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《國(guó)論蘇軾等》ppt課件-全文預(yù)覽

  

【正文】 吳王劉濞、淮南王、梁王、魏其侯、武安侯之類的人,都爭(zhēng)相招致賓客。 楚漢之禍,生民盡矣,豪杰宜無(wú)幾;而代相陳豨過(guò)趙從車千乘,蕭、曹為政,莫之禁也。于是憑借法制而不憑借人治,認(rèn)為百姓可以依靠法律治理(好),認(rèn)為官吏不一定要有才能,選擇能夠遵守自己的法令(的人)就行了。故墮名城,殺豪杰,民之秀異者散而歸田畝,向之食于四公子、呂不韋之徒者,皆安歸哉?不知其槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎?亦將輟耕太息以俟時(shí)也?秦之亂雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失職,秦之亡不至若是其速也。六國(guó)的國(guó)君暴虐地奴役百姓(的程度),不亞于秦始皇、秦二世,然而當(dāng)時(shí)的百姓沒(méi)有一個(gè)反叛,因?yàn)椋ó?dāng)時(shí))凡是民眾中的優(yōu)秀杰出的人大多被作為客卿供養(yǎng)起來(lái)了,各有各的職守。 雖不盡然,取其多者論之。四者雖異,先王因俗設(shè)法,使出于一:三代以上出于學(xué),戰(zhàn)國(guó)至秦出于客,漢以后出于郡縣,魏晉以來(lái)出于九品中正,隋、唐至今出于科舉。我考查世事的變遷,知道六國(guó)之所以能長(zhǎng)久存在而秦國(guó)之所以迅速滅亡,就是由此造成的,不能夠不加以省察啊。 ? 那些約略可以從傳記中的人就像這么多,(可以)料想其他的(不見(jiàn)于史傳的士人)應(yīng)當(dāng)是官吏的數(shù)倍或是農(nóng)夫的一半了。此皆役人以自養(yǎng)者,民何以支而國(guó)何以堪乎?蘇子曰:此先王之所不能免也。齊國(guó)稷下的辯士也有上千人;魏文侯、燕昭王、太子丹,都招攬了無(wú)數(shù)門客。 春秋末年,直至戰(zhàn)國(guó),諸侯卿相,都爭(zhēng)相供養(yǎng)士人(來(lái))為自己謀劃。? 蘇軾 六國(guó)論 春秋之末,至于戰(zhàn)國(guó),諸侯卿相,皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。越王勾踐有君子六千人,魏無(wú)忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人,而田文招致任俠奸人六萬(wàn)家于薛,齊稷下談?wù)咭嗲耍何暮?、燕昭王、太子丹,皆致客無(wú)數(shù),下至秦、漢之間,張耳、陳余號(hào)多士,賓客廝養(yǎng)皆天下俊杰,而田橫亦有士五百人。越王勾踐有六千門客;魏公子無(wú)忌、齊公子田文、平原君趙勝、春申君黃歇、呂不韋都有三千門客;而田文(還)招攬了六萬(wàn)名崇尚俠義的奸猾之徒在薛地安家。度其余當(dāng)倍官吏而半農(nóng)夫也。吾考之世變,知六國(guó)之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可不察也。分門別類、區(qū)別對(duì)待,使他們各自安于自己的處境,就能夠使他們?yōu)樽约核昧耍阉麄內(nèi)跨P除干凈,就不是正確的方法。此四者不失職,則民靖矣。夏商周以前由學(xué)校中選拔產(chǎn)生,戰(zhàn)國(guó)直到秦代由客卿中
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