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正文內(nèi)容

高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題-全文預(yù)覽

  

【正文】 害他,每次他都繞過(guò)去。它們根部的茬頭朽掉,像土一樣脫落在地時(shí)我們看見(jiàn)了。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上,肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住,那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了,秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角,葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中,搬移柴禾時(shí)我又一次感覺(jué)到它們腐朽的程度,除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過(guò)。許多個(gè)冬天,那些柴禾埋在深雪里,盡管從沒(méi)人去動(dòng)它們。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見(jiàn),家里已沒(méi)有可以燒柴禾的爐子。④現(xiàn)在,我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。③我們剛到父親的住處時(shí),家里的牛、車(chē)還算齊備,只是牛稍老了些??墒牵@些好東西又很難全對(duì)在一起。柴禾劉亮程①我們搬離黃沙梁時(shí),那垛燒剩下一半的梭梭柴,也幾乎一根不留地裝上車(chē),拉到了元興宮村。(韋莊《菩薩蠻》)④________________________,恰似一江春水向東流。①________________________,江月年年望相似。我家襄水曲,遙隔楚云端。D.蘇軾不僅精通文史,才華出眾,而且精通吏治,恪盡職守,是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事的父母官。6. 選出全都能直接表現(xiàn)蘇軾“好學(xué)有才華”和“一心為民”,表述正確的一項(xiàng)( )①博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言 ②聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。 (節(jié)選自《宋史雨日夜不止,城不沈者三版?!彬?qū)使復(fù)入?!睍?huì)洵卒,賜以金帛,辭之,求贈(zèng)一官,于是贈(zèng)光祿丞。今驟用之?!敝纹蕉辏肱械锹劰脑?。 二、古代詩(shī)文閱讀(31分)(一)文言文閱讀(20分)蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。3. 下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,產(chǎn)生了一些新的文學(xué)表現(xiàn)形式,如玄幻小說(shuō)、歷史架空小說(shuō)、穿越小說(shuō)、軍事幻想小說(shuō)等等。2. 下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義的敘述,不正確的一項(xiàng)是( )A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具有的交互性和超文本特性導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)方式和閱讀方式產(chǎn)生重要變革。 (選自2009年4月16日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1. 下列對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理解,正確的一項(xiàng)是( )A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了傳統(tǒng)觀念,擺脫了傳統(tǒng)思維模式,產(chǎn)生了全新的寫(xiě)作方式與審美習(xí)慣。從作品內(nèi)容和寫(xiě)作形式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的庸俗化、快餐化傾向十分明顯,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作主體失陷,思想深度被削平,在藝術(shù)水準(zhǔn)上與傳統(tǒng)文學(xué)仍存在較大距離。這也是新一代作家面對(duì)變化莫測(cè)的世界做出的自然反應(yīng),比如玄幻小說(shuō)、歷史架空小說(shuō)、穿越小說(shuō)、軍事幻想小說(shuō)等等。其二,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的交互性和超文本特性導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)和閱讀方式產(chǎn)生變革,及其全民參與的形式,對(duì)提高民族文化素養(yǎng)具有積極意義。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作改變了以往“你寫(xiě)我讀”的精英化書(shū)寫(xiě)方式,形成了讀寫(xiě)之間認(rèn)知交流、思想交流、情感交流、生活方式、話語(yǔ)方式以及人生經(jīng)驗(yàn)交流的平民化書(shū)寫(xiě)方式。20122013學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題一、閱讀下面的文字,完成1—3題。二是已經(jīng)形成“集體寫(xiě)作”的話語(yǔ)特征。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作特征與網(wǎng)絡(luò)作品文本的分析研究,并將其與傳統(tǒng)文學(xué)相比較,我們還可以對(duì)它的現(xiàn)實(shí)意義做出如下判斷:其一,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的重要意義。其四,傳統(tǒng)文學(xué)一直以關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活為己任,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)側(cè)重于對(duì)幻想世界的描述。一方面網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作是對(duì)作者發(fā)表、出版權(quán)的解放,實(shí)現(xiàn)了“每個(gè)人都是藝術(shù)家”的平民夢(mèng)想,使文學(xué)寫(xiě)作進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代;另一方面它也暴露出標(biāo)榜多元、對(duì)抗主流、瘋狂復(fù)制、雜亂拼湊等嚴(yán)重問(wèn)題,耗散了文學(xué)寫(xiě)作的精神價(jià)值。任何輕視或忽視其巨大能量的行為,將造成國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的戰(zhàn)略失誤。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比紙媒文學(xué)更具有超強(qiáng)的傳播能力,一定會(huì)成為未來(lái)民族審美的導(dǎo)引者。D.雖然不夠成熟,但具有實(shí)驗(yàn)意義,潛藏著新的文學(xué)發(fā)展空間。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了若干問(wèn)題,但具有發(fā)展的原動(dòng)力、超強(qiáng)的傳播力。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見(jiàn),口未能言,今見(jiàn)是書(shū),得吾心矣。要在朝廷培養(yǎng)之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷進(jìn)用,然后取而用之,則人人無(wú)復(fù)異辭矣。軾聞琦語(yǔ),曰:“公可謂愛(ài)人以德矣。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!甭势渫匠舟五氁猿?,筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。朝廷從之。 ②秦以城求璧而趙不許,曲在趙。C.蘇軾在蘇洵死后,到韓琦那里既報(bào)知遇之恩,又為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職,以此光宗耀祖,以表孝心。(5分) (2)富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?(3分) (二)古代詩(shī)歌閱讀(6分)早寒有懷孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。9. 從詩(shī)中哪些地方可知作者寫(xiě)此詩(shī)是在什么季節(jié)?(3分
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