《憲法學(xué)的概念分析》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 奧托特權(quán) 》、 《 黃金詔書 》 、 《 威斯特伐利亞和約 》 。第一，規(guī)定聯(lián)邦德國對外放棄戰(zhàn)爭權(quán)，對內(nèi)不得實(shí)行法西斯統(tǒng)治；第二，設(shè)立獨(dú)立的聯(lián)邦憲法法院，賦予其解釋、裁決憲法糾紛，保障憲法實(shí)施的權(quán)力；第三，對政黨的地位作出了明確的規(guī)定，政黨參與形成人民的政治意志。自 1791年憲法以來，法國各個時期所制定的憲法都是體系清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽椃ǖ洌? 第三，法國憲政經(jīng)歷了曲折發(fā)展歷程。美國各種社會主體都自覺地把憲法作為最權(quán)威的行為規(guī)范，把憲法原則作為政治行為基本準(zhǔn)則，把憲法制度看作是解決一切社會問題的權(quán)威機(jī)制，把憲法秩序看成是最為合理的社會秩序安排。 19世紀(jì)之前，美國憲政側(cè)重于保護(hù)以財產(chǎn)權(quán)和契約自由權(quán)為核心的個人權(quán)利， 19世紀(jì)之后，美國憲政更多地注意到對以人身權(quán)為核心的社會福利權(quán)利的保護(hù)。? 第五，英國注重憲政的傳統(tǒng)的積累，在固有的憲政傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上層層推進(jìn)的憲政制度發(fā)展模式，給我國政治體制的改革與憲政制度的發(fā)展帶來了諸多的經(jīng)驗和啟示。 第三，英國憲法是典型的不成文憲法。憲政國家與法治社會的統(tǒng)一表現(xiàn)為：確立憲法根本法的地位，并且這種至尊的地位和極大的權(quán)威轉(zhuǎn)化為人們的不可動搖的信念，并貫徹于國家機(jī)關(guān)、公職人員和全體公民的行為之中，從而形成一種現(xiàn)代的憲政秩序。因而，憲政是一個制憲、行憲和護(hù)憲的過程。（ 3）憲法是階級意志的體現(xiàn)。 ”（ 2）憲法是全民意志的體現(xiàn)。 三、憲法的本質(zhì)? 憲法的作為人類社會的特殊現(xiàn)象，有其存在的本體和價值論依據(jù)，能夠影響憲法產(chǎn)生、發(fā)展、變更的決定因素就是憲法的本質(zhì)要素。 （四）憲法的解釋和監(jiān)督實(shí)施的特殊性 憲法解釋和監(jiān)督權(quán)的歸屬，各個國家有不同的規(guī)定，大致說來，有以下三種體制：一是立法解釋制。 ”（三）憲法制定、修改程序的嚴(yán)格性 世界上許多國家對憲法制定和修改都規(guī)定了不同于普通立法的特別嚴(yán)格的程序，通常都設(shè)立專門機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)憲法起草或修改工作。一個最簡單的憲法文本應(yīng)當(dāng)至少包括以下幾個內(nèi)容：國家的根本制度；社會和國家制度的基本原則；國家的根本任務(wù)和基本國策；規(guī)定和保障公民的基本權(quán)利和義務(wù)；規(guī)定國家機(jī)關(guān)的產(chǎn)生，規(guī)范國家權(quán)力的運(yùn)行。 當(dāng)然，憲法這個概念有了今天的涵義是經(jīng)歷了一個長期演變和發(fā)展的過程而形成的。 ”詹寧斯指出， “憲法的性質(zhì)依統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的性質(zhì)而轉(zhuǎn)移 ”。 （ 4）從憲法在整個國家法律體系中的地位去定義憲法 《 美國百科全書 》 指出， “憲法是治理國家的根本法和基本原則的總和。（二）憲法理解視角的多樣化（ 1）從憲法規(guī)定的內(nèi)容來界定憲法 耶林內(nèi)克認(rèn)為憲法是， “規(guī)定最高國家機(jī)關(guān)及其履行職能的程序，規(guī)定最高國家機(jī)關(guān)的相互關(guān)系和職權(quán)，以及個人對國家政權(quán)的原則地位的各種原則的總和。在歐洲中世紀(jì)，憲法有時用來表示封建主的意志和特權(quán)，有時也用來說明個別城市和團(tuán)體的法律地位，自治城市的特許狀就被看成是自治城市的憲法。? 在西方，憲法詞義的演化有一個歷史發(fā)展過程。秋官小宰 》 中有 “憲表懸之，若今新布法令也 ”等表述。 ”管仲在《 立政篇 》 中說： “正月之溯，百吏在朝，君乃出令布憲于國。例如， 《 尚書 其詞源表明其含義的多義性：? 在古代中國諸多的歷史典籍中早已有 “憲 ”、 “憲法 ”、 “憲章 ”等詞匯的記載。晉語 》 有 “賞善罰奸，國之憲法也。 《 周禮 在西方憲政理論的影響下，改良主義思想家鄭觀應(yīng)在 《 盛世危言 》 一書中，就要求清政府 “立憲法 ”、 “開議院 ”，實(shí)行君主立憲。在古羅馬，憲法指皇帝的各種建制和皇帝所頒布的 “詔令 ”、 “諭旨 ”之類的文件，從而區(qū)別于民眾大會通過的法律文件。這也是近現(xiàn)代意義憲法的肇始。 ”布蘭代爾也認(rèn)為憲法是 “強(qiáng)調(diào)對政府活動進(jìn)行限制，給予公民以最大限度自由的強(qiáng)制性規(guī)范 ”。芬納認(rèn)為， “憲法就是基本
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1