傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展建筑學(xué)畢業(yè)論文-全文預(yù)覽
【正文】 是一個(gè)很廣闊的定義 ,不是一個(gè)簡 單的 層面上的 問題 ,而 是有著豐富的文化內(nèi)涵和空間體系 ,傳統(tǒng)建筑講究天人合一 ,土木工程專業(yè)本科畢業(yè)論文 2 以人為本 ,尊重自然風(fēng)貌 ,將建筑融合于自然 ,這就是傳統(tǒng)建筑 最大的特色 ,體現(xiàn)了人與自然、建筑的和諧共生 .每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代各自特征 .但沉淀在建筑深層次內(nèi)的文化內(nèi)涵是不變的 , 而 當(dāng)今年代 建筑正由 現(xiàn)代建筑走向生態(tài)化、智能化和建筑文化多元化的新現(xiàn)代建筑。 關(guān)鍵字： 民族文化 ； 傳統(tǒng)建筑文化 ； 融合與傳承 ； 繼承與創(chuàng)新 目錄 土木工程專業(yè)本科畢業(yè)論文 3 1 緒論 …… …………………………………………………………………………… 5 建 筑 是 一 種 文 化 是 各 民 族 文 化 的 重 要 代 表 之一 ……… …… …………… ..5 建筑施工 現(xiàn)狀與存在的問題 ………… … ………………………………………5 施工的概念和主要內(nèi)容 … …… …………………………… …………… 5 建筑 施工存在的問題 ………… …… …………………………………………6 建筑施工 管理的 現(xiàn)狀與存在的問題 ………… ………………………………… 6 2 建 筑 施 工 與 管 理 的 若 干 問 題 及 其 原 因 分析 ……………………………………… 7 工程 施 工 的 舊 技 術(shù) 問題 ………………………… ……………………………… 7 傳 統(tǒng) 的 鋼 筋 焊 接 技術(shù) …… … ……… ………………………………………… 7 傳統(tǒng)的防水技術(shù) … …………………… ……………………………………… 7 建 筑 施 工 中 成 本 控 制 的 問題 ………… …………………………………………… 7 目前工程質(zhì)量管理存在的問題 …………………… …………………………… 8 目前工程安全管理存在的問題 ……………………… ………………………… 8 3 提 高 建 筑 施 工 和 管 理 質(zhì) 量 的 途 徑 及 應(yīng)用 …………………………………………10 建筑施工中新技術(shù)的應(yīng)用 ……………………………………………………10 粗 直 徑 鋼 筋 連 接 技術(shù) … … … … ……………………………………………… 10 新 型 建 筑 防 水 技術(shù) …… ………………………………………………………11 建 筑 施 工 中 的 成 本 控土木工程專業(yè)本科畢業(yè)論文 4 制 ……… ………………………………………………… 11 建 立 事 前 控 制 機(jī) 制 ， 合 理 確 定 成 本 管 理 目標(biāo) …………… …………………… 11 進(jìn)行成本控制管理的主要方法 ……… ………………………………………12 預(yù) 算 直 接 成 本 的 測(cè)算 ………………………………………………………… 12 成 本 控 制 管 理 目 標(biāo) 的 動(dòng) 態(tài) 測(cè) 算 工作 …………………………………………13 ……… ……………………………………………13 建 立 工 程 施 工 質(zhì) 量 責(zé) 任 制度 …… ……………………………………………13 對(duì)工程施工質(zhì)量實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)理、監(jiān)督 ……………………………………14 嚴(yán) 格 實(shí) 行 上 崗 制度 ……………………………………………………………14 建筑工程安全管理 ………………………………………………………………14 建筑工程安全管理概述 ……… ……… … ……………………………………14 對(duì) 建 設(shè) 工 程 安 全 管 理 的 完 善 和 改 進(jìn) 的 建議 ………… ………………………15 4 總 結(jié) 與 展望 …… …………………………………………………………………… 17 參考文獻(xiàn) …… ……………………………………………………………………… 18 謝 辭 … ……………………………………………………………………………… 19 土木工程專業(yè)本科畢業(yè)論文 5 ] 1 緒 論 建筑是一種文化是各民族文化的重要代表之一 民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本 民族特點(diǎn) 的文化 。 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展 ， 社會(huì)的制度的變革 ； 傳統(tǒng)的建筑功 能 也發(fā)生 了定義上的 改變，他 不僅 是人們用泥土，磚，瓦， 石材 ， 木材 ；（近代用 鋼筋砼 ，型材）等建筑材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的 空間 。古羅馬 建筑家維特魯耶的經(jīng)典名作《 建筑十書 》提出了建筑的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)固， 實(shí)用，美觀一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。所以隨著社會(huì)的發(fā)展歷史的變革，每個(gè)時(shí)代建筑都具有自己的特色，他反應(yīng) 的是當(dāng)時(shí)社會(huì)生力的發(fā)展水平。構(gòu)成鄉(xiāng)村 原始居住 環(huán)境的民居依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境、民族風(fēng)俗同樣形成了自發(fā)生長、形態(tài)萬千的建筑模式。正如 1999 年第 20 屆世界建筑師大會(huì)《北京憲章》明確指出了 20 世紀(jì)城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的一大困擾： “ 地域文化的多樣性和特色逐漸衰微、消失 ?? 建筑特色逐漸隱退，建筑文化和城市文化
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1