服裝設(shè)計(jì)方案與賞析論文——顏色在服裝中的應(yīng)用-全文預(yù)覽
【正文】 ，當(dāng)處于不同明度、不同色相情況下，純度配色就只能產(chǎn)生豐富而變化的不同的視覺(jué)效果，當(dāng)純度差小，明度差接近時(shí)，服飾色彩的視覺(jué)效果就越感柔和，形象視認(rèn)度也差；當(dāng)純度差越大，明度差拉開(kāi)時(shí)，服飾色彩的視覺(jué)效果就越感跳躍、明快，形象視認(rèn)度也亮。最主要注意統(tǒng)一調(diào)和的因素，要達(dá)到多而不亂、不碎，多變而統(tǒng)一的效果。（二）色相配色 服飾色彩的整體設(shè)計(jì)往往是以多色相配置而構(gòu)成的。高明度調(diào)的配色，形成一種優(yōu)雅的明亮調(diào)子，如白、高明度淡黃、粉綠等色彩，常被認(rèn)為是富有女性感的色調(diào)。為此，有時(shí)就亦可利用裝飾和襯托，強(qiáng)調(diào)服裝某一部分的吸引力而達(dá)到這一效果。（3）由搭配而產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感是不可少的。對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，如何能使色彩在自己的服裝上顯得和諧高雅，而不是平庸、單調(diào)，這就涉及到一個(gè)非常重要的問(wèn)題——關(guān)于色彩的搭配。如藍(lán)印花布等，所用藍(lán)色表現(xiàn)得十分古樸，具有濃厚的中國(guó)情結(jié)。佛教也視黃色為神圣、信仰的象征。最初的服裝具有實(shí)用功能，隨著人類物質(zhì)生活的發(fā)展，演變?yōu)樯鐣?huì)地位的象征物，成為一種道德符號(hào)，用以區(qū)別身份“表貴賤”進(jìn)而形成了等級(jí)森嚴(yán)的冠服制度。如果人類離開(kāi)色彩而能生存的情況，是不可想象的?！菊吭诜b設(shè)計(jì)中，色彩起到了視覺(jué)醒目作用，人們首先看到的是顏色，其次是服裝造型，最后才是服質(zhì)材料和工藝問(wèn)題，所以服裝色彩作為服裝的組成部分，具有十分重要的意義。色彩作為一種最普及的審美形式，它無(wú)所不在。人們的聯(lián)想、習(xí)慣、審美意識(shí)等諸多因素，給色彩披上了感情的輕紗?！ ∠笳髦醒氲狞S色是一種溫
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1