海珠區(qū)紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年理論研討征文三等獎(jiǎng)-全文預(yù)覽
【正文】 建立了健身室、乒乓球室、桌球室，活躍生活，培養(yǎng)健康情趣，營(yíng)造凝聚人氣的人文環(huán)境。例如，我們把辦公室的走廊和墻建成廉政文化課堂，讓視覺(jué)享受和心靈感受到潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的廉政理念。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合全國(guó)“雙百”評(píng)選活動(dòng)契機(jī)，以革命先烈和英雄模范的先進(jìn)事跡，引領(lǐng)好的風(fēng)尚。先進(jìn)導(dǎo)廉。教育倡廉。廉政建設(shè)的基本內(nèi)核是廉政用權(quán)。要防止產(chǎn)生年齡到杠、職務(wù)到頭，在面臨離任或退休時(shí)，不看重晚節(jié)，而看重晚利。要像錢學(xué)森那樣，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)為重，名利為輕；像鄭培民那樣恪守“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的人生信條，讓權(quán)力帶給百姓和社會(huì)以福祉。我們必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力是人民給的，是為人民謀利益的。在英語(yǔ)里，腐敗就是濫用權(quán)力，濫用權(quán)力就是以權(quán)謀私，就是把權(quán)力當(dāng)作商品去交換，換財(cái)、換色、換方便、換一切。權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任越重，付出越多。而且，要言之有理，講政治；言之有矩，講紀(jì)律；言之有情，講原則。在現(xiàn)實(shí)生活中，必須：不交那些政治“出軌”、思想“跑調(diào)”的人，不交那些揮金如土、一擲千金的人，不交那些“雙重人格”、拒絕崇高的人，不交那些擺弄是非、別有用心的人，不交那些呼三引四、朋比為奸的人。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，不少人走上違紀(jì)違法的道路，往往是因交友不慎造成的。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)是人們交往的產(chǎn)物。倘若不提高警覺(jué)，眼饞、嘴饞、手饞、心饞，其結(jié)果就會(huì)使“人心不足蛇吞象”。習(xí)慣面前要慎好。貪欲是惡魔，它能改變一個(gè)人，使人由高尚變卑劣，由廉潔變貪婪，由善良變兇惡。欲望面前慎欲。如果把人情思維定勢(shì)帶入官場(chǎng)，必然會(huì)違背法治精神而墜入深淵。千里之堤，潰于蟻穴；小節(jié)不防，日久必變。啟示一：戒貪慎獨(dú)處。宋人周紫芝的《竹坡詩(shī)話》記載了這樣一則戒貪故事，有位李姓京兆尹，為官清廉，一塵不染。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出“慎獨(dú)”，要求共產(chǎn)黨員在獨(dú)處的時(shí)候，也要按黨性原則約束自己。古人云：“不慮于微，始成大患；不防于小，始虧于大德。薄禮面前慎微。從腐敗分子變質(zhì)的人生軌跡看，在腐蝕誘惑面前，如果第一道防線被沖垮，往往“兵敗如山倒”?！弊鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨員，必須時(shí)刻牢記責(zé)任使命，處處嚴(yán)于律己，在工作和生活中常修“十慎”之德。馬克思主義認(rèn)為，有階級(jí)就有國(guó)家，有國(guó)家就有權(quán)力。在新形勢(shì)下，世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了重大變化，對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)提出了新的考驗(yàn)。人間三百六十行，行行講道德?！娟P(guān)鍵詞】 為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。黨性修養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。一、黨員應(yīng)該常修“十慎”之德品德乃為政之基，慎行乃用權(quán)之道。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn)，主要集中在‘德’上。“萬(wàn)事皆有初，欲善終，當(dāng)慎始”?，F(xiàn)實(shí)生活中，和那位“轎夫有著同樣經(jīng)歷的不乏其人，第一次受賄忐忑不安，下不為例”，誰(shuí)知有了第一次后，如同打開(kāi)潘多拉魔盒，一發(fā)不可收拾。小節(jié)是一個(gè)人品德修養(yǎng)的“試金石”。隱賄面前慎獨(dú)。“換燈戒貪”典故的啟示。待閱讀完家信，才又點(diǎn)燃公家蠟燭，繼續(xù)辦公。啟示三：戒貪防小節(jié)。但是，情
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