山西省忻州市五寨光明中學(xué)八年級語文上冊 第22課 短文兩篇課件 新人教版-全文預(yù)覽
【正文】 意義？? 怎樣理解 “蓮之愛，同予者何人 ” 蘊含的感情？? “牡丹之愛，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少，難得應(yīng)當(dāng)唉，喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。我 予 謂 菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之 君子 者也。晉朝的陶淵明惟獨愛菊。晉陶淵明獨愛菊。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。給下列字注音：愛 蓮 說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。m224。yī f225。學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。 晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)， 世稱 “濂溪先生 ”。 ”仿寫：學(xué)生銘周敦頤愛 蓮 說一種文體 “ 說 ” 是議論文的的一種文體，可以 直接說明事物 或 論述道理 ,也可以借人借事 或 借物的記載 來論述道理?？梢源蝾^窗景。學(xué)不在深，作弊就靈。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。（ 2）苔痕上階綠，草色入簾青。賓語前置的標(biāo)志，無實義。何陋 之 有？ 靈：形容詞活用作動詞，顯出靈異。通過對室居情景的描繪，極力形容 “陋室 ”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。作者以此自比，表明他以古代圣賢為榜樣的志向及其抱負(fù)?？梢哉{(diào)素琴，白鴻賞心悅目合作探究：文章從那幾個方面描繪陋室的？室中景雅“上 ”、 “入 ”用字傳神，好在哪里？“上 ”、 “入 ”二字生動傳神，以動寫靜，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情。擬 引出下文 可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。有什么簡陋的呢？自學(xué)梳理釋疑：自學(xué)梳理釋疑：劉禹錫 山不一定要高，有仙人 (居住 )就有名；水不一定要深，有龍 (居住 )就有靈氣了。調(diào)，調(diào)弄。南陽諸葛 廬 ，西蜀 子云亭。苔痕上階綠，草色入簾青。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。苔痕上階綠，草色入簾青。作者劉禹錫（ 772— 842年）字夢得唐代思想家文學(xué)家 這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時寫的。銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。陋室銘劉禹錫 斯是陋室，惟吾德馨。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 斯 是陋室，惟吾德馨 。 無 絲竹 之亂耳，無 案牘 之 勞形 。儒，有學(xué)問的人原意是平民，
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