原始的農(nóng)耕生活資料教案-全文預(yù)覽
【正文】 的生產(chǎn)工具不同？河姆渡人生活在什么樣的自然環(huán)境中呢？教師講解：河姆渡人生活的長(zhǎng)江流域，是多水潮濕的地區(qū)，這一地區(qū)有別于黃河流域，土質(zhì)比較松軟，而且人們使用的是材料來源方便、制作簡(jiǎn)單，相對(duì)硬度較小、質(zhì)量較輕的骨耜來耕地翻地，它比石器輕便靈巧，而且表面光滑，不容易沾泥，可靈活輕便地改變土壤結(jié)構(gòu)，延長(zhǎng)土地可供種植水稻的年限。與之相對(duì)應(yīng)的長(zhǎng)江流域，也生活著一群原始人類，母系氏族公社會(huì)的另一代表——河姆渡人。那么，如何認(rèn)識(shí)半坡居民所處的這一新的社會(huì)生活組織形式呢？學(xué)生思考討論后，教師總結(jié)：氏族社會(huì)中，人們按照血緣關(guān)系生活在一起，半坡居民是母系氏族公社的代表。 教師提問：他們建造房屋時(shí)怎樣考慮的？（為什么要建造這種房屋？）半坡原始居民生活的地區(qū)干旱、風(fēng)沙大，氣候寒冷，這種房子既可以擋風(fēng)遮雨，又可以保暖。這種“半地穴式”房屋，先是從地表向地下挖出一個(gè)方形或圓形的穴坑，在穴坑中埋設(shè)立柱，然后沿坑壁用樹枝捆綁成圍墻，內(nèi)外抹上草泥，最后架設(shè)屋頂，以便抵御風(fēng)雨。（3）半坡居民的半地穴式圓形房屋。你了解粟嗎？學(xué)生發(fā)言并總結(jié)P粟——俗稱小米，中國(guó)古稱“稷”。婦女在長(zhǎng)期采集野果的過程中，發(fā)現(xiàn)一些種子在一定的土地、水分、季節(jié)等環(huán)境條件下可以發(fā)芽、開花、結(jié)果。用途上：打制石器主要用于采集，漁獵生活，磨制石器主要用于農(nóng)耕生活。石斧 石鋤 石鐮教師結(jié)合半坡遺址出土的漁叉、漁鉤進(jìn)行講解：以上半坡居民遺址中這些磨制石器的出土，意義重大，它將原始社會(huì)一分為二。教師總結(jié)：時(shí)間：距今約6000年。 半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。三．講授新課原始人類在長(zhǎng)期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長(zhǎng)是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟的現(xiàn)象。有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢？ 最好的解決辦法就是他們有固定的食物來從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人從食物的 “采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者 。情感目標(biāo)：感受我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的先民們的勤勞智慧對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。《原始農(nóng)耕生活》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：1．了解在中華文明起源的過程中我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的主要情況，包括半坡居民，河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活。2．觀察歷史文物圖，培養(yǎng)學(xué)生用自己的語言解讀歷史信息的能力。教學(xué)時(shí)間：1 課時(shí)教學(xué)過程導(dǎo)入新課議一議： 假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集、捕捉食物為生有哪些不便之處？ 同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國(guó)最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時(shí)期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進(jìn)步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對(duì)原始人類來說是否有保障？為什么？ 依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實(shí)在冬天就很難找到；如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存；食物來源不固定、不充足，生活的場(chǎng)所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。觀察比較河姆渡、半坡原始居民的房屋，討論分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？河姆渡原始居民的房屋：干欄式的房屋
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