20xx屆高考政治必修4生活與哲學(xué)核心考點總結(jié)-全文預(yù)覽
【正文】 產(chǎn)力和 的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和 的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。同時，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找 思路，確立 觀念，開拓新境界——立新第二部分：歷史唯物主義（第4單元）第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇（第112課）第11課： 尋覓社會的真諦（社會歷史觀）一 社會歷史觀(教材第11課：尋覓社會的真諦)：1個辯證關(guān)系、2個基本矛盾和基本規(guī)律、1個原理社會存在和社會意識的辯證關(guān)系：①社會存在決定社會意識，社會意識是 的反映；社會存在的變化 社會意識的存在和變化。 辯證法是對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，是從 事物的暫時性方面去理解的。因為新事物總是產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的 。第10課 辯證否定觀（創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步）1，唯物辯證法的辯證否定觀原理及其方法論辯證的否定，是事物 的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。這要求我們堅持 的矛盾分析法，堅持 論和 論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。7，主次矛盾、矛盾主次方面的辨證關(guān)系原理及方法論主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于 位，對事物的發(fā)展起 作用。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。這就要求我們善于抓住 ，集中力量解決主要矛盾；同時學(xué)會 ，恰當(dāng)處理 矛盾。4，主要矛盾原理及其方法論：主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于 地位、對事物的發(fā)展起 作用。另一方面，特殊性離不開 ，不包含 的事物是沒有的。2，矛盾特殊性原理及方法論：矛盾著事物及其每一個側(cè)面各有其 。 C、矛盾雙方既 又 ，由此推動事物的運(yùn)動、變化和 。②聯(lián)系：A、同一以 為前提。反對兩個極端：急于求成和憂郁寡斷。量變是質(zhì)變的 ，質(zhì)變是量變的 。這就要求我們樹立 ，不斷前進(jìn)。這就要求我們積極做好 的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造 。 是光明的， 是曲折的，在前進(jìn)中有 ，在 中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。第8課 發(fā)展觀1，事物是變化發(fā)展的原理及方法論一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。③從整體和部分兩者關(guān)系來看：堅持整體與部分 。4，堅持整體與部分的統(tǒng)一原理及方法論：①從整體角度來看：整體處于 地位，起著 作用。這就要求我們要從事物固有的 中把握事物，切忌主觀隨意，離開事物的真實聯(lián)系，主觀臆造并不存在的聯(lián)系。②從認(rèn)識的 來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。這就要求我們隨著歷史條件的變化，豐富、 和 真理。這就要求我們堅持 的觀點，積極投身社會實踐；重視 、 的指導(dǎo)作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。二、《辯證唯物認(rèn)識論》原理和方法論見教材第6課第6課 求索真理的歷程 （辯證唯物認(rèn)識論）實踐的概念：實踐是 改造 （自然界和人類社會）的物質(zhì)性活動。這就要求我們想問題、辦事情要 ,實事求是；同時，一定要重視 的作用，重視 的力量，自覺樹立 的思想意識 ，克服錯誤的思想意識。3，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合原理及方法論（第3個哲學(xué)原理）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的 ；發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識、掌握和利用客觀規(guī)律的 。2，規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論（第2個哲學(xué)原理）規(guī)律是 ，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造
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