農(nóng)業(yè)推廣的理論基礎復習資料-全文預覽
【正文】 。（二）經(jīng)濟安全的需要：寧愿保住現(xiàn)有的收入水平，不愿靠運氣或冒風險去獲得更多的收益，這在改革初期和不發(fā)達地區(qū)體現(xiàn)較為明顯。需要并不是按級發(fā)展的，會產(chǎn)生越級現(xiàn)象。事實上，信念可以超越各種包括生理、安全、社交、他尊等需要，這是自我實現(xiàn)、自尊、自我評價等需要帶來的。而且其精髓在于激勵人們的主動性創(chuàng)造性，這是相當進步的。1943年出版了《人類動機的理論》，1954年出版《動機與人格》，1962年出版了《存在心理學導言》一書。當人們在外界發(fā)現(xiàn)了最高價值時，就可能同時在自己的內(nèi)心中產(chǎn)生或加強這種價值。對于個體來說，無意識的動機比有意識的動機更重要。５、高層次的需要比低層次的需要具有更大的價值。（低層次的需要基本得到滿足以后，它的激勵作用就會降低，其優(yōu)勢地位將不再保持下去，高層次的需要會取代它成為推動行為的主要原因。２、人都潛藏著這五種不同層次的需要，但在不同的時期表現(xiàn)出來的各種需要的迫切程度是不同的。自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。５、自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足自我尊重的需要導致自信、價值與能力體驗、力量及適應性增強等多方面的感覺，而阻撓這些需要將產(chǎn)生自卑感、虛弱感和無能感。社交的需要與個人性格、經(jīng)歷、生活區(qū)域、民族、生活習慣、宗教信仰等都有關系，這種需要是難以察悟，無法度量的４、尊重的需要可分為自尊、他尊和權力欲三類，包括自我尊重、自我評價以及尊重別人。它包括：①社交欲。安全需要比生理需要較高一級，當生理需要得到滿足以后就要保障這種需要。這就是說，它是最強烈的不可避免的最底層需要，也是推動人們行動的強大動力。２、態(tài)度的改變：是行為改變的第二層次，農(nóng)民對新技術的態(tài)度是行為改變的關鍵。（當外部條件不變時，內(nèi)在的需要是個人產(chǎn)生動機的根本原因。1動機產(chǎn)生的來源：１、內(nèi)在條件（內(nèi)因），即內(nèi)在需要，人在社會中總是有所追求的，人們干各種事情的內(nèi)在原因，都是為了滿足某種需要。勞動改造的理論依據(jù)……1行為分類：１、按行為主體———人的自然屬性分類。1構(gòu)成形為三要素：１)行為的主體—人 2)人在意識支配下3)行為要產(chǎn)生一定的結(jié)果1行為主要特點：１具有目的性。1）農(nóng)業(yè)推廣人員可采用一定的方法,先給農(nóng)民設定一定的思維定勢,進而引導他們按照既定的思路考慮問題,接受我們的觀點。6認知的條理性：人在生活中，總是努力使自己頭腦中的認識，經(jīng)驗化、條理化。2有選擇地感知：(見書P11) 3有選擇地記憶：人們往往容易記住與自己觀點一致的，引起愉快的感受的事情。2認知：(見書P9)認知的原理：（見書p8）社會認知：(見書P9)人的認識過程:(見書P9) 認知過程：（見書P8）認知的相對性：（見書p9）認知表現(xiàn)性：人的神經(jīng)系統(tǒng)從環(huán)境中接收到不斷變化著的刺激，但并不能懂所有的刺激的內(nèi)容，人只能注意到一些選擇過的刺激，從而導致認知也是有選擇性的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1有選擇地注意：研究表明，聽、讀、看都是在滿足需求地基礎上進行選擇，有的時候，是為了解決某些問題，有的時候是為了了解周圍發(fā)生的事情。５有選擇的討論：人們相互擺談、討論的內(nèi)容多是接近自己的觀點、自己感興趣或自己傾向于接受的觀點，選擇討論的人也往往是觀點相近的朋友。這種心理定向，影響著人們對事物的選擇和認知的形成。認知是受思維方式的影響的：由于人們思維方式的不同－－－對同一事件考慮的角度不一樣，人們對同一事件的認識也就不一
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