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論中西思維方式新版-全文預(yù)覽

2025-06-02 22:20 上一頁面

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【正文】 ? 厚古薄今、排外用中:濃厚的歷史意識 ? 非宗教的宇宙觀和人生觀:注重現(xiàn)世 ? 不像西方基督教文化那樣注重來世 ? 注重時間的縱向思維:較強的歷史意識 較弱的空間意識 ? 文化超穩(wěn)定性:缺乏明顯的階段性,傳統(tǒng)色彩濃厚 西方思維方式 —— 前瞻性 前瞻性、預(yù)測性思維: ? 西方智者對自然奧秘富于好奇和想象 ? 不斷探究事物的本質(zhì)和規(guī)律 ? 對未來的發(fā)展善于提出預(yù)測、預(yù)言、假設(shè)、理論、方法 前瞻性的主要表現(xiàn): 提出許多預(yù)測性、前瞻性的理論和學(xué)說,如: ? 柏拉圖:理想國 ? 哥白尼:日心說 ? 門捷列夫:元素周期表 ? 圣西門、傅立葉和歐文:空想社會主義 ? 馬克思、恩格斯:科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義 ? 德國弗勒希特海姆:未來學(xué) 前瞻性思維的結(jié)果: ? 勇敢地反叛了黑暗的中世紀 ? 深刻地批判了封建專制主義文化的許多觀念 ? 不斷開拓和創(chuàng)新推動了西方文明史的發(fā)展 ? 注重空間的橫向性思維,視野寬廣 遍布微觀、宏觀和宇觀的物質(zhì)世界和精神世界 ? 西方思維方式的發(fā)展具有明顯的階段性 ? 注重認識論、方法論的轉(zhuǎn)換和變換 ? 不求一成不變的穩(wěn)定性 西方思維方式:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而形成和完善 具有自覺性、反思性、突破性、革新性 中國傳統(tǒng)思維方式: 沿著社會、歷史和政治的發(fā)展而形成和完善 具有自發(fā)性、連續(xù)性、再現(xiàn)性、穩(wěn)定性 9. 內(nèi)向性與外向性 中國傳統(tǒng)思維方式 —— 內(nèi)向性 內(nèi)向性的主要原因: ? 半封閉的大陸型地理環(huán)境 ? 自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 ? 長期的閉關(guān)鎖國 ? 一體化的社會政治結(jié)構(gòu) ? “ 大一統(tǒng) ” 的思想 ? 以儒家為代表的思想占主導(dǎo)地位: “ 罷黜百家,獨尊儒術(shù) ” 內(nèi)向性的主要表現(xiàn): ? 注重內(nèi)向自求,重 “ 心術(shù) ” ? “ 反求諸己 ” 、 “ 反求自識 ” 、 “ 反身而誠 ” 、 “ 反省內(nèi)求 ” ? “ 人人可以反求自識,而無事乎向外追索 ” ? 認為自識本心即可達到自我完善 亦即把握了外界事物的本體 ? 儒家:在人與社會的統(tǒng)一中反省人的社會本質(zhì) ? 道家:在人與自然的統(tǒng)一中反省人的自然本性 ? 返回到人自身的致思傾向:內(nèi)向性的思維方式 ? 求穩(wěn)的心理,好靜的性格: “ 靜 ” 、 “ 思 ” 、 “ 悟 ” 、“ 忍 ” ? 安分守己、知足忍讓、重義輕利 ? 滿足現(xiàn)狀、害怕競爭、怯于突破 ? 熱衷于 “ 窩里斗 ” 、 “ 內(nèi)耗 ” ,不求向外進取 ? 對新鮮事物缺乏好奇、對未知事物缺乏興趣 西方思維方式 —— 外向性 外向性的主要原因: ? 開放的海洋型地理環(huán)境 ? 工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達 ? 古希臘傳統(tǒng):注重研究自然客體 向外探索自然奧秘 ? 文藝復(fù)興時期:個性解放,追求自由 ? 近代以來:西方人的地理大發(fā)現(xiàn) 外向性的主要表現(xiàn): ? 思維的對象傾向于外界,思維方式開放型 ? 海上大擴張,對外侵略、推行殖民主義和霸權(quán)主義 ? 求變的心理,好動的性格: “ 動 ” 、 “ 變 ” 、 “ 爭 ” 、“ 斗 ” ? 全球觀念,宇宙意識 孔子: “ 知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 注重認識客體和主體 ? 現(xiàn)代 — 綜合性、系統(tǒng)性;創(chuàng)造性、多樣性; 動態(tài)性、前瞻性 。 The study of intelligence and intelligent systems, from perception and action to language and reasoning. The exercise of intelligence is called cognition. 這門學(xué)科包括:哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)、 計算機科學(xué)、神經(jīng)科學(xué) 等涉及思維的部分 2. 中國思維科學(xué)的興起: 80年代初 我國著名科學(xué)家錢學(xué)森教授于 80年代初 倡導(dǎo)建立思維科學(xué) (錢稱之為 Noetic Science) 認為思維科學(xué)是與社會科學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué) 等 相并列的一大類科學(xué) 3.比較:美國認知科學(xué) ? 共同點:主攻方向 ——人腦思維 ? 不同點:研究范圍、側(cè)重 ? 美國的認知科學(xué): 范圍廣泛、內(nèi)容龐雜 注重智能系統(tǒng)、人工智能 重視電腦模擬人腦思維的技術(shù) 忽視基礎(chǔ)理論 ——思維學(xué)的研究 尤其局限于邏輯(抽象)思維 缺乏對形象思維的研究 ? 中國的思維科學(xué): 范圍明確、內(nèi)容集中 注重人的思維及其規(guī)律 重視基礎(chǔ)理論 ——思維學(xué)的研究 打破計算 推理的單純邏輯思維框框 把形象思維作為思維科學(xué)的突破口 為第 5代智能機的研制提供理論基礎(chǔ) ? 四代計算機: 第 1代 — 電子管時代, 194656 第 2代 — 晶體管時代, 195662 第 3代 — 集成電路時代, 196270 第 4代 — 大規(guī)模集成電路時代, 1970 ? 第 5代 — 人工智能時代 1981年日本首先提出研制規(guī)劃 知識信息處理系統(tǒng) + 專家系統(tǒng) + 知識庫 + 圖象信息處理
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