【正文】 以裝飾殿堂。并常用戲臺“酬神演戲”，戲臺往往與山門結(jié)合，上為戲臺，下為山門。在歷史上，它們曾是人們精神寄托之所在，無數(shù)人拜倒在神靈佛祖面前，祈求幸福，消除災(zāi)禍，由于一些封建帝王的崇佞釋道，寺觀也曾幾度獲得巨大發(fā)展，香火鼎盛。其次，古建筑是研究歷史科學(xué)的實物例證。藝術(shù)性古建筑都是歷史上藝術(shù)大師、勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶，其中有許多寶貴的經(jīng)驗，值得參考借鑒。馬、牛、龍、毛、桃、李、林、云等姓，都可能是一種圖騰的標志。在母系氏族社會，婚姻在不同的母系氏族之間進行。如：“弓、巫、陶”三姓，因其祖先曾世代作弓匠、巫醫(yī)、陶工，便以此作姓。如：西門豹，西門是他先輩居住的地方，西門便成了他的姓。（2）姓氏由來中國姓的形成有以下八種原因：1）用族號作姓：如秦始皇，姓嬴名政，嬴是他祖先的族號。其作用是“別婚姻”，即識別、區(qū)分氏族，實行族外婚。我國具有世界上最悠久并持續(xù)不斷的姓氏傳統(tǒng)，重人倫的炎黃子孫都很看重自己的姓。從地域分布上看，每個省都有其比其它省特殊的高比率的姓氏人口?！栋谆⑼ā罚何宄Ｕ吆危柿x禮智信也。以上“四書五經(jīng)”，是科舉考試必讀書。（2）四書五經(jīng)“四書”是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》的合稱。至漢，始以《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》，立于學(xué)官，“五經(jīng)”之名始定。一甲指前三名，賜進士及第，稱狀元、榜眼、探花；二甲若干名，賜進士出身；三甲若干名，賜同進士出身。（3）會試會試也稱春闈和甲榜，在鄉(xiāng)試的第二年，即丑辰未戌之年三月，在京師舉行，只有舉人才有資格參加。院試合格被錄取的叫生員，也叫秀才。中國人以12年為一周年，每一年都有一只動物來“值班”；每一個炎黃子孫都擁有一個動物生靈為自己的屬相，如出生在1890年的屬虎，1999年的屬兔。發(fā)端于戰(zhàn)國，東漢時已有明確記載，漢王充《論衡》已載此說。古代又把五行與五色、五方、五臟等相配。2．五行古代認為金、木、水、火、土五種物質(zhì)是萬物構(gòu)成的基本要素。由于候的時間單位較小而氣候的年際及地區(qū)差別很大，故難以廣泛應(yīng)用。但是其中也有觀察錯誤、不合乎科學(xué)事實的情況，如鷹為鳩、雀入大水為蛤等。另一類是非生物物候，在非生物物候的20項中，自然現(xiàn)象7項，氣象現(xiàn)象13項。時訓(xùn)解》，北魏起載入歷書。舊歷法以五日為一候，一年72候。其名稱與順序已與今天完全一致。春秋時期測定了冬至、夏至日期。早在距今3000年前的西周，就有了春夏秋冬四季名稱。因為兩個月加起來是59天，所以用干支紀日可依次下推，如正月初一是甲子，三月初一就是癸亥，五月初一則是壬戌，七月初一是辛酉。上弦指初七或初八，下弦指二十二或二十三日。大月十五，小月十六叫“望”（太陽和月亮此升彼落，東西相望）。我們現(xiàn)在所說的“夏歷”，正月為寅月，二月則為卯，三月為辰，其余依次下推，十一月為子，十二月為丑。2）月古代計算月亮繞地球與太陽一個“合朔”，叫一個月。明清時期，每一個皇帝都僅有一個年號，如“永樂”、“道光”等。四分歷規(guī)定19年中置7個閏月以調(diào)整陰陽歷，這是具有世界意義的貢獻。（3）干支2．歷法、四時、節(jié)氣、侯（1）歷法中國歷史悠久的農(nóng)業(yè)與四時交替的自然節(jié)律息息相關(guān)，觀測物候、天象，制定歷法，排定節(jié)氣，對先民生產(chǎn)生活尤為重要；中國古代天文學(xué)家對天象的長期觀察和記錄使我國能夠產(chǎn)生世界一流的歷法。三、 天干、地支與歷法、四時、節(jié)氣、侯、時辰1．天干、地支（1）十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。年號一般用兩個字，也有四個字的。新君繼位，于次年改用新年號，名“改元”?！绷?xí)慣上，對隋以前的帝王一般稱謚號，如漢武帝、隋文帝，因為此間的謚號大都為一個字，最多兩個字，使用方便；唐至元的皇帝通常稱廟號，如唐太宗、宋太祖，由于此間謚號較長，年號較亂，而用廟號最便利；明、清兩代的皇帝除明英宗兩次即位當(dāng)皇帝用了兩個年號外，其余的均用一個年號，所以人們常以其年號來稱呼當(dāng)時在位的皇帝，如“永樂皇帝”、“嘉靖皇帝”、“康熙皇帝”、“乾隆皇帝”。如稱劉邦為“高皇帝”、稱葉赫那拉氏為“慈禧”，另外如“太上皇”、“皇太后”等。明清前幾個皇帝都稱祖。謚號按理應(yīng)該是死者生前業(yè)績和品德之概括，但實際上選用謚號出于統(tǒng)治者的需要，往往與事實不符合，甚至完全是虛偽的。貶抑類：煬、厲、靈、幽等。2．帝王的號（1）謚號古代對死去的人（主要是帝王、大臣、貴族）按其生平事跡評定后，給予褒貶或同情的稱號?；侍珜O：由皇帝冊立的有皇位繼承權(quán)的嗣孫。皇后：皇帝的正妻。也有單稱皇或帝的。夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者稱王。明：元末紅巾軍起義領(lǐng)袖稱明王。隋：楊堅父楊忠，爵封隋國公。魏：曹操稱魏公、魏王，曹丕稱帝，史稱曹魏。商：商族居住在黃河下游，以部族名。（5）以建立者的姓氏定國名如：陳（南朝陳霸先建立）。（2）根據(jù)發(fā)跡地定國名如：漢。中國新民主主義革命時期結(jié)束，轉(zhuǎn)入社會主義革命時期。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭，共產(chǎn)黨粉碎了國民黨的全面進攻和重點進攻，轉(zhuǎn)入反攻階段，并取得了遼沈、淮海、平津戰(zhàn)役的勝利。1937年7月7日，“盧溝橋事變”發(fā)生，國共兩黨實行第二次國共合作，抗日戰(zhàn)爭開始。1935年的遵義會議，確立了毛澤東為代表的中央正確領(lǐng)導(dǎo)。1932年，“一1927年，國民黨右派蔣介石在上海發(fā)動反革命政變，汪精衛(wèi)在武漢大屠殺，寧漢合流，建立法西斯獨裁統(tǒng)治，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗。創(chuàng)辦黃埔陸軍軍官學(xué)校，中國工人運動由低潮轉(zhuǎn)向高潮。2．新民主主義革命時期（1919年一1949年）1919年五四運動開始，中國轉(zhuǎn)入新民主主義革命時期。以后又提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。1911年，武昌起義爆發(fā)，全國響應(yīng)。變法從1898年6月11日開始，至同年9月21日經(jīng)歷了103天便告失敗，史稱“百日維新”。他們向外國引進了近代機器大生產(chǎn)的方式，近代化的軍工和民用生產(chǎn)技術(shù)，派遣留學(xué)生和聘請洋技師，翻譯和介紹西方的科技等，對中國社會的進步具有明顯的促進意義。此后，法國1884年發(fā)動了中法戰(zhàn)爭，1885年訂《中法會訂越南條約十款》；1894年7月，日本發(fā)動了甲午中日戰(zhàn)爭，1895年4月訂《中日馬關(guān)條約》；1900年6月，英、法、德、俄、日、美、意、奧組成八國聯(lián)軍侵華，1901年在北京訂《辛丑條約》。與此同時，清政府大興文字獄，實行思想文化箝制。1689年，中俄訂《尼布楚條約》，正式劃定邊界。至乾隆年間，社會經(jīng)濟繁榮，史稱“康乾盛世”。1616年，東北女真族首領(lǐng)努爾哈赤建金，史稱金。16世紀80年代，西方傳教士利瑪竇來廣東傳教，1601年，進京朝見明神宗、獻上自鳴鐘、萬國圖等，取得在北京傳教的特權(quán)。從16世紀開始，歐洲殖民者東來。明成祖派鄭和七次下西洋，歷時20余年，船隊曾到達亞非3O多個國家和地區(qū)，是世界航海史上的壯舉。在經(jīng)濟上采取休養(yǎng)生息政策，鼓勵墾荒，減免賦役，實行軍屯，使社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。在地方設(shè)立三司分管民政、財政、刑法和軍事。5．明、清（1840年前）時期（1368年到1840年）明清時期，是封建社會的衰老時期。元統(tǒng)治者實行“四等人制”的民族分化政策，但大一統(tǒng)的局面促進了民族大融合。元朝實現(xiàn)了中國歷史上規(guī)?？涨暗拇蠼y(tǒng)一。岳飛被害后，1141年，宋金訂“紹興和議”，宋向金稱臣。宋神宗死后，新政全部被廢。宋的北方由契丹族在916年建契丹國，后改遼，與宋長期對峙，經(jīng)過多次戰(zhàn)爭，至1004年“澶淵之盟”后，維持了相對穩(wěn)定的局面，開展了經(jīng)濟文化交流。同時，在山西和南方先后出現(xiàn)了北漢、前蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐等10個割據(jù)政權(quán)，史稱“五代十國”。由于玄宗后期寵愛女色，重用奸佞，政治腐敗，引發(fā)“安史之亂”，唐由盛轉(zhuǎn)衰。唐太宗李世民接位后，政治清明，納諫任賢，推用均田法，租庸調(diào)，完善科舉制度。3．隋唐時期（公元581年至907年）581年，楊堅廢北周建立隋朝，定都長安，589年滅陳，統(tǒng)一中國。386年，鮮卑拓跋部建立北魏，逐步統(tǒng)一北方。489年，蕭道成廢宋，建齊。316年，西晉滅亡。魏馬鈞發(fā)明翻車灌溉農(nóng)田，蜀國有聞名遐邇的蜀錦，吳國有發(fā)達的造船業(yè)，孫權(quán)派衛(wèi)溫，諸葛直率兵士萬人乘船到達夷洲（今臺灣）。曹操在200年經(jīng)官渡之戰(zhàn)打敗袁紹后，統(tǒng)一了北方。一度出現(xiàn)“光武中興”。西漢時，鐵犁牛耕進一步發(fā)展，大量興修水利，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速。將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央，增強經(jīng)濟實力。項羽與劉邦經(jīng)過四年楚漢戰(zhàn)爭，公元前202年，項羽垓下兵敗，自刎烏江?！胺贂尤濉?，北擊匈奴，修筑長城，南擊百越，開鑿靈渠。為鞏固統(tǒng)一，確立了至高無上的皇帝制度，自稱始皇帝。變法使各國封建君主制度逐步完善，封建經(jīng)濟發(fā)展，封建等級關(guān)系確立。爭霸促進了奴隸制瓦解、封建制的成長和民族交流融合。平王東遷后，周天子地位衰落；諸候和卿大夫勢力崛起，出現(xiàn)了大國爭霸的局面。公元前770年，周平王東遷洛邑。西周青銅器的銘文，是極其珍貴的史料。定都鎬京，史稱西周?！对娊?jīng)商代的青銅器司母戊大方鼎重875公斤，是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器。我國的奴隸社會，經(jīng)歷了夏商奴隸制形成和發(fā)展時期、西周奴隸制完善時期、春秋奴隸制衰落時期三個階段。中國傳統(tǒng)文化是今日我國旅游業(yè)前進的基石，我們只有對中國旅游文化進行理智而不是浮躁的，深入而不是膚淺的歷史反省和進行科學(xué)總結(jié)，才能使中國的旅游業(yè)實現(xiàn)在現(xiàn)代化軌道上的騰飛。（３）產(chǎn)生教育功能。１）中國旅游歷史文化２）建筑文化３）園林文化４）飲食文化５）民俗文化６）民間工藝文化７）中國聚落文化８）旅游景觀與山水文化９）旅游文學(xué)藝術(shù)10）宗教文化２．中國旅游文化的特征（１）綜合性，即形態(tài)的多樣性和消費的廣泛性1）形態(tài)的多樣性。三、 中國旅游文化的種類及特征１．中國旅游文化的種類（1）中國傳統(tǒng)文化、中國宗教文化、中國民俗文化。凝聚著中華民族創(chuàng)造精神的中國旅游文化，是中國文化史上歷時最久、應(yīng)用最廣、民俗功能最多、民間性最強的文化長鏈之一。（3）折射性。包括旅游餐飲文化、旅游商品文化、旅游服務(wù)文化、旅游管理文化、旅游文化教育、導(dǎo)游文化、旅游政策法規(guī)，以及其他旅游中介文化。包括旅游者自身的文化素質(zhì)、興趣愛好、性格心理、行為方式及旅游者的政治主張、思想和信仰，以及旅游者的職業(yè)、生活背景等。4）旅游文化是奠基于人類追求人性自由、完善人格而要求拓展和轉(zhuǎn)換生活空間的內(nèi)在沖動，其實質(zhì)是文化交流與對話的一種方式。 旅游與文化一、 旅游文化定義及其三大類型1．旅游文化的概念（1）文化的定義文化由三個不同的要素和層面構(gòu)成：一是文化的物質(zhì)要素和物質(zhì)層面，即通常所說的物質(zhì)文化，主要包括各種生產(chǎn)工具、生活用具以及其他各種物質(zhì)產(chǎn)品；二是文化行為要素和行為方式，即通常所說的行為文化，主要包括行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、生活制度等等；三是文化的心理要素和精神層面，即通常所說的精神文化或觀念文化，主要包括思維方式、思想觀點、價值觀念、審美情趣、道德情操等。無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教 案 （首頁） 教師姓名陳麗榮授課班級授課形式講授授課日期年　　月　 日　　 第 周授課時數(shù)2授課章節(jié)名稱第一章 旅游文化概述教學(xué)目的教學(xué)目標掌握旅游文化的概念及其三大類型； 熟悉旅游與文化的關(guān)系，中國旅游文化的種類與特征等；了解旅游文化對于促進我國旅游業(yè)的重要作用。3）旅游文化是旅游生活的一種文化形態(tài)，是旅游這一獨特的社會現(xiàn)象體現(xiàn)出來的文化。２．旅游文化的三大類型1）旅游主體文化。3）旅游介體文化。（2）同步性。３．中國旅游啟動著中國文化的創(chuàng)造旅游是中國最常見的一種行為模式。只有進行全方位的考察，立體的探索，以及系統(tǒng)的論證，才能揭示旅游的真實面貌和實際作用，揭示旅游在中國文化史上的過去、現(xiàn)在和將來。而本書主要研究：中國旅游歷史文化、建筑文化、園林文化、飲食文化、民俗文化、民間工藝文化、聚落文化、旅游景觀與山水文化、旅游文學(xué)藝術(shù)、（中國）宗教文化等。（２）豐富旅游活動。在世界上各個民族的互依性、共生性空前加強時，我們必須理性地汲取世界上最具人類普遍性和時代性的文化，以反思、豐滿、充實我們民族自身的文化；二是如何創(chuàng)造新的旅游文化，一方面我們反對阿Q式的，以“老子先前比你們闊多了”的精神勝利法而“嗜古成癖”；也不贊成數(shù)典忘祖妄自菲薄的虛無主義態(tài)度。1．原始群時期2．氏族公社時期3．神話和傳說二、奴隸社會公元前21世紀至前476年是奴隸社會。公元前16世紀，商部落首領(lǐng)湯推翻了夏桀的統(tǒng)治，建立了商朝，至盤庚時遷都殷。殷墟甲骨文中有世界上關(guān)于日食的最早記錄。2．西周時期（前11世紀—前771年）公元前11世紀中期，周武王滅商，建立周朝。農(nóng)業(yè)上推行井田制度，手工業(yè)實行工商食官。周幽王烽火戲諸候，終于在公元前771年，犬戎攻破鎬京，幽王被殺。1．春秋時期（前770—前476年）公元前770年到公元前476年，是春秋時期。另一說為：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。魏國變法最早，秦國商鞅變法最徹底。1．秦漢時期（公元前221年公元220年）公元前221年，秦王嬴政翦滅六國，建立了我國多民族的中央集權(quán)的封建國家，定都咸陽。統(tǒng)一度、量、衡，統(tǒng)一文字、車軌、貨幣，為“五同政策”。由于苛政無道，爆發(fā)了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，秦亡。漢武帝時，鑒于吳楚七國之亂的教訓(xùn)，行“推恩令”，削弱諸侯王。溝通了漢與西域的經(jīng)濟文化交流。漢室皇族劉秀在公元23年稱帝，都洛陽，史稱東漢。2．三國、兩晉、南北朝時期（公元220年至581年）東漢未年，軍閥混戰(zhàn)。三國鼎立，經(jīng)濟有所發(fā)展。280年，晉滅吳，南北統(tǒng)一。南方東晉至420年，被劉裕所廢，建立宋。宋、齊、梁、陳均立都建康，史稱南朝。此五朝，史稱北朝。618年，李淵在長安稱帝，建唐。唐玄宗李隆基時，勵精圖治，使唐達到全盛時期，史稱“開元之治”。4．五代十國、宋、遼、西夏、金、元時期（907年到1368年）從907年到960年，黃河流城先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代。趙匡胤采取了“杯酒釋兵權(quán)”，設(shè)立樞密院與政事堂、路設(shè)轉(zhuǎn)運使、文人