有成竹，避免決策失誤、脫離實(shí)際。當(dāng)前，征地拆遷、勞動(dòng)爭(zhēng)議、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、食品藥品安全等領(lǐng)域的矛盾糾紛，政策性、專業(yè)性、技術(shù)性都很強(qiáng)，傳統(tǒng)調(diào)解方式化解起來很困難，必須加強(qiáng)專業(yè)性調(diào)解組織建設(shè)，有效整合專業(yè)資源和社會(huì)資源，探索建立黨委政府主導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)、第三方調(diào)解組織積極參與的專業(yè)性調(diào)解機(jī)制，提高社會(huì)矛盾調(diào)解的專業(yè)化、社會(huì)化水平。應(yīng)掌握“一把鑰匙開一把鎖”方法做好群眾工作。從細(xì)處入手，做群眾工作才會(huì)日見成效。應(yīng)在占領(lǐng)陣地上下功夫。在不同歷史時(shí)期和不同發(fā)展階段，群眾工作會(huì)有不同的具體特點(diǎn)。三是真抓實(shí)干。能不能做好群眾工作，既是一個(gè)態(tài)度問題，也是一個(gè)能力問題。一是真心實(shí)意。講話中提出的“實(shí)、深、細(xì)、透”這四個(gè)字，對(duì)做好新形勢(shì)下群眾工作提出了根本要求，也為推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。成非常之事，必有非常之能。提升“辦就辦好”的能力?！迸鲁鲱^、不主動(dòng)、怕?lián)?zé)、不辦事，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)、革故鼎新的勇氣。扛起“馬上就辦”的擔(dān)子。心懷“為民辦事”的真誠(chéng)。莫怕命途多舛，人生可怕的不是挫折，而是遇到挫折偃旗息鼓，迷失方向；青春慨嘆的不是短暫，而是辜負(fù)韶華，碌碌無為。邁斯教育 ——教你個(gè)性化、亮點(diǎn)化的面試夢(mèng)想：最近熱播的電視劇《平凡的世界》，是中宣部選定的以弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”為主旨的年度重大影視題材，它曾感動(dòng)了無數(shù)的人，故事中的孫少平經(jīng)歷艱苦卓絕的奮斗，然而在痛苦與磨難中，他明白了：生活總會(huì)向著美好的未來轉(zhuǎn)化，這是每一個(gè)人都盼望的，只要能熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。在人生奮斗的旅途中，夢(mèng)想是支持我們劈波斬浪、無畏前行的助推劑，唯有奮斗的青春人生才是最有張力的人生?；鶎痈刹孔鳛榕c人民群眾聯(lián)系最緊密的紐帶，理應(yīng)作“馬上就辦”的踐行者，不僅“馬上辦”更要“實(shí)在辦”、“辦得好”。習(xí)近平同志在福州要求干部“進(jìn)萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”，歸根到底，就是要把人民當(dāng)親人，要給親人解憂解難、與親人同喜同樂，要保持熱心辦好事，堅(jiān)持誠(chéng)心辦實(shí)事，堅(jiān)定決心辦難事，真正做到“民有所呼，我有所應(yīng)；民有所求，我有所為”。認(rèn)為“懶懶散散是一天，勤勤快快招人嫌。基層干部每天面臨著千絲萬縷的復(fù)雜關(guān)系，更需要拿出一股勁兒，保持干勁兒，辦實(shí)事、辦好事、辦群眾滿意之事；保持拼勁兒，辦難事、辦苦事、辦群眾憂慮之事?！榜R上就辦”不僅要求有魄力有干勁，更要有定力有韌勁，不僅要求辦好一人之事、一時(shí)之事，更要辦好眾人之事、長(zhǎng)遠(yuǎn)之事。群眾工作：把群眾工作做實(shí)做深做細(xì)做透習(xí)近平同志指出：我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。這就要求我們必須真心實(shí)意為群眾謀利益，用真才實(shí)學(xué)為群眾服好務(wù)，以真抓實(shí)干為群眾解難題。二是真才實(shí)學(xué)。在實(shí)踐中學(xué)