【正文】 兒童在教師引導(dǎo)下處理同外部世界關(guān)系時候所表現(xiàn)出的功能特性,具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的選擇性、自主性、能動性和創(chuàng)造性。其在簡單操作中能夠愉快地參與到音樂實踐中去，感受音樂的意境。甲乙兩組先后上來為樂曲進行伴奏。木質(zhì)類的有:響木、雙響木、木棒、響板等?？匆粋€綜合課例:即興伴奏并欣賞樂曲《漁舟唱晚》、《軍隊進行曲》。小朋友把摘到的果子裝進大袋子里（可以用書包代替袋子），然后模仿小袋鼠挺著大肚子走路的形象。例如《小袋鼠》，歌曲描寫了小袋鼠去摘果子，把果子裝進大袋子里，挺著一個大肚子的可愛形象。我認(rèn)為這就是探索在學(xué)前兒童音樂教育中的應(yīng)用了。當(dāng)然不用說，辦法肯定是各種各樣，所謂千奇百怪，比如有的用吸管敲打易拉罐，有的把易拉罐套在吸管上轉(zhuǎn)動，在這里就不一一羅列。在教學(xué)中，教師必須向兒童提供一些原始性的材料（如：最基本的音調(diào)、最基本的節(jié)奏、最基本的動作方法等），教師要求站在兒童的角度來主持與展開音樂教學(xué)活動。(4)即興奏樂，發(fā)揮幻想性，奧爾夫認(rèn)為即興奏樂是最古老、最自然的形式。又如：經(jīng)常在課內(nèi)讓學(xué)生按一定的音樂要求自由活動，自己鑒別好壞，逐步趨向統(tǒng)一協(xié)調(diào)。（1）沒有師道尊嚴(yán)，杜絕強制性。3. 綜合性奧爾夫認(rèn)為：音樂決不是一種單純的藝術(shù)，它和語言、舞蹈、等有著天然的聯(lián)系。形體動作要求自然、有個性、有變化，如果一唱歌就搖頭晃腦、身體僵直、這是做作的、勉強的、如果過分強調(diào)動作整齊劃一，不分男女，不管音樂給個人感受如何，這是機械的、沒有個性的。不強調(diào)理論、概念、名詞、術(shù)語。在此過程中朗誦要素有：旋律性 (漢語四聲較西方語言具有很強的旋律性，可以直接用到音樂中)；節(jié)奏性 (漢語也富有節(jié)奏性，單詞，詞組都可以配樂，童話、童謠、故事等都可以配上旋律)。多層次的訓(xùn)練如卡農(nóng)、多聲部節(jié)奏。奧爾夫把他的音樂稱之為“元素性的音樂”，并自喻為“野生物”。（4）開放性，奧爾夫音樂教學(xué)體系沒有框框、不封閉、不排他，可以把各種教學(xué)法吸收到自己的體系中來，所以它必然逐步發(fā)展、逐步豐富、而且永遠(yuǎn)沒有終結(jié)。以器樂為特色，同時聲樂與器樂并重。（一）奧爾夫教學(xué)法具有的特點1．完整的體系性（1）奧爾夫教學(xué)法不僅僅是一種具體的教學(xué)方法，它有自己完整的獨特的體系。由此可見,在我國廣大的農(nóng)村開展音樂教學(xué),提高農(nóng)村孩子的音樂和文化素養(yǎng),奧爾夫教學(xué)法是最好的選擇。而奧爾夫教學(xué)法本來就是自然的產(chǎn)物,它的教育就地取材,人人皆備,尤其是生動活潑的聲勢訓(xùn)練,用身體作樂器,不用花錢便可進行長期的音樂訓(xùn)練,這種訓(xùn)練把音樂與身體結(jié)合起來,可在幾年內(nèi)都不會重復(fù)。此外,農(nóng)村還是奧爾夫教學(xué)法最簡單、最經(jīng)濟的實驗基地。另外邊、老、山、窮地區(qū)流傳的山歌、童謠、謎語、歌謠等等,也都是很豐富的音樂素材。（三）奧爾夫教學(xué)法的現(xiàn)實意義奧爾夫教學(xué)法雖然質(zhì)樸自如,引人入勝,但是它畢竟產(chǎn)生發(fā)展于德國的土地上，所以,必須把奧爾夫教學(xué)法與我國民族文化結(jié)合起來,尤其是把廣大農(nóng)村的古老文化與實際結(jié)合起來?？梢允箖和诳鞓方逃凶儭耙覍W(xué)”為“我要學(xué)”。奧爾夫教學(xué)法在講授知識的時候不是采用使學(xué)生感到煩厭的純理論的學(xué)習(xí)。第二是讓所有的孩子都來學(xué)習(xí)。奧爾夫教學(xué)法認(rèn)為，在音樂教育中，音樂是手段，培養(yǎng)健全人格才是目的。奧爾夫的教學(xué)方法著重在于幫助兒童建立一種節(jié)奏、旋律與和聲模式的“詞匯”,使兒童用它來創(chuàng)造自己的音樂。1925年他與軍特合作創(chuàng)辦了“軍特音樂——舞蹈學(xué)?！?開始了他一系列教學(xué)嘗試,這種嘗試受到了許多教育家們的關(guān)注。一、奧爾夫音樂教學(xué)法的內(nèi)涵及意義奧爾夫音樂教學(xué)法是由當(dāng)代德國著名作曲家、兒童音樂教育家奧爾夫首創(chuàng),后經(jīng)許多專家繼承與發(fā)展而形成的音樂教學(xué)法。討論與分析：傳統(tǒng)的音樂教學(xué)法單一，兒童學(xué)習(xí)的積極性較低。這對完善和指導(dǎo)我國學(xué)前兒童音樂教育上有一定的現(xiàn)實意義。二、國內(nèi)研究狀況：奧爾夫教學(xué)法在中國已經(jīng)有一百多年的歷史，我國著名音樂理論家廖乃雄教授于1980年將奧爾夫音樂教育體系介紹到我國。此外，1961年在奧地利薩爾斯堡“莫扎特音樂及造型藝術(shù)大學(xué)”成立了“奧爾夫?qū)W院”，建立起第一個奧爾夫教學(xué)法的研究和培訓(xùn)中心。由此我們可以看出奧爾夫教學(xué)法的普及性和社會性，同時作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，了解奧爾夫教學(xué)法的特點，可以為我們今后學(xué)前兒童音樂教育提供一些參考。[1]在當(dāng)代社會，我們可以清楚地感受到素質(zhì)教育的重要性，它挖掘和培養(yǎng)人的多種生存必備要素，比如：創(chuàng)造力、自信心 、競爭力等等。它作為社會實踐活動與其他的學(xué)科教育存在著很多共同的屬性，但是音樂教育作為藝術(shù)教育的一個分支，有體現(xiàn)出其本質(zhì)的不同于其他學(xué)科教育的特性，主要體現(xiàn)出兩個方面的含義：一方面是指兒童音樂；另一方面是指音樂進行教育，由此提示我們既不能把學(xué)前兒童音樂教育理解成純知識，純技能，純藝術(shù)性的音樂教育，也不能脫離了音樂藝術(shù)本身的特殊規(guī)律及兒童心理發(fā)展的規(guī)律來實施音樂教育，只有把這兩方面有機地結(jié)合在一起，才能真正使學(xué)前兒童音樂教育成為在音樂藝術(shù)基礎(chǔ)之上的、兒童積極參加的音樂實踐活動。且提高了藝術(shù)修養(yǎng)，也將豐富人生。最早開始于德國，如1950—1954年出版了五卷本《學(xué)校音樂》，已被歐美各國相繼翻譯出版介紹到世界各地，《奧爾夫兒童音樂教學(xué)法初步》、《用奧爾夫樂器進行奏樂教學(xué)的建議》、《奧爾夫教學(xué)法》等。這些研究為奧爾夫音樂教學(xué)法對學(xué)前兒童音樂教育的啟示提供了一個必要的資料前提。這些研究都沒有較好的運用到我國學(xué)前兒童音樂教育中，本文意圖通過借鑒奧爾夫音樂教學(xué)法的特點、優(yōu)點和教學(xué)模式，讓我國學(xué)前兒童音樂教育更加完善，使音樂教育在促進幼兒的全面發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格上發(fā)揮應(yīng)有的作用。讓幼兒得到全面的發(fā)展。同時，使我國學(xué)前兒童音樂教育更加完善。（一）奧爾夫音樂