【正文】 術(shù) 三、傳授新課：民間美術(shù)的概念：民間美術(shù)的特點(diǎn)：欣賞民間美術(shù)應(yīng)把握以下幾方面：（9） 實(shí)用簡潔、因材施藝：（10） 質(zhì)樸率真、隨意大方 ：（11） 熱烈夸張、象征寓意：分析欣賞年畫：（7） 年畫的概念：（8） 年畫的作用：（9） 年畫的發(fā)展：（10） 年畫的風(fēng)格：分析欣賞天津楊柳青年畫：（1） 產(chǎn)生地點(diǎn)：（2） 發(fā)源時(shí)間：（3） 藝術(shù)特點(diǎn)：（4） 題材內(nèi)容：分析欣賞蘇州桃花塢年畫：（1） 表現(xiàn)情景：（2） 表現(xiàn)手法：（3） 思想內(nèi)容：（4） 藝術(shù)特點(diǎn)： 教師總結(jié)。教學(xué)方法： 啟發(fā)式、講授法、討論法、發(fā)現(xiàn)式等。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：欣賞分析民間美術(shù)的基本特點(diǎn)、精神內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)。五、分組討論:你游覽過哪些古典園林？什么地方給你留下了最深刻的印象？為什么？六、課堂小結(jié)：七、布置課后思考題：中國道家思想影響面很大，你能舉例說說它中國古典園林藝術(shù)的影響嗎？能舉例說明它對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響嗎？八、下課禮儀：第十六講 民間美術(shù)教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生初步了解和認(rèn)識我國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點(diǎn)。教師總結(jié)。教學(xué)過程：九、 組織教學(xué)：檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。通過欣賞作品，提高學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞能力?？偨Y(jié)出其精神內(nèi)涵，分辨出精華與糟粕。 揭示課題：第十四講 宮殿建筑 三、傳授新課：教師概述紫禁城：（1） 建造時(shí)間：（2） 占地面積：（3） 建筑面積：（4） 建筑布局：分析欣賞午門：（1） 形狀：（2） 構(gòu)造：（3） 作用：教師介紹“前朝后寢”的封建禮制：（1） 外朝：（2） 內(nèi)廷：分析欣賞太和殿：（1） 作用：（2） 面積：（3） 構(gòu)造：（4） 色彩；分析欣賞“后六宮”。 師生禮儀。并寓德育于審美教育之中。通過教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。教師分析欣賞。賞析《茂林清暑圖》：教師出示投影。賞析《江山如此多嬌》：教師出示投影。賞析《小憩》： 教師出示投影。教師分析欣賞。二、導(dǎo)入新課：教師概述時(shí)代背景。并寓德育于審美教育之中。激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自豪感。四、學(xué)生觀看錄像，欣賞代表作品。教師總結(jié)。教師出示投影。教師提問：畫家塑造了哪些人物形象來表現(xiàn)主題？學(xué)生回答。賞析《區(qū)政府辦公室》。教師讓學(xué)生帶著問題欣賞。 揭示課題：第十二講 現(xiàn)代人物畫三、傳授新課：賞析《愚公移山》：教師出示投影。教學(xué)過程：六、 組織教學(xué)：檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：著重欣賞分析《血衣》素描稿的藝術(shù)特色。六、課堂小結(jié)：七、布置課后思考題：工筆花鳥畫與寫意花鳥畫這兩種畫法在畫法和風(fēng)格上有什么不同？八、下課禮儀：第十二講 現(xiàn)代人物畫教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解我國現(xiàn)代人物畫的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)特色和偉大成就。賞析《竹石圖》。元代：賞析《桃竹錦雞圖》。 教師小結(jié)。 師生禮儀。通過典型畫家的代表作品，說明古代花鳥畫的發(fā)展。六、課堂小結(jié)：七、布置課后思考題：中國山水畫從北宋到南宋，再到元代，在形式風(fēng)格和精神內(nèi)涵上產(chǎn)生了什么變化？ 八、下課禮儀：第十一講 古代花鳥畫教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解我國古代花鳥畫藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色和表現(xiàn)技法，以及其發(fā)展概況和當(dāng)時(shí)人們的審美觀念。明朝：賞析《風(fēng)雨歸舟圖》。（2）北宋中晚期：賞析《早春圖》。 比較中國山水畫和西方風(fēng)景畫的異同。 師生禮儀。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：著重欣賞分析元代黃公望《富春山居圖》。四、學(xué)生觀看錄像，欣賞代表作品。 （3）學(xué)生討論比較婁睿墓壁畫與漢代墓室壁畫在畫法和表現(xiàn)技巧的異同。 揭示課題：第九講 古代壁畫三、傳授新課：概念和地位：教師提問：什么是壁畫？學(xué)生回答。教學(xué)過程：三、 組織教學(xué)：檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念。四、學(xué)生觀看錄像，欣賞代表作品。賞析《維摩演教圖》。教師設(shè)疑。（7） 賞析后三個(gè)片段。介紹顧閎中。介紹周昉。唐代：教師出示投影。 分析講授其藝術(shù)特色。教學(xué)過程：二、 組織教學(xué)：檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：著重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》和《清明上河圖》兩幅典型作品。五、分組討論:敦煌莫高窟盛唐彩塑有哪些藝術(shù)特色？六、課堂小結(jié)：七、布置課后思考題：比較唐代彩塑《供養(yǎng)菩薩》、宋塑《侍女像》、張明山的《漁樵問答》在內(nèi)容和形式上有什么變化？ 八、下課禮儀：第八講 古代人物畫教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)生了解我國古代人物畫藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法，以及當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和審美形式。（3） 賞評莫高窟盛唐彩塑： （4） 介紹盛唐歷史背景。 畫面定格，揭示課題：第七講 彩塑三、傳授新課：概念：教師提問：什么是彩塑？學(xué)生回答。教學(xué)過程：一、 組織教學(xué)：檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。賞評敦煌莫高窟彩塑的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色。通過教學(xué)，使學(xué)生了解古代彩塑作品是勞動人民長期辛勤勞作和智慧的結(jié)晶。2． 怎樣欣賞雕塑作品學(xué)生嘗試回答。教學(xué)過程：一． 組織教學(xué)：二． 導(dǎo)入新課：1． 復(fù)習(xí)回顧2． 揭示課題三． 傳授新課：1． 雕塑的定義和分類提問：什么是雕塑呢？雕塑可以分為哪幾種？學(xué)生回答。2． 培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的喜愛，對祖國悠久文化藝術(shù)的熱愛。教師總結(jié)歸納。提問：少女頭像出現(xiàn)在原始時(shí)代說明了什么？學(xué)生思考回答。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：二、導(dǎo)入新課：提問：什么是陶器？什么是彩陶？ 中國古代陶器的造型及紋飾特征是什么？放映幻燈或錄像（秦兵馬俑）提問：這是陶器嗎？學(xué)生回答。從而使學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能發(fā)揚(yáng)光大。五、課堂小結(jié)： 中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久，品種浩繁，成就卓著，并有著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，在人類文明發(fā)展史上占有重要的位置，為人類的社會進(jìn)步作出過舉世公認(rèn)的貢獻(xiàn)。代表作品：《玉云形杯》（幻燈）（三）漆器漆器是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中又一杰出的種類。代表作品：湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的《淺褐色菱形紋羅地信期繡》（幻燈）新疆吐魯番唐墓出土的《聯(lián)珠鹿紋錦》（幻燈）湖北江陵楚墓出土的刺繡《蟠龍飛鳳紋淺黃絹面衾》（幻燈）（二）玉器玉是優(yōu)質(zhì)的石料，質(zhì)地潔美瑩潤，種類頗多。當(dāng)人們學(xué)會織造時(shí)，對美的追求也便自然地融入其中，于是在漫長的織造發(fā)展歷程中，形成了我國引以為豪的工藝美術(shù)品種——織繡（板書）。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課 中國的工藝美術(shù)歷史悠久，是最古老的藝術(shù)種類之一。六、復(fù)習(xí)思考題： 為什么說青銅藝術(shù)是勞動人民的智慧與勤勞的結(jié)晶？第四講 織繡 玉器 漆器教學(xué)目的：了解我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)種類中的織繡、玉器和漆器的基本知識，以及歷史成就和主要工藝特點(diǎn)。青銅器從功能上可大體分為四類（幻燈）（1）禮器：如：鼎、鬲、尊、爵等（2）樂器：如：鐃、鐘、鎛、鈴、鼓等（3）兵器：如：戈、鉞、矛、劍、鏃等（4）工具及車馬具：如：犁、鋤、鐮、鏟、斧等青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。這一講，就是向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：青銅器是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，社會的進(jìn)步及社會的不同歷史背景，使青銅器在每個(gè)歷史時(shí)期具有不同的藝術(shù)特征及其作用。簡要小結(jié)。外國朋友曾贊譽(yù)“陶瓷是跨越中世紀(jì)東西世界的一條友誼紐帶，同時(shí)也是一座東西文化交流的橋梁”。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細(xì)膩、色澤鮮明，移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。隋唐時(shí)期是我國瓷器的一個(gè)重要的成長時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候兒燒成，胎質(zhì)較硬。 珍愛我們祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。從而使學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能發(fā)揚(yáng)光大。 （介紹《舞蹈紋盆》） 。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。 中國的彩陶圖案由最簡單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對象，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。 3. 彩陶藝術(shù)： 中國古代的陶器，以彩陶最為著名。 工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動的體現(xiàn)。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡單機(jī)械對陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。 這是因?yàn)椋@是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。 （出示課題） 陶器的產(chǎn)生： 陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。 這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。 彩陶紋飾的藝術(shù)特征。. .. . ..人教版《全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）美術(shù)》、教堂與陵墓建筑 　　第三十講 現(xiàn)代建筑 第一講 陶器一、教學(xué)目的： 通過欣賞中國古代陶器，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。 二、教學(xué)重點(diǎn)： 不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。 工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。 今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。 制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。 汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》； 炊 器：有罐、鼎、鬲等； 飲 器：杯、角、觚（gu）、 （gui）等； 食 器：有碗、缽盤等； 盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長的頸，目的是便于運(yùn)水、儲水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。 中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。 通過教學(xué)，使學(xué)生了解瓷器是中國偉大的發(fā)明之一，是勞動人民長期辛勤勞作的結(jié)晶。 幾大名窯的產(chǎn)品特征。三、講授新課： 板書——第二講 瓷器（一）瓷器與陶器的關(guān)系陶與瓷有下列區(qū)別： 燒制的原材料不同 燒制的溫度不同 陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水（二）瓷器的發(fā)展 在我國商代就出現(xiàn)了原始瓷，東漢至三國是我國瓷器發(fā)展史上極為重要的時(shí)期，三國以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有了青瓷。元代，我國瓷器大批量行銷海外。我國的瓷器自唐代開始，通過絲綢之路和海上絲綢之路傳向世界各地。四、課堂小結(jié)：提出問題：我國宋代有哪些瓷窯？簡述其產(chǎn)品的藝術(shù)特色。以歷史唯物主義的觀點(diǎn)賞析、評價(jià)古代青銅工藝美術(shù)，激發(fā)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的情感，進(jìn)一步領(lǐng)會勞動創(chuàng)造藝術(shù)，藝術(shù)是勞動人民勤勞、智慧的結(jié)晶。如果說陶器是原始社會新石器時(shí)期的象征，那么，青銅工藝便可成為奴隸社會工藝美術(shù)的典型代表。青銅工藝作為奴隸社會的一面鏡子，折射出這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化各方面的情況，尤其是青銅器上的銘文直接反映出奴隸社會的真實(shí)情況。中國的青銅器雖然發(fā)展到東漢后逐漸被新的鐵器和漆器所取代，但中國青銅器在商周時(shí)期的輝煌在世界上享有很高的地位，作為中華民族的驕傲而載入史冊。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：講清絲織物的基本編織結(jié)構(gòu)、工藝流程，使學(xué)生理解其織造工藝的精湛之處，以加深體會織繡品美之所在。當(dāng)我們的祖先在距今7000多年前，在開始燒制陶器的同時(shí)，也開始發(fā)明利用植物纖維和蠶的絲織成布帛，以遮體避寒，使人類擺脫了掛樹葉、披獸皮的蒙昧，從而使人類向文明大大地跨進(jìn)一步。中國古代織繡品的輝煌成就，還體現(xiàn)在它精湛的工藝技術(shù)方面，這是與當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的織繡工藝技術(shù)分不開的。玉器是從玉工具發(fā)展而來，用作禮器、儀仗用具、生活用具和裝飾陳設(shè)等。代表作品：《彩繪獸首鳳形漆勺》戰(zhàn)國時(shí)期（幻燈）《張成造剔犀盒》元代（幻燈）四、播放一段錄像。通過教學(xué)，使學(xué)生了解陶塑作品是